端午节佩戴香囊的深刻意义与传统习俗 香囊背后的文化传承与祝福

据传，戴香包的目的是双重的。一方面，它象征着屈原的品德节操，那种高洁、坚韧、无私的精神，将通过香包的香气流传于世，永远被人们敬仰和铭记。这种香气不仅能够散发出淡淡的芬芳，更能流芳千古，成为一种精神的象征。另一方面，香包也有实际的效用，它可以起到驱瘟避疫，强身健体的作用。在古代，人们相信香气具有神奇的魔力，能够驱赶邪灵，抵御疾病的侵袭。

香包在古代又被称为香囊或香袋。它的根源可以追溯到古代的“艾虎”和“艾符”。在端午节即将来临的时候，有人会把艾叶编成老虎形状，或者把彩绸剪成老虎形状，粘上艾叶，然后插在头发上或者佩带在胸前，以此来祛瘟辟邪。这就是艾虎的由来。通过这个传说我们可以看到人们对艾叶的深深敬仰和依赖，艾叶有杀菌祛虫之功，而虎又是传说中的神兽，可以镇守门户，二者合一制成艾虎，可见人们的心理是想以此获得生命的保障和寻求心灵的安全感。

香包的制作通常是由年轻的女孩子精心缝制而成。在端午节那天，她们会把这个香包送给弟弟妹妹或者侄子侄女，甚至自己也会佩戴一只。戴在胸前的香包，小巧玲珑、五彩缤纷、艳丽多姿、栩栩如生。俗语说：“五彩香囊襟前戴，姑娘娃娃逗人爱。”可见小小香囊威力还真不小。

在一些地方，妇女和孩子们喜欢用丝绸或者丝线制作一些小巧的手工艺品，比如小小的粽子、鸡心、葫芦、樱桃、桑格以及小猴、小虎形状。或者用彩色丝线缠成小小的粽子，然后在端午节早晨把它们选出一两件挂在胸前。他们认为这样可以防病，到了端午节正午时把它们摘下来扔掉，这被称为“扔灾”。还有一些地方的人会缝制一种布人，布人头里面装着豆子，所以被称为“豆豆娘”，这种“豆豆娘”被挂在室内墙上用以祈祝五谷丰登。虽然这些手工艺品的形式各异，但它们都有一个共同的目的，那就是保护人们不受疾病的侵袭。

在一些少数民族地区，香包的形式就更加多样和精致了。它们常常是用棉织品和丝线绣成或者扎成各种形式，精巧美丽。这些香包的主题包括花卉、鱼虫、五谷、瓜果、器皿、人物等等。这些香包往往是姑娘们的杰作，并被用作传递情感的信物。在节日或者特殊的日子里，她们会把它赠送给心爱的小伙子，以表达自己的爱意。

在很久以前，八仙之一的铁拐李云游到汉中上空，他看到一个年轻的妇人背着一个大孩子，手里还牵着一个更小的孩子在艰难地过河避难。就在这个时候，上游的河水突然汹涌而下，三人眼看就要被洪水冲走。在这个危急的时刻，那妇人毅然地抛弃了手里的孩子，只背起了大孩子向岸边冲去。铁拐李见状非常生气，便用铁拐将那小孩挑到了岸上。事后，铁拐李询问了事情的经过后，斥责那妇人道：“你背着大孩子扔开小一孩子，难道这小的不是你亲生的吗？”那妇人指着大孩子说：“他是我收养的邻居家的孤儿。”听到这里，铁拐李深感其善良之处，叹息道：“好心人呀！”随后从葫芦里倒出一包药递给妇人说：“你将这药囊戴在身上可保你们一家不受瘟疫所害。”说完后便消失了。