易算缘网帛书周易与今本周易对照本,周易六十四卦爻辞详解
周易是文化中的楷模之一，被誉为五经之首，许多人对它的理解和探究从来都没有停止过。周易本身分为两种：帛书周易和今本周易。两尊周易的是基本一样的，但是应用的方式千差万别。在我们中，我们将对比这两种周易并且详细说明周易六十四卦爻辞的含义。看看帛书周易与今本周易对照本,周易六十四卦爻辞详解好不好呢？
帛书周易是周朝的时期产生的文献， 帛书周易是将王朔说周文王周公将卦挂于庙堂之内等原书撰写于帛帛上的版本统称。而今本周易则是汉代刘向把帛书周易错误地注入了传统文化中，使之成为五经之一。两本周易的起始篇目均为乾卦，终止篇目为未济卦，都包含着八十一篇。
周易六十四卦，每一卦都有“象、文、彖、蒙、辞、传”六个方面的。其中，“象”为卦象，三个线条组成一个爻，一般用阳爻为一，阴爻为零，组成六位数，构成整个卦象。“文”为卦名，每个卦都有不同的名字代表不同的含义。“彖”为卦理的归纳和总结，给出卦象的各种意义，是的核心关键。“蒙”为卦象的宏观描述，对归纳归纳总结的“彖”进行说明。“辞”为卦辞，是卦象的文字描写，简要而精炼的表达卦象的主要含义。“传”为周易的注解批注，讲解卦辞和卦德的内涵等等。下面我们将对六十四卦的爻辞进行详细的解读：
1.《乾卦》
1.乾：元，亨，利，贞。
2.初九：潜龙勿用。
3.九二：见龙在田，利见大人。
4.九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎。
5.九四：或跃在渊，无咎。
6.九五：飞龙在天，利见大人。
7.上九：亢龙有悔。
乾卦》是由六个阳爻构成的最高卦，在六十四卦中排在首位，代表天道、天命。作为六十四卦的首卦，其寓意十分深刻。其爻辞表述了如何在天道指引下获得成功，不过需要注意：只有在尊重天道、遵循天命、遵守道德准则的情况下，才能真正的亨通无阻。由于它是最高卦，因此不宜重复使用乾卦。
2.《坤卦》
1.坤：元，亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷，后得主利。西南得朋，东北丧朋。安贞吉。
2.初六：履霜，坚冰至。
3.六二：直、方、大，不习无不利。
4.六三：含章可贞。或从王事，无成有终。
5.**：括囊；无咎无誉。
6.六五：黄裳，元吉。
7.上六：龙战于野，其血玄黄。
坤卦》由六个阴爻构成，也是六十四卦的第二个卦象。其爻辞揭示了一个重要的道理：人从事某项事业时，不应该忘记自己的起点，要在追求成功的同时，也要不断的追求自我完善。无常、顺从、适应环境、耐心等品质是取得成功的重要因素。如果你能够具备这些品质，你将在人生中取得更大的成功。
3.《屯卦》
1.屯：元，亨，利，贞。勿用有攸往，利建侯。
2.初九：磐桓，利居贞，利建侯。
3.六二：屯如邅如，乘马班如。匪寇婚媾，女贞不字，十年九不成，劳民劝相。
4.六三：既鹿无虞，惟入于林中，君子几不如舍，往吝。
5.**：乘马班如，求婚媾，往吉，无不利。
6.九五：屯其膏，小贞吉，大贞凶。
7.上六：乘过疑，反复无明，道不利，勿用长。
屯卦》是由两个坤，即两个阴爻和四个乾，即四个阳爻组成的卦象。它是六十四卦中的第三个卦象，拥有深刻的爻辞，帮助人们理解人生的道路。屯卦的中心思想在于指导人们不宜过早地接受挑战。等待是获得成功的重要因素，因此人们应该准备充分，等待合适的时机。只有通过这种方式，我们才能获得真正的成功，而不是听从贸易、权力和金钱的引导。
4.《蒙卦》
1.蒙：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初噬告，再三渎，渎则不告。利贞。
2.初九：发蒙，利用刑人，用说桎梏，以往吝。
3.六二：包蒙吉；纳妇吉；子克家。
4.六三：勿用取女，见金夫，不有躬，无攸利。
5.**：困蒙，吝。
6.六五：童蒙，吉。
7.上九：击蒙，不利为寇，利御寇。
蒙卦》是由一个坤，两个乾和两个兑组成的卦象。它是六十四卦中的第四卦象，揭示了一条路线，指导人们如何通过对孩子的教育来赢得成功。其爻辞中的“童蒙”意思是“幼年阶段”，通过爻辞的表述，让人们认识到人在幼年就必须受到良好的教育，并且要逐渐了解自己的能力，以便在未来的人生道路上行进。
5.《需卦》
1.需：有孚，光亨，贞吉。利涉大川。
2.初九：需于郊。利用恒，无咎。
3.九二：需于沙，小有言，终吉。
4.九三：需于泥，致寇至。
5.**：需于血，出自穴。
6.九五：需于酒食，贞吉。
7.上六：入于穴，有不速之客三人而盈之，无咎。
需卦》是由一个水瓶和四个阴爻组成的卦象，是六十四卦中第五卦象。其爻辞把人类的需要与渴望联系在了一起，它告诉我们，必须满足基本的需要和意愿，才能获得实际的成功。有时，通过寻求帮助，人们可以克服障碍并实现目标。诚实、实践、尝试等品质是成功的关键。本卦还提醒人们，切勿毫无顾虑地从事某些行动，因为后果可能会非常严重。
6.《讼卦》
1.讼：有孚窒惕，中吉，终凶；利见大人，不利涉大川。
2.初六：不永所事，小有言，终吉。
3.九二：不克讼，归而逋，其邑人三百户无眚。
4.六三：食旧德，贞厉，终吉，或从王事，无成。
5.九四：不克讼，复自命，渝安贞，吉。
6.九五：讼元吉。
7.上九：或锡之鞶带，终朝三褫之。
讼卦》由两个乾和四个坎组成的卦象。它是六十四卦中的第六个卦象，意味着争论、争斗、诉讼、矛盾和争执的阶段。其爻辞提醒人们，必须遵守基本的法律原则，并与快速适应环境。当发生不和谐的事情时，人们应努力保持中立，尽量采用折衷方案，以避免争议的升级和进一步恶化，从而避免长期向后的影响。
7.《师卦》
1.师：贞，丈人，吉无咎。
2.初六：师出以律，否臧凶。
3.六二：在师中吉，无咎，王三锡命。
4.六三：师或舆尸，凶。
5.**：师左次，无咎。
6.六五：田有禽，利执言，无咎，长子帅师，弟子舆尸，贞凶。
7.上六：大君有命，开国承家，小人勿用。
师卦》是由一个泽和五个乾组成的卦象，是六十四卦中的第七个卦象。它的爻辞主要围绕团队和领导能力展开。成功的领导者需要回顾历史、那么了解当前的形势、拥有优秀的团队并且通过合适的方式来招募更多的人才，这样才能获得成功。本卦还提醒人们，可能需要在某些时候自立为主，放弃独占权，不要固执已见，令能成功。
