讲周易的老师,应天老师讲周易

本文主要讲述讲周易的老师应天老师，介绍其背景和学术成就，引出读者对周易的关注。

一、应天老师的背景

应天是中华古代周易学派的代表人物之一，大约生于公元1080年左右，是北宋明道中期的人物。据传他是浙江绍兴人，后来在受到北宋理学的挑战后，应天成为继北宋米芾之后重新恢复周易的主要人物之一。

早年，应天曾拜佛教高僧善导为师，之后跟随尹文端，研究道家，当时他已经对周易很有兴趣，经常阅读《周易本义》、《周易拾遗》等经典。应天研究周易的方法也与传统经学不同，他强调要使用儒家经典来解读周易，与其它周易学派的解读有很大的差异。

应天还删定了《周易参同契》、《周易虞氏》、《周易音义》等周易注疏，对于恢复周易研究，他作出了重要的贡献。

二、应天老师的贡献

1、恢复周易的研究方向

在应天之前，周易观念逐渐丢失在历史的长河中，受到理学、禅宗、道家等思想流派的冲击，周易逐渐失去了原本应该有的地位。应天通过研究周易，认为周易是一部极为宏阔的哲学著作，将天地自然与人类社会联系起来，揭示了普遍的哲学规律性。因此他在传统经学界又重振了周易思想的光芒。

2、重新解读周易

应天提出要使用儒家典籍——例如《尚书》、《论语》等，来解读周易。他认为周易注疏的解释过于繁琐难懂，应该让儒家经学来重新解读周易，发掘其中普遍性的哲理规律，并力图将周易与儒家典籍达成共通之处。

3、注疏整理

应天尤其重视周易注疏，他删定《周易参同契》、《周易虞氏》、《周易音义》等注疏，并重新发扬光大。应天的注疏整理工作，为后人做出了无可替代的贡献。

三、应天老师的思想

1、揭示宇宙哲学

应天提出了“道气”观念，将天地万物从本体上看成是由气所组成的，反映了中华古代哲学中以“气”为本的宇宙观。

2、儒家思想的贯通

应天所倡导的儒家与周易的结合，其实是在不同的思想体系中，寻找到了可以互通的地方，让传统之间的断层、僵局得以被打破。这也为不同学派之间的交流、整合提供了一条借鉴的思路。

3、强调普遍化规律

应天在研究周易时，强调普遍化规律，认为周易是一部反映天地真理、社会秩序、人类行为道德规范的宏篇巨制。他所揭示的规律，不单单局限在周易中，其实更能适用于整个人类社会范畴。

四、应天老师的影响

应天是中华古代周易学派的代表人物之一，其研究思想和方法对于周易的发展和恢复产生了重要的影响，他所发掘的哲学思想和方式，在后来的古代哲学研究中也带来了深远的影响。应天注重使用儒家思想解读周易的方式，也为儒家思想的承传做出了重要的学术贡献。

应天声称周易能够解释今天的错误和阴谋，在当今社会中，对于整个人类的发展也有着极为重要的启示作用。他的社会科学社会意识，在周易研究中也带来了一种不同的视角和方式。

五、总结

应天是中华古代文化中的一个重要代表人物之一，他的周易思想和方法，具有强烈的现代性和普遍性。应天的工作不仅仅为我国哲学界做出了卓越的贡献，同时也为后来世界哲学文化的发展，提供了一个重要的学术范本。