周浩殷盘诘屈聱牙,韩愈所说

【韩愈所说周浩殷盘,佶屈聱牙指的是什么?】

佶屈聱牙发音jíqūáoyá

释义佶屈：曲折；聱牙：不顺口。指文章读起来不顺口。出处唐·韩愈《进学解》：“周浩殷盘，佶屈聱牙。”

其中，周浩殷盘指的是:《尚书》

【成语佶屈聱牙尸的意思？】

A.佶屈聱牙什么意思

中华成语大词copy典

佶屈聱牙

【拼音】：jíqūáoyá

【解释】：佶屈：曲折；聱牙：不顺口。指文章读起来不顺口。

【出处】：唐·韩愈《进学解》：“周浩殷盘，佶屈聱牙。”

【示例】：有些文字，尤其是所谓直译的文字，写得～。邹韬奋《经历·课外阅读》

【近义词】：佶屈聱口、诘诎聱牙

【反义词】：出口成章、琅琅上口

【语法】：作谓语、定语、补语；用于书面语

【英文】：difficulttopronunceorprehend

B.拮屈聱牙这个成语是什么意思

诘屈聱牙

拼音：

jié

qū

áo

yá

简拼：

jqay

解释：

诘屈：同佶屈，曲折，引申为不顺版畅；聱牙：读起来拗口、别扭。形权容文字晦涩艰深，难懂难读。

出处：

唐·韩愈《进学解》：“周诰殷盘，佶屈聱牙。”

例子：

但传到后世，这种官话或普通话却变成～的古语了。（朱自清《尚书第三》）

C.诘屈聱牙的成语解释，诘屈聱牙是什么意思

诘屈聱牙,jí

qū

áo

yá

，形容文章读起来不顺口。出自唐·韩愈《昌黎先生集˙进学解》。

诘屈

：同佶屈，曲折，引申为不顺畅；聱牙：读起来拗口、别扭。

D.佶屈聱牙的成语解析

【示例】有些文字，尤其是所谓直译的文字，写得佶屈聱牙。（邹韬奋《经历·课外阅读》）

【用法】作谓语、定语、补语；用于书面语，指句子读起来不顺口。

【反义词】出口成章、琅琅上口、七步之才

【使用程度】常用成语

【感***彩】贬义成语

【成语结构】联合式成语

【产生年代】古代成语

【成语正音】佶，不能读作“jié”；聱，不能读作“zhuì”。

【成语辨形】聱，不能写作“赘”。

E.成语:"防微杜渐"和"佶屈聱牙"的意思.

防微杜渐

防微杜渐

(

fáng

wēi

dù

jiàn

)

【解

释】

防：提防,防止；微：事物的苗头；杜：杜绝,堵塞；渐：事物的起始、发展.在不良事物刚露头时就加以防止,杜绝其发展.

【出

处】

南朝·宋·范晔《后汉书·丁鸿传》：“若敕政责躬,杜渐防萌,则凶妖消灭,害除福凑矣.”

【用

法】

联合式；作谓语、定语、宾语；含褒义

【示

例】

夏衍《心防》第二幕：“在起初的时候,最要～.”

【近义词】

防患未然

【反义词】

养痈遗患

佶屈聱牙

词目

佶屈聱牙

发音

jí

qū

áo

yá

释义

佶屈：曲折；聱牙：不顺口.指文章读起来不顺口.

出处

唐·韩愈《进学解》：“周浩殷盘,佶屈聱牙.”

示例

有些文字,尤其是所谓直译的文字,写得～.（邹韬奋《经历·课外阅读》）

F.成语『估屈聱牙』是什么意思

佶屈聱牙

【拼音】：jíqūáoyá

【解释】：佶屈：曲折；聱牙：不版顺口。指文章权读起来不顺口。

【出处】：唐·韩愈《进学解》：“周浩殷盘，佶屈聱牙。”

