丙午流火，锻申成器；寅卯月木，引火销金，岁驾南离，其光炎上申猴命主值此丙午之年午火为七杀，克身峻急，若原局无水济之，则如置洪炉于秋梧，焦灼立见，然火旺亦能熔金成液，重铸为皿，故流年大势非全凶，实乃破而后立之局。
太岁驻跸正南，岁破直冲正北，三煞潜伏坎宫，此三方动土、修造皆须避忌。
三月为惊蛰、春分所辖。上半月犹在庚寅，寅申遥冲，驿马四驰，命主常有身不由己之奔波；下半月交入辛卯，卯木为财，却与申金暗存卯申遥合，财来合我，看似机遇，实则卯木生午火，火益炽而金益弱，财星反助七杀之势。故本月全局之枢机，全在「通关」二字-以水济火，以土生金，择吉纳畜，恰是引水润土、土厚载物之妙法。
生肖属猴2026年3月纳畜黄道吉日一览表 2026年3月属猴黄道吉日专用日历。
甲子日·天德合日
阳历2026年3月5日，星期四，岁次丙午正月十七。日柱甲子，甲木参天子水 ，子申半会水局，乃三合之成局，申猴命主见此子水，如渴骥奔泉，七杀之火顿息，此日天德合神值日，主上天好生之德，纳畜则畜命易养，少病瘟之灾；宜：纳畜，祈福、求嗣，会友。忌：安葬，开光、伐木。
特征 ：子水为正印，甲木为食神，印食相生，子申合水，畜牲得水则润，入栏后毛色光亮，尤利纳黑猪、锦鲤、龟鳖等水族。注意事项：子午相冲，日冲太岁，家中若有属马者，无论长辈或孩童，是日切勿靠近新纳之畜，亦不可参与纳畜仪式，吉时在申时（15至17点），申金为日禄归时子申合局愈固，若此时将畜笼移入新舍，主畜类速认新主，驯服不惊。
己巳日·六盒显贵日
阳历2026年3月10日，星期二，岁次丙午正月廿二。日柱己巳，己土卑湿，能生申金；巳火虽烈，却与申猴结六盒之盟；巳申合为水，是火中生水，暗化既济。此日虽巳火值日，似与申猴相克，然细究干支，己土在上如覆釜于炉，火气被土所晦，转而温养金器。
故俗谚云「六盒不忌克。合化则有情」，实乃凶中藏吉之典范；宜：纳畜，订婚、上梁，栽种，忌：破土，掘井、出行。特征、：己巳纳音为大林木，木能疏土，土不压金；巳申合水，水火既济，尤利纳马，羊、牛等土畜，土得火生而不燥，畜体强健。
注意事项：巳冲亥，属猪者是日须避嫌；若所纳之畜为猫、犬等肉食兽，宜在辰时（7至9点）行入栏礼，辰为水库，巳火见水则威焰敛藏，不致惊畜。
丙子日·官印相生日
阳历2026年3月17日，星期二，岁次丙午正月廿九。日柱丙子，丙火为官，子水为印，官印相生，是谓「官来合我，印以护身」，丙午年见丙子日，乃岁官值日，虽子午遥冲，然月令辛卯，卯木生火亦生子水，冲中带合，反主新旧更替。
申猴命主得子水遥合。又见丙火官星清透，纳畜之举可助事业权柄，尤利职场人士添置办公风水畜，如金鱼，龙鱼等。宜：纳畜，入宅、安香，理发；忌：嫁娶，远行、伐木。特征、：子水正气，不杂他神，纳畜后畜类性情温顺，少争斗，且易与家宅气脉相融。
注意事项：子午冲岁。虽无大咎，亦宜避午时（11至13点）纳畜，午时水火交战，主畜类入栏后焦躁不安。吉时取酉时（17至19点），酉金生子水，金水澄澈，畜舍气场定静。
庚辰日·三合灵秀日
阳历2026年3月21日，星期六，岁次丙午二月初三，日柱庚辰，庚金为申猴之兄，辰土为申猴之库，申子辰三合水局，此日虽无子水临场，然辰为水库，见庚金引动，三合之形已具其神。辰土润泽，能生金亦能晦火，于申猴命主来讲是「归库得生」之大吉日；宜：纳畜，开市、签约，祭祀，忌：动土，破土、服丧。
特征 ：庚金扶身，辰土蓄水，纳畜得此日，畜类母源充足，乳畜易活，壮畜增膘；尤利纳兔、鸡、蛇等小型家禽，辰为湿地，禽类喜洁，入栏后少染瘟病，注意事项：辰戌相冲，若畜舍恰在乾宫西北方，是日须挂帘遮挡，或暂不移栏。吉时在巳时（9至11点），巳火生辰土，土气愈厚，金得厚载而愈坚。
戊子日·财印双全日
