2025年乙巳年流年天干乙木坐巳火。木火通明而燥气渐生。正月建寅，寅巳相刑，祭祀择日尤须调与五行，规避刑冲；本月祭祀黄道吉日共有九日，分别为：初四甲午，初七丁酉、初十庚子，十三癸卯、十六丙午，十九己酉、廿二壬子，廿五乙卯、廿八戊午。
其中初十庚子、廿二壬子为水旺之日。最利祭祀，主清净通达；然甲午、丙午日火旺，需辅以时辰调候方可用事。吉日虽多，然须依具体八字与方位细推，方得周全。
2025年祭祀择日指南
对于乙巳流年祭祀择日首重流年干支与太岁方位之呼应。在乙巳年运中天干乙木逢地支巳火，木生火旺，火炎土燥之势贯穿岁君，此种格局主祭祀之事易受燥气干扰，故择日当以水金调候为枢机。
流年飞星中五黄煞临中宫。二黑病符星落坤方，若祭祀方位冲犯煞星，则易引动不宁，乙巳年干支相生，表面平与，然巳中藏庚金丙火，暗伏金火相战之机，故祭祀日课须化解隐伏之刑伤。
乙巳年太岁在东南。岁破在西北，此二方位在祭祀中宜避动土设坛。若祭祀方向冲犯岁破，主先灵难安，则家族运势易生反复；流年神煞中白虎、大耗坐守寅申之位，若择日逢寅申冲，则祭祀过程多生口舌阻碍；然吉神天德、月德巡回于亥酉月若祭祀日柱得亥酉助力，反可化凶为吉，故择日之路，非固守黄历，而需综观神煞方位与五行旺衰，尤须留意日柱与祭主八字之契合。
乙巳年五行流转与祭祀日课要诀
乙木逢巳火，木火通明之象，然火旺则易燥，燥则伤金耗水，需壬癸水调候或庚辛金制衡，在祭祀择日中水旺之日主清净肃穆，金清之日主礼仪周全。
若日柱透壬癸亥子。则祭祀之时气场澄明，先祖易受香火；若日柱见庚辛申酉，则祭祀流程稳当，少有纰漏。然火土旺日如丙午、戊戌，虽为黄道，却易引动燥气，祭祀者须配以丑辰湿土时辰方得缓解，五行生克之链，环环相扣，譬如水弱则火炽，火炽则金熔，故择日当寻水藏根、金得生之局。
干支互动中年柱乙巳与月建刑害尤关紧要。进入寅月寅巳相刑，刑主动荡波折，故正月祭祀择日须避寅巳申三刑俱全之日。若日支再逢申金，则寅巳申三刑汇齐，主祭祀时人心离散，或生意外干扰，子午冲、卯酉冲亦须规避，盖冲则散气，祭祀能量难聚。
然若命主八字喜水。逢子午冲反可激发吉应，此乃辩证之机。常有命主于此年疏忽刑冲，择日不当，致祭祀后家宅微澜，实因干支之气未得调与。
神煞参详，如天乙贵人、文昌星临日，则祭祀文脉昌隆；若遇劫煞、灾煞，则宜静不宜动；乙巳流年吊客星隐于未戌，若祭祀日柱带未戌，主阴灵杂扰，故须以水时辰化解。
祭祀时辰亦关大局。譬如午时火旺，若用于火日则燥上加燥；子时水静，若用于水日则湛然通达。故日课测算，须干支神煞与时辰精细配搭，方成佳期；趋势非定数，凶日若调候得宜，反可转危为安；吉日若冲克祭主，亦恐福未至而祸先萌。
2025年1月祭祀黄道吉日专用日历
进入乙巳年寅月正月气场木火渐旺。祭祀择日专以调与寅巳刑伤为要。本月吉日虽众，然各有五行侧重，用时须细辨时辰补益。在月建寅木当令中木气助长火势，故祭祀日课宜优先择取金水日，以制衡过旺之木火。若用火土日，则需考察当日干支是否带亥子丑湿土寒水，否则易生燥热之弊，正月祭祀，关乎岁首祈福之基，故日柱纯净者为上杂气横生者宜避。
