杨筠松六十仙命葬二十四山吉凶,杨筠松口传风水60条口诀

对于下面主要介绍杨筠松的六十仙命葬二十四山吉凶和口传风水60条口诀。从方位、形势、水面、风势、墓道、陵墓等六个方面进行详细的说明,为解析杨筠松的风水思想和理论。通过我们的学习,可以更好地了解传统风水文化,融入日常生活中。下面就为大家盘点杨筠松六十仙命葬二十四山吉凶,杨筠松口传风水60条口诀,来看看吧。

方位

方位是地理环境中最为基本的要素,风水学中更是不可忽视的重点。首推正南北或正西东方位置,正南为阳、正北为阴,正西为阴、正东为阳。如果阳宅坐南朝北,阴宅坐北朝南,最为吉祥；反之则为凶。此外,方位上还需要考虑山水相宜,风水方位上的天干地支组合等因素。杨筠松强调家庭宜朝向卯、午、酉、未这四个方向,商业宜朝向辰、戌、丑、未这四个方向。

另外,在房屋内部布局时,厨房不宜设在房屋的部位,需要考虑水、火的交错,卫生间、厕所、水井等设施也要尽量避免在关键方位。

总的来说,在采取风水布局时,遵循“吉利避凶”的原则是非常必要的。

形势

形势是指大自然的地形、山水、建筑等地理条件。在风水学中,形势既包括山外的环境,也包括室内空间的设计。充分利用形势因素,可以增加福祉,提高财运。

例如,山势上要有削波、跳波、屏波、衔波、透断等,并配以较好的凸凹和曲线,可以减小风势的冲击,依山傍水,也符合风水上所说的“龙掌虎踞”之势。在建筑设计上,要注意小高大低、左高右低、左大右小、左厚右薄、左贵右贱等方面的布局。

总之,在形势设计方面,杨筠松强调：要以装点形势,助长山水,培和地气,才能达到神奇的事功。

水面

水,是自然界中最重要的元素之一。在风水学中,水是吉祥、福气的象征,因此在判断一个地方的风水好坏时,往往也要根据水面的情况进行综合分析。

杨筠松认为,水的效应能影响到风水的“福气、祥和、顺遂”之妙,水的特性决定了山的气质,而水旺则气势旺盛,生意旺盛。所以,在风水学中,水上行业的发展一般都是水势比较旺的地方,譬如水上运输、捕鱼业、邮轮旅游等。

此外,水的形状和方向也有很大的影响因素。杨筠松认为,水形的多变和流向的不同会影响到风水格局。例如,河流向东流水比向西流还略有些好处,向南流、向北流的河比起东西流的河来说,前者皆有凶劣空气,而后者即表示玄机、财源滚滚。

风势

风势,是指风向、风力、风的品质和风的时空等。在风水风向学中,风向是最为重要的因素,应充分考虑四时的黄道、十二辰、八神、风向等因素,来选择适合的方位。例如西贵气、北郁财、南辉官、东便门,是杨筠松非常推崇的方位。

此外,风势还包括风力大小和风的品质。若烈风肆虐,招来的就是凄凉的流散、破亡、疾病和意外。而和风细雨,表示其风水格局旺盛,在人生中必有所收益,与中庸精神的涵义相似,如景坡、碎石山、修净堂等。

墓道

古人认为,墓道是与先人联系最为紧密、影响后人最为深远的重要部分。因此,墓道在风水学中也被赋予了极其重要的象征意义。

杨筠松认为,墓道的高度、长度、角度、曲度和位置等,对于墓的风水格局有很大的影响。例如,墓道和祖墓高度相差太远则不吉利,但墓道过于拱高过低也同样带来影响。在入墓后,还需注意到墓道流程的衔接与通顺。

在墓地选址时,还要注意到用地的条件,避免地方过于偏僻、瘠薄等不良环境,影响来世的灵魂获得幸福。

陵墓

陵墓是土地最高的象征,在风水学中具有至关重要的地位。陵墓犹如一个人的舞台,能反映出其在生前的人格和命运。

陵墓的选址至关重要,要选平缓的地方,所坐之地如能“地气玄黄”,那就更为吉祥。同时,陵墓的局限性也要考虑,如面积、深度、形状等均是需要注意的要点。而陵墓在设计时,也应注重新旧水火的配合,创造出谐调、平和的尊贵墓道,既要保留传统的风味,也要有更好的装饰工艺和现代意识。

总的来说,杨筠松的六十仙命葬二十四山吉凶和口传风水60条口诀,为我们解析了传统风水学的精髓,并融入了现代的生活方式和发展趋势。在日常生活中,我们不妨多多注意自己周围的风水阴阳,多注意自己的眼界和表观,并结合自身实际情况进行合理的布置和选择。