周易64卦图解详解,周易六十四卦爻辞详解
周易》六十四卦是古代我国易学的重要组成部分,每一卦由上下两个卦(各三个爻)组成,共六个爻。每个卦象和爻辞都蕴含着丰富的哲理和预兆。以下是对六十四卦的详细图解和详解。
卦的组成每个卦由上下两个卦(各三个爻)组成,共六个爻。卦的顺序是按照《周易》古经的顺序排列的。
卦象每个卦象由八卦(乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑)两两相叠而成,代表不同的自然现象和人生状态。
爻辞每个卦的六个爻都有相应的爻辞,爻辞是对爻象的解释和说明,指导我们在不同情境下的行为。
爻位爻位分为初、二、三、四、五、上六,每个爻位有不同的象征意义和解读。
卦辞元亨利贞。
爻辞潜龙勿用、见龙在田、君子终日乾乾、或跃在渊、飞龙在天、亢龙有悔。
象征意义乾卦象征天代表刚健、进取和创造力。卦辞强调在事物初始阶段要积累力量,等待时机。
卦辞元亨,利牝马之贞。
爻辞履霜坚冰至、直方大、含章可贞、括囊、黄裳、龙战于野。
象征意义坤卦象征地,代表柔顺、包容和承载。卦辞强调顺应天道,积累德行,最终获得吉祥。
卦辞元亨利贞,勿用有攸往,利建侯。
爻辞磐桓、屯如邅如、乘马班如、即鹿无虞、屯其膏、泣血涟如。
象征意义屯卦象征初创之艰难,强调在艰难环境中要坚定信念,逐步积累力量。
卦辞亨,匪我求童蒙,童蒙求我。
爻辞发蒙、包蒙吉、纳妇吉、子克家、勿用取女、困蒙、击蒙。
象征意义蒙卦象征启蒙和教育,强调学习和引导的重要性,把握时机,培养德行。
周易》六十四卦通过不同的卦象和爻辞,详细说明了天地万物变化之理,指导我们在各种情境下的行为。每个卦象和爻辞都蕴含着深刻的哲理,帮助我们理解自然规律,指导人生实践。
周易六十四卦的名称分别是:乾为天、坤为地、屯、山水蒙、水天需、天水讼、地水师、水地比、风天小畜、天泽履、地天泰、天地否、天火同人、火天大有、地山谦、雷地豫、泽雷随、山风蛊、地泽临、风地观、火雷噬嗑、山火贲、山地剥、复、天雷无妄、山天大畜、山雷颐、泽风大过、坎为水、离为火、泽山咸、雷风恒、天山遁、雷天大壮、火地晋、地火明夷、风火家人、火泽睽、水山蹇、雷水解、山泽损、风雷益、泽天夬、天风姤、泽地萃、地风升、泽水困、水风井、泽火革、火风鼎、震为雷、艮为山、渐卦、归妹卦、丰卦、旅卦、巽卦、兑卦、涣卦、节卦、中孚卦、小过卦、既济卦、未济卦 。
周易六十四卦的卦序排列蕴含着丰富的哲理,反映了古人对自然规律和宇宙变化的理解。以下是对几种常见卦序的简要介绍:
1.通行本卦序这是最广为人知的卦序,通常称为“序卦歌”。它将六十四卦分为上下经,上经三十卦,下经三十四卦。卦序歌如下:
乾坤屯蒙需讼师,比小畜兮履泰否,
同人大有谦豫随,蛊临观兮噬嗑贲,
剥复无妄大畜颐,大过坎离三十备。
咸恒遁兮及大壮,晋与明夷家人睽,
蹇解损益夬姤萃,升困井革鼎震继,
艮渐归妹丰旅巽,兑涣节兮中孚至,
小过既济兼未济,是为下经三十四。
这种卦序反映了事物从产生、发展到变化的过程,如乾坤代表天地,屯蒙象征事物的初创,需讼表示需求与争端,师比则涉及人际关系与团结等。
2.先天卦序由邵雍提出,强调阴阳爻的逐渐变化。其排列规律是从最下面的初爻开始,按阳爻阴爻的组合,依次二分,外圆由上而下先左后右,内方由下向上从右往左。
3.帛书卦序1973年在长沙马王堆汉墓中发现的帛书《易经》采用了这种卦序。其特点是每组上卦相同,下卦依次排列,反映了不同的宇宙观和哲学思想。
4.京房八宫卦序由西汉时期的易学家京房提出,以八经卦(八纯卦)为基础,按照一定的规则组合和消长排序。这种卦序在术数和占卜中较为常用。
由于篇幅原因,无法对六十四卦的爻辞进行一一详解,这里仅对乾卦的爻辞进行解读:
初九潜龙勿用。象征着龙潜伏在水中此时不宜轻举妄动,应当养精蓄锐,等待时机。
九二见龙在田,利见大人。龙已出现在地上宜于见到德高望重的大人物,此时应积极寻求有识之士的指导与帮助。
九三君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。君子整天自强不息,晚上也不敢有丝毫懈怠,这样即使遇到危险,也会逢凶化吉。
九四或跃在渊,无咎。龙或腾跃而起,或退居于深渊,没有灾难。象征着在面对困境时应审时度势,选择合适的时机行动。
九五飞龙在天利见大人。龙飞上天空,宜于见到德高望重的大人物。此时应把握机遇,展现才华与能力。
上九亢龙有悔。龙飞得太高,会有懊恼。提醒我们在取得成就后,应保持谦逊,避免过于自负。
用九见群龙无首,吉。出现群龙谁也不愿意为首的现象,吉祥。象征着在团队中每个人都应各司其职,共同协作,才能取得成功。