【示例】：有些文字，尤其是所谓直译的文字，写得～。邹韬奋《经历·课外阅读》

【近义词】：佶屈聱口、诘诎聱牙

【反义词】：出口成章、琅琅上口

【语法】：作谓语、定语、补语；用于书面语

【英文】：difficulttopronunceorprehend

G.成语『估屈聱牙』是什么意思

诘屈聱牙

【拼音】：jiéqūáoyá

【解释】：诘屈：同“佶屈”，曲折，引申为不顺畅；聱牙：读内起来拗口容、别扭。形容文字晦涩艰深，难懂难读。

【出处】：唐·韩愈《进学解》：“周诰殷盘，佶屈聱牙。”

H.成语佶屈聱牙是什么意思

佶屈聱牙。

佶屈：曲折，不顺畅。聱牙：拗嘴，不顺口。

形容文字艰涩生僻、拗口难懂。

I.诘屈聱牙的意思是什么,出自哪位先人之词

形容文章读起复来不制顺口。

出自唐·韩愈《昌黎先生集˙进学解》

中文名：诘屈聱牙

拼音：jíqūáoyá

结构：联合式成语

词性：贬义成语

dot解释

诘屈：同佶屈，曲折，引申为不顺畅；聱牙：读起来拗口、别扭。：“周诰殷盘，佶屈聱牙。”同“诘曲聱牙”清薛福成《出使四国公牍序》：“中西文法，截然不同，颇有诘屈聱牙之嫌。”秦牧《艺海拾贝·“上味”》：“但是阅读那些什么都好，文字偏偏‘诘屈聱牙’的作品，却很令人头痛。”

dot其他写法

佶（jí）屈聱牙

dot出自

唐·韩愈《进学解》：“周诰殷盘，佶屈聱牙“

周诰，指《书·周书》中的《大诰》﹑《康诰》﹑《酒诰》﹑《召诰》﹑《洛诰》等篇；殷盘，指《书·盘庚》解释

诘屈：同佶屈，曲折，引申为不顺畅；聱牙：读起来拗口、别扭。：“周诰殷盘，佶屈聱牙。”同“诘曲聱牙”清薛福成《出使四国公牍序》：“中西文法，截然不同，颇有诘屈聱牙之嫌。”秦牧《艺海拾贝·“上味”》：“但是阅读那些什么都好，文字偏偏‘诘屈聱牙’的作品，却很令人头痛。”出自唐·韩愈《昌黎先生集˙进学解》

J.如图所示:佶屈聱牙，是什么意思啊

佶屈聱牙，汉语成语，拼音是jíqūáoyá，意思是形容文词艰涩生僻、拗口难懂。出自《昌黎集·进学解》。

【关于韩愈的《进学解>中的“周诰殷盘，佶屈聱牙”的理解】

周诰指《尚书》中的《周书》，殷盘指《尚书》中的《商书》，佶屈聱牙：文句艰涩生硬，念起来不顺口。佶屈：屈曲的样子，引申为不通顺；聱牙：文词艰涩，念起来不顺口。其意思是周诰文、殷盘铭，那是多么的曲折拗口啊。

【诘屈聱牙是什么意思？】

[jíqūáoyá]

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诘屈聱牙_百度汉语

[释义]诘屈：同“佶屈”，曲折，引申为不顺畅；聱牙：读起来拗口、别扭。形容文字晦涩艰深，难懂难读。

[出处]唐·韩愈《进学解》：“周诰殷盘，佶屈聱牙。”

【“周诰殷盘，佶屈聱牙。”文言文翻译】

“周诰殷盘，佶屈聱牙。”的意思是：周诰文、殷盘铭，那是多么的曲折拗口。

周诰指《尚书》中的《周书》，殷盘指《尚书》中的《商书》，佶屈聱牙：文句艰涩生硬，念起来不顺口。佶屈：屈曲的样子，引申为不通顺；聱牙：文词艰涩，念起来不顺口。

出自《进学解》是唐代文学家韩愈创作的一篇古文，是作者假托向学生训话借以抒发牢骚之作。

全文可分三大段：

第一段写国子先生解析进学正义，向诸生陈明形势，正面得出“业患不能精，无患有司之不明；行患不能成，无患有司之不公”的结论。

第二段写学生进行辩解，以先生在“学”“言”“文”“行”四个方面的努力、成就与自身遭遇对照，先扬后抑，驳斥先生的结论。

第三段写先生再作自我解嘲，针对学生之意申说发挥，表明随意而安的态度，对朝廷隐含讥刺。

文章构思别出心裁，语言新颖形象，在技巧上吸收了辞赋体的铺叙、排偶、藻饰、用韵等形式，又加以革新改造，富于整饬之美。名言“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随”即出于此文。