流日测算，以干支生克定吉凶深浅。譬如初四甲午日，甲木生午火，火旺无制，若用于祭祀，主礼仪匆促，心难；然若择取丑时或亥时以湿土寒水调候，则反可收平稳之效，初七丁酉日，丁火制酉金，火金相成，主祭祀过程井然然酉金受克，须防金属祭器损毁。
吉日如初十庚子、廿二壬子。干支金水相生，水势涵养木火，最利祭祀，主先灵庇佑绵长；然凶中藏吉，如十六丙午日，虽火炎土燥，若祭主八字喜火，则此日反成助力。
正月吉日精微测算与时辰配搭
正月祭祀吉日，非独看干支，更须融入时辰神煞之妙，对于庚子日，天干庚金生子水，金清水白，主祭祀时气场清肃，然子午冲在流时中须规避午时；若用丑时子丑合化土，反增稳定之力。
壬子日，壬水通河，子水为根，水势浩荡，利洗涤污秽，然水过旺则恐阴气过重，故宜配寅卯时木气疏导。时辰抉择，关系一日之气机流转，譬如酉时金旺，可助庚辛日之不足；亥时水沉，可济丙丁日之燥烈。
以下为2025年1月祭祀黄道吉日详表，依干支、五行、宜忌与时辰建议综观：
| 日期 | 干支 | 五行格局 | 祭祀宜忌 | 荐用时辰 |
|---|---|---|---|---|
| 初四（1月4日） | 甲午 | 木火相生，火旺 | 宜短祭，忌铺张；火旺易燥 | 丑时（湿土调候） |
| 初七（1月7日） | 丁酉 | 火克金，金气受制 | 宜简洁礼仪，防金属器物 | 申时（补金气） |
| 初十（1月10日） | 庚子 | 金水相生，水清 | 大利祭祀，主清净通达 | 丑时或辰时（土护金水） |
| 十三（1月13日） | 癸卯 | 水木相生，木气透 | 宜文祭，忌动土；木旺需防火 | 酉时（金制木） |
| 十六（1月16日） | 丙午 | 火火叠旺，炎上 | 慎用，若用时需强水调候 | 亥时（水济火） |
| 十九（1月19日） | 己酉 | 土生金，金气渐纯 | 宜稳祭，土金相成 | 午时（火暖金） |
| 廿二（1月22日） | 壬子 | 水水叠旺，水势滔天 | 最利祭祀，然防阴湿过重 | 寅时（木泄水） |
| 廿五（1月25日） | 乙卯 | 木木比与，木气专旺 | 宜祈草木之灵，忌金器 | 未时（土培木） |
| 廿八（1月28日） | 戊午 | 火土燥热，土焦火烈 | 凶日慎避，若用需多重调候 | 子时（水激火） |
表中日课，皆依五行生克与神煞隐显而断；譬如庚子日，干庚金支子水，金水之气澄澈，然流时逢午则子午冲，主祭祀中断之虞；故用时须避午未，而取丑辰合水。壬子日，虽水旺利祭，然若祭主八字忌水，则反成泛滥之灾，故吉凶在人不在日。趋势非定数，表中所列，乃通论之象，具体尤须结合祭主生辰八字。若祭祀方位再得天德方助佑，则吉日功效倍增。
正月祭祀，月建寅木与流年巳火刑中带生，故择日更重时辰化解；进入午时火气高涨，凡火旺日皆宜避之；等到酉时金气当令，可补金弱之日；眼看着亥子时水运绵长，若用于水日，则阴阳调与；然用于火日，反成水火激战，故须慎配。
本月祭祀，常有命主疏忽时辰，致吉日减效，实因五行流转未得贯通；对祭祀者来讲若想化解刑冲，即择取子丑辰亥日时行事；若求增强庇佑，即配合祭主喜用神时辰，如喜木者用寅卯时喜金者用申酉时。然所有皆以平与为宗，过犹不及。