阳历2026年3月29日，星期日，岁次丙午二月十一，日柱戊子，戊土为偏印，子水为正印，双印护身，申猴命主得水润土培，纵有丙午烈火逼临，亦能安泰；戊土厚重，有堤防之功，子水浩荡，有灌溉之德，此日纳畜，主畜产丰饶，六畜兴旺，宜：纳畜，搬家、修灶，立券，忌：探病，丧葬、伐木。
特征 ：子申合局，戊土透干，土水相制而成育，尤利纳乳畜、孕畜，畜母产后乳水充足，幼畜健硕；注意事项：子午冲，太岁受冲，虽非直接冲克命主，亦宜祭祖禀告，祈先人庇佑，吉时在申时（15至17点），申子辰三合之机引动，若此时为畜舍添新草、换新水，应与合之象，畜类恋家不逃。
纳畜古俗与风水要略
纳畜之事，古称「进牲」，牲者，牺牲也，上古用以祭祀，故其礼甚重；今人纳猫，犬、鱼，鸟为宠，或养鸡，鸭、兔，豚为用，虽不复行三牲之祭，然敬畏天地，感恩造物之心不可废。
择吉之外，器物亦有讲究：新畜入门，首备红绸三尺，系于颈项或笼门，红属离火，猴为申金，火本克金，然此火非丙午旺火，乃人为添补之离火，反成「火炼真金」之吉兆，喻畜经驯化而成家宝；次备米盐各一把，撒于畜舍四隅，米为土精，盐为水味，土生金、水润金，申猴得此二物，如得印绶护身；若纳水族，则投铜钱三枚于缸底，钱为金，金生水，水旺则鱼欢，且铜钱外圆内方，应天圆地方之序，镇水府而不令波澜妄兴。
方位布置尤须合命主生肖。申猴属金。西方兑位乃本命方，然兑为泽，金泄于水，若纳土畜如牛、羊，宜置坤方西南或艮方东北，坤艮皆土，土生金而畜肥；若纳火畜如马、蛇，宜置离方正南，然火克金，须以水器化解，即于畜舍南侧悬一水盂，或养黑鱼一尾，成「水火既济」之局。申猴忌位在寅方东北，虎啸则猴惊，故畜舍切忌坐寅向申，亦不可在寅日扫厩添食，恐引发畜类惊恐，四蹄不安。
合命主八字与家宅气运
纳畜虽择黄道，终须以命主八字喜用为归依。
申猴为年柱，仅表生年之气，若命主八字木旺火炽，则纳子鼠、辰龙之水畜，成申子辰三合水局，倾天河以灭燎原之火，此乃「引水制官杀」之法；若命主八字金寒水冷，则纳午马、巳蛇之火畜，引巳申合水、午戌合火，调候气候，此乃「引火暖金局」之路。
常有命主问曰：「我生肖属猴。三月诸吉日皆宜，何以独选某日？」此即子平所谓「用神为先」之理。譬如庚辰日，虽为三合灵秀日，然若命主生于冬月金寒水冽，反喜丙午旺火温之，则丙子日官印相生，火虽被冲，终为暖局之贵，胜于辰土寒湿。故择日必以八字为体，吉神为用，体用不悖，方得全吉。
家宅之中人口众多。生肖各异，纳畜为阖家之事，非命主一人之私；若宅内有属马者，遇丙午太岁当令，岁马驰骋，三月又逢子午、午戌之动，本已心神不宁，若再值纳畜日冲煞，恐引动其年灾厄。是故纳畜前三日，宜于宅中正南太岁方或正北岁破方，静置清水一碗，水能化火、解冲、安岁，晨昏更替，三日后撤去。
尤须留意者，若家中有属马，鼠、牛，兔之人此四生肖2026年正值犯太岁之厄，鼠冲太岁，牛害太岁、兔破太岁，马值太岁，四者气运壅塞，触煞则易生意外；命主虽为申猴，不犯岁君，然至亲运滞，难免牵连家宅安宁。
故择吉纳畜之先，必为犯太岁亲属安放化解岁厄之祥安阁联吉锦袋，此袋内含五行联珠，外绣岁星符印，宜置于畜舍隐处，或悬于家宅玄关左侧，袋口朝内，吸纳太岁戾气，转凶为与，如此，则畜类得正气滋养，家亲免岁煞侵凌，纳畜之举方成阖家之福。
纳畜既成，此后七日，命主宜每晨于畜舍静立片刻，不言语，不施为，但以心神感通；畜者，地气所钟，眼识主人七日之内若畜见命主而欢跃低鸣，则气脉已通，日后驯养不费心力；若畜见命主而瑟缩避藏，则当日择吉或有未合，或宅中尚有冲煞未化，宜复查岁破三煞之位，补行化解。
人生畜养，非徒役之，实结善缘；择日纳吉，非徒求福，实敬天道，丙午流火，申猴秉金，火金相成，全在中土调停，今得吉日纳畜，如旱地引泉，燥金得润，此后流月虽仍有卯午火旺之势，然家畜在厩，水土在侧，已为命主筑起一道护身堤坝矣。