扩展资料：

这篇文章当作于唐宪宗元和八年（813年），当时韩愈四十六岁，在长安（今陕西西安）任国子学博士，教授生徒。全文假托先生劝学、生徒质问、先生再予解答，故名“进学解”，实际上是感叹不遇、自抒愤懑之作。

《进学解》以问答形式抒发不遇之感，此种写法古已有之。西汉东方朔作《答客难》，扬雄仿之而作《解嘲》，其后继作者甚多。但《进学解》仍能给人以新鲜感。这与它善于出没变化有关。如第二段先大段铺写先生之能，浩瀚奔放；再以寥寥数语写其不遇之状，语气强烈。

其间自然形成大幅度的转折，而全段总的气势是酣畅淋漓的。第三段则平和谦退，似乎火气消尽；而细味之下，又感到有辛酸、无奈、愤懑、嘲讽种种情绪包孕其中，其文气与第二段形成对比。又如通篇使人悲慨，使人深思，但有的地方又似有谐趣。

如先生谆谆教诲，态度庄重，而生徒却以嬉笑对之；先生为说服生徒，不得不痛自贬抑，甚至自称盗窃陈编。这些地方见出先生实处于被动，而具有滑稽意味。

全文结构虽简单，但其内在的气势、意趣却多变化，耐咀嚼。它之所以使人感到新鲜，又与其语言的形象、新颖有关。如以“口不绝吟”、“手不停披”状先生之勤学，以“踵常途之促促，窥陈编以盗窃”形容其碌碌无为，以“爬罗剔抉，刮垢磨光”写选拔培育人才等等，不但化抽象为具体，而且其形象都自出机杼。

《进学解》文体系沿袭扬雄《解嘲》，采押韵的赋体，又大量使用整齐排比的句式，读来声韵铿锵，琅琅上口，也增加了其艺术的魅力。

参考资料来源：百度百科——进学解

【唐·韩愈《进学解》：周诰殷盘，佶屈聱牙。译文是什么意思？多谢！】

意思是：周代的诰书和殷代的《盘庚》，多么艰涩拗口难读。

唐代韩愈《进学解》，原文选段：

上规姚姒，浑浑无涯；周诰、殷《盘》，佶屈聱牙；《春秋》谨严，《左氏》浮夸；《易》奇而法，《诗》正而葩；下逮《庄》、《骚》，太史所录；子云、相如，同工异曲。

译文：

向上效法法虞、夏时代的典章，深远博大得无边无际；周代的诰书和殷代的《盘庚》，多么艰涩拗口难读；《春秋》的语言精练准确，《左传》的文辞铺张夸饰。

《易经》变化奇妙而有法则，《诗经》思想端正而辞采华美；往下一直到《庄子》《离骚》《史记》，扬雄、司马相如的创作，同样巧妙但曲调各异。

扩展资料

创作背景：

这篇文章当作于唐宪宗元和八年（813年），当时韩愈四十六岁，在长安（今陕西西安）任国子学博士，教授生徒。全文假托先生劝学、生徒质问、先生再予解答，故名“进学解”，实际上是感叹不遇、自抒愤懑之作。

作者简介：

韩愈（768年－824年），字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人。自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、zhengzhi 家。

贞元八年（792年），韩愈登进士第，两任节度推官，累官监察御史。后因论事而被贬阳山，历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。

元和十二年（817年），出任宰相裴度的行军司马，参与讨平“淮西之乱”。其后又因谏迎佛骨一事被贬至潮州。晚年官至吏部侍郎，人称“韩吏部”。长庆四年（824年），韩愈病逝，年五十七，追赠礼部尚书，谥号“文”，故称“韩文公”。

韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。著有《韩昌黎集》等。

参考资料来源：百度百科-进学解

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