道德经与周易的渊源,道德经周易论语

道德经和周易是两个中华古代文化的重要组成部分。一些学者认为，这两部文本的渊源可以追溯到周朝。不同于周易通过占卜推测神意，道德经强调“道”的概念，倡导规避权力争斗，在个人修身方面提供了许多智慧。文中将从历史渊源、性质不同、以及对思想、语言、社会生活的贡献等五个方面详细阐述道德经和周易。

历史渊源

道德经和周易都是中华古代文化遗产之一。两者在起源和渊源上有着密切的联系。道德经的出现可以追到西周时期，周易中也流露出了道德经的哲学思想。周易是由周公制作完成的占卜书，题目又名《周易》，强调用占卜推测神意而非道德经的理性探讨。道德经中的道，其背后的思想和精神，似乎反映出了周朝晚期的一种弥漫氛围，受到了当时许多思想家的赞赏。这种氛围影响了许多文艺作品，甚至对随后的各朝代产生了深远的影响。

周易最早的版本是《周易·雒》,而道德经则被普遍认为是道家学派的重要文本，但是与后面不少的理论不同，道德经的作者不是老子，而是一个历史上非常低调的人物 “道家老师列子”张道陵 。事实上，可以把道德经看做是道家思想的文献总结，而周易比较侧重于天人合一的哲学思想。

可以看出，虽然道德经和周易的文本形式和内容上有所不同，但两者的思想关系非常紧密。在整个我国哲学发展的历史中，道德经和周易都扮演了非常重要的角色。

性质不同

道德经和周易在性质上有所不同。道德经是一部比较具有理论性质的哲学文本，而周易则主要侧重于占卜根据卜者的问题回答。道德经比较倡导修身齐家治国平天下的思想，而周易加重的是宣扬人类与自然之间的和谐关系。

从道德经的立论方式来看，其本身强调的是人类对人性、自然、社会以及人类本身之间的关系进行探讨和思考。 道德经中一些部分强调的是“道”的概念，即对世间万物之间所共有的、永恒不变的东西的追求与感悟。而对于周易，其所强调的是变与不变、虚与实、阴阳二者之间的关系。周易中便有像“一阴一阳之谓道”和“五行之要”等深奥教义的提出，这些教义则直接或间接地影响了后来道德经的发展。

对思想的贡献

道德经和周易对我国的思想界产生了巨大的影响。道德经的思想可以被视为道家学派的重要篇章，为后来理学等哲学流派的发展提供了重要的基础。在内容方面，道德经强调的是物极必反、豪情壮烈反被编为奴隶、极乐反成极苦等思想，影响了后世的社会、社会科学和伦理等思想领域。

周易则更多的关注自然，讨论了阴阳、五行等哲学思想。在晚周时期，先师们通过阅读周易之后，创作了大量诗词和文言小说，为我国文学史留下了浓墨重彩的一笔。同时，夫子孔子的思想和《论语》的精华也融入了周易，形成了新的哲学思想流派，为儒家思想的正统奠定了基础。

对语言的贡献

道德经和周易在语言方面也有很大的贡献，产生了较为独特的语言体系。在古代的修辞学上，不同于其他文本的刻意追求华丽、优美，道德经则主张语言应当简洁、明了、本真。这种语言风格影响了后来的创作，成为我国文学史上独特的一象征。周易则在占卜方面也有了很好的贡献，开启了以占卜为主要方法，用一种直指人心，直达人性的形式传承思想学说的风尚,也创造了独特的艺术体系。

对社会生活的贡献

道德经和周易之所以能够在我国延续千年，至少一部分原因是因为两者所提出的思想和哲学观念具有很实际的现实意义。道德经为个人修身提供了许多实用的贵言妙语，内容涉及到社会生活中很多方面，如统一天下的水利思想、言语处世、社会科学安全和理财管理等等。周易则着重讲述人与自然界共生共荣的关系，提出人类需要了解和尊重自然，使人类的生命与自然相融合的思想。

道德经和周易是中华古代文化的两大瑰宝。两者虽然有着不同之处，但也有着很多相通之处，如对哲学、语言和社会生活的贡献等方面。它们是中华文化的一部分，也是人类文明的重要楷模。对于今天的人们，学习道德经、周易定将有助于您思考自我修炼、调和人际关系、共商和谐世界的一切语言行为、工作生活等问题。