2026年农历3月为壬辰月生肖属马。冲煞日为戊戌日与庚戌日，尤以戊戌日犯月破之威，戌土直冲辰库，动摇地脉根基，故凡修坟动土，首避此日。
丙午流年天干丙火如烈日当空。地支午火乃正南方离宫之精，岁君坐刃，威烈非常；壬辰三月壬水虽为七杀临官，然辰土为湿泥，内藏乙木、癸水，可纳火气、制燥烈。然水土混杂于月柱，主阴基不稳，先人灵宅易受地气冲激。
子平术中辰为水库。又为天罗，午为火旺之地，岁午与月辰构成火土相生之势，然辰中癸水受午中己土遥制，犹如深泉遭烈日暴晒，渐有涸竭之危。
凡修坟之事，乃动先人骸骨、更易龙穴砂水，岁火炎炎，若择日不慎，则火炎土燥，恐致后人心绪不宁、口舌频生。
大运流年若逢午未合、寅午戌会。更须以水润泽、以金生源，壬辰月虽自带壬水，然辰为湿土，水不扬波，需择金水相扶之日，方可承地脉之吉、纳龙气之祥。
择日之路，首重平衡，丙午年火旺克金，壬辰月水土相战，若于此时修坟，尤须以日柱调与全局。辰月土令，本宜木疏，然岁君火盛，木来生火反助其炎，故不宜重木；宜取金日，以金泄土气，生水源头，则火不独炽，水不独寒。亦或取水日，壬水，癸水皆可调候，然辰月土旺，水入辰库，须得申子辰合水局，或亥子丑会水方，才能成势，凡此种种，非深谙五行制化者不能辨也。
此月修坟，于家族事业之作用最显， 辰为天罡，亦为龙庭，乃阴宅之后靠、明堂之枢纽，岁午冲月辰，辰动则根基摇，常有命主于此月修坟不吉，致职场晋升受阻、合作生变。
盖辰戌丑未四墓库。辰为水土库，亦为壬水之墓，若动土犯冲，则财星入墓，主求财艰辛，项目迟滞，若择申日，酉日，申辰半合，酉辰六盒，则金气生水，水旺则财源流通，事业反有突破之机，尤以日支为申，为酉者，合局之力更强，若命主八字喜金水，则此月修坟后常有升迁之喜，合作顺遂之应。
姻缘一道，亦感于阴基；壬辰月辰为夫星之库，午为桃花之刃，火土相生而乏水调与，主夫妻易生口角，尤其日支为午者，子午冲显于流年月辰又助其势，家中长辈常有催婚，催育之压力；修坟若择水旺之日，如壬子，癸亥，则水火既济，辰中癸水得助，主夫妻情浓，家宅安宁；常有命主于此日修坟后，数月内即有添丁之喜，或化解多年冷战之局，盖地脉得润，先人安则后人谐也。
健康之虑，尤重脾胃，心肾，丙午火气通于心，壬辰水土反克，主心浮气躁，夜寐难安，亦主脾胃湿困，运化无力。辰月土令，木气退藏，若再以木日动土，则肝木克土，易生胁痛，目赤。故修坟择日，须避木旺之日如寅，卯，而取金日生水，金可制木，水可济火，则心肾相交，脾胃安与；若日柱见申，酉，或时柱得亥，子，则尤利长者血压平稳，幼者呼吸顺畅。
冲煞之理，非惟避日，亦须避方； 壬辰月月令在辰，冲在戌，故戌方（西北偏西）为大月建所临，修坟若于坟茔西北动土，或新立碑碣指向戌方，则主家主犯官非、破财；午年岁破在子，子方（正北）亦不宜深挖、添土，凡命主生肖属狗者（戌），此月尤须静守，不宜亲临修坟现场，以免冲动月令，惹无妄之灾，生肖属龙者（辰），月令伏吟，主旧疾复发、心绪不宁，亦宜遣家人代劳，自身焚香遥祭为吉。
择吉之要，首重吉神扶助，壬辰月天德在壬，月德亦在壬，故壬日乃天帝，天德同临，诸凶不侵；月德合在丁，丁火与岁君丙火比与，亦可化煞生权；三合日，六盒日可解冲克，黄道日如青龙，明堂、金匮，天德、玉堂，司命，亦须参详；尤须留意者，虽逢天德，月德，若日柱与年，月构成自刑、伏吟，仍须分析轻重，宁取次吉之合日，不取犯刑之德日。
2026年农历3月修坟吉日，经子平测算、神煞考校，择得四日，堪为良辰。
壬申日·农历三月初五·阳历4月21日
此日天德、月德并临。壬水通根于申，申辰半合水局，岁午之火得水既济，辰土之燥得润生滋，吉象主龙气得养、灵宅得安，修坟培土，则后人有智水润身之慧，事业流通之财。冲虎（壬申日冲丙寅虎），煞在南，寅午戌会火方，虎命者避之则吉。宜辰时（7-9点）动土，取龙抬头之象。
戊寅日·农历三月十一·阳历4月27日
此日虽戊土透干，然寅木疏辰，岁午之炎得寅木生而不烈，寅午半会火局，然辰土纳之，反成明堂暖局之妙；吉象主阴基得阳气照拂，先人骸骨温暖，后人家宅光明、男聪女慧，冲猴（戊寅日冲甲申猴），煞在北，申子辰水局被冲，猴命者宜远赴他方、暂避此日；择午时（11-13点）行破土礼，午为岁君，借其威仪以镇煞。
甲申日·农历三月十七·阳历5月3日
此日申辰半合，金水暗生，甲木虽疏土，然岁午之火贪生甲木而不克申金，全局有制化之妙。吉象主病符得解，先人墓地湿气消散，后人肺金得生、皮肤顽疾渐愈，冲虎（甲申日冲戊寅虎），煞在南，虎命者避之。宜申时（15-17点）封土，申为日支，时支相助，合局之力最专。
丙申日·农历三月廿九·阳历5月15日
此日为月内最终一吉。丙火岁君透干，申金合辰，岁午与月辰得申金通关，火不燥土、土不克水，吉象主功名有成，先人积德荫及子孙，当年有科甲之喜、职称之升；冲虎（丙申日冲壬寅虎），煞在南，虎命者仍宜避之；择巳时（9-11点）或酉时（17-19点），巳申合水、酉辰合金，金水相涵，地脉长春。
择吉时辰，非惟定刻，实取气机； 辰时（7-9点），龙宫布雨，此时动土，取壬水得禄、辰库纳祥，主家宅财源如细水长流，午时（11-13点），离火当空，然岁午本旺，仅用于戊寅日疏土，借火之炎以暖地脉，主香火鼎盛、人丁兴旺，然非有寅午合局不可轻用，申时（15-17点），猴王运金，申辰半合，金水相生，此时封碑、立向，主后人遇贵人提携，事业得金水之润，圆融无碍。
修坟入前之备，首重清净。择日前三日，家主宜斋戒沐浴，不食五辛，不近秽物。备新黄纸五张，檀香三炷、清茶五杯，时果五品，于宅中神龛前焚香禀告，道明修坟时日，动土方位，祈先人默许；尤须备粗盐一袋，糯米一斗，动土前撒于坟周，盐主洁净，糯主调与，可化周遭野煞，慰藉无祀孤魂。
修坟中之规矩，动静有节。 动土第一锄，须由家中长子或承重孙执之，先于坟后西北方（戌方）轻锄三下，谓「请龙」，虽冲煞方不宜深挖，然此三锄意在禀告，非为改形，故无碍；添土只取坟周原土，忌从他方运生土盖顶，谓之「欺祖」。碑石若需扶正，须择吉时以罗盘定准原分金，不可随意转动；常有命主于此日急于毕事，然修坟最忌「赶」，每一铲土落定，须默念先人称谓，心定则气宁，气宁则神安。
修坟后之礼数，圆满收功， 事毕，于坟前焚化五色纸、金银元宝，纸灰须以新土掩之，不可扬散。返家时于门外以柚子叶沾清水洒身，去秽气，入宅后即向家神上香禀报，谓「回銮」。三日内宜食素，不交盒事，不赴丧葬，以全此事之始终；若修坟日恰逢先人忌辰，则须另备寿饭、素菜，于坟前供祭，焚表文述一年家宅变化、儿孙近况，人鬼相感，恩义两全。
修坟专属仪式，非繁文缛节，乃人鬼相感之桥。 其一曰「呼龙」，动土前，由主事者立于坟头后方，手持五色布条，高声念「天煞归天地煞归地，千祥云集，百煞潜藏」，每念一句，挥布一次，四方各挥，谓「安五方龙神」。
其二曰「点主」，碑文新描或重立碑石，须以朱砂雄黄混合，用新笔点「王」字上一撇成「主」，谓「点主通灵」，此后先人方受后代春秋二祭。
其三曰「分经」，取红绸一段，宽三寸、长九寸，覆于碑顶，以铜钱三枚压之，谓「天覆」，碑底亦垫红纸一张，谓「地载」，此举可保碑石不易倾斜，且红属火，午年用之，既化辰土之滞，亦合岁君之喜。
其四曰「施食」，于坟地三十步外僻静处，撒米七把、清水一碗，不焚香、不祝祷，默然退去，此祭无祀孤魂，免其侵扰新修之宅，乃阴德之积。
风水布局，内外相应， 修坟既毕，返观阳居，亦有可调理者；先论大门，午年火旺，若大门朝南（午方），则火气过炽，主家人暴躁失与。可于门楣正中悬挂铜葫芦一只，内贮壬辰月择吉日所取之井水，葫芦化煞生水，井水真阴制火，取水火既济之象。
次论厨房，灶位属火，若于辰戌丑未月受冲，主妇易生乳腺、妇科之疾，宜于灶台下放置白水晶簇一尊，白色属金，金生水、水克火，且水晶聚气，可安灶君。
再论卧室，尤重长者所居，若床头正对辰方（东南偏东），辰月伏吟，主多梦、难寐，宜以铜制麒麟一对，头向辰方安放，麟趾踏云，可化地煞之滞。
最终论书房，学子书桌若面午方，午年炎上心浮气躁，可于桌面左角（青龙方）置铜质文昌塔一尊，塔身七层，取金水相生，塔尖收火，读书易静、应试能慧。
岁时流转，吉凶倚伏， 壬辰月虽水土混杂，然岁午成其照拂，择吉而用，反得火土相生之妙。修坟一事，动先人骸骨，非比寻常造作，尤须以敬慎之心、择天时之利、合地理之宜、全人事之备。
常有命主以「百无禁忌」自宽。然子午冲则岁破，辰戌冲则月破，干支刑害则气滞，干支伏吟则事缓，凡此种种，皆须日柱通关，时辰扶助、方位规避，生肖避忌，所谓吉日，非某日绝对可做，乃此日之气与本年，本月、本家，本人之气不相悖逆，甚或相生相济也。
遵循2026年农历3月吉日原则，结合生肖运势与风水布局，助力修坟诸事顺遂、先人永妥、后昆蕃昌。