岁次乙巳，流年翻篇之际，常有孝眷垂询，问及送亲归山之期，欲择一良辰以安先灵，亦为后世子孙谋福荫，此乃仁孝之心，关乎阴阳两界之气运交接，不可不慎。
乙巳之年天干乙木坐于巳火之上是为木火通明之象，然巳中藏干丙戊庚，火土旺而金气衰，流年五行之势偏于炎燥，太岁位在东南，岁破居西北，三煞临于东方，此乃年度方位之大势，关乎动土安葬之根本。
择日之路，首在顺应天时避开凶煞，迎纳吉神，尤须结合仙命之干支与孝眷之生肖，综合测算，才能得一日之祥与，使先人安稳，生者获佑。
流年气象与葬事择日之根基
乙巳流年纳音属佛灯火。烛照幽冥之意象；然巳为驿马，主变动迁移，故年内葬事择日，首重「安定」二字，需避免与太岁、月建相冲相刑之日，以防气场动荡，惊扰先灵，岁干乙木虽为柔木，然坐于旺火之上木气泄耗过甚，故择日需兼顾「调候」，宜选用金水滋润、土气沉稳之时辰，以平衡流年过燥之势。
若逢四柱之中水星得力。或金星透干，则能制火生水，形成流通之局，最为有益；流月之中秋冬之气金水渐旺，较之炎夏，更利葬事，因阴事属静属阴，得金水之肃降收敛，则能引气归藏，符合天地之路。然每月皆有吉凶神煞轮值，如岁破，月厌、天罡等地煞须极力规避，而天德，月德、天赦，玉堂等吉神则当值之日，可为首选。常有命主于此日疏忽，单看表面黄道，未察深层神煞冲克，以致事后家宅不宁，此乃择日不精之过。
神煞体系与日课精微测算
择日之精要，在于神煞之辨析。出殡安葬，所涉神煞体系繁复，诸如重日、复日宜忌之辩，八座、阴差阳错之防，均需逐一校核。乙巳年太岁在东南，故「太岁头上动土」为大忌，即下葬开穴若朝向或坐山为东南辰巽巳方，若无精密化解，切不可用；反之，若坐山朝向能得岁德、岁德合之方，则为借得岁君之力，大吉。
再论每日干支，若日柱与仙命年柱或孝子生肖形成天克地冲，则为「冲灵」或「冲孝」，主哀痛加剧或后续运程波折，如仙命属亥，则巳日当避；孝子属申，则寅日不宜；又，日课四柱需观其组合，若官杀重重无制，则主家宅男子事业受压；若财星浮泛无根，则需防破财之事。
尤须留意者，其实是「入地空亡」同「冷地空亡」两类凶煞，犯之主后人丁财不旺，家道冷落，故择一吉日，须是凶煞退避，吉神拱照，四柱中与有情，才能称上乘之选。
大运流年互动与家族气运关联
葬事非独为逝者，亦与在生家族成员之气运息息相关，此乃「阴滋阳润」之理；故择日时需略观重要眷属之大运流年。若家主正值换大运之交脱期，或流年逢伤官见官、羊刃倒戈等凶象，则所选葬日之干支，不宜再加重其命局之病；反之，若日课能形成「通关」或「调候」之效，轻微补助其用神，则帮助家族渡过难关，转危为安。
例如家主八字火炎土燥。用神在水，葬日若得壬、癸、亥、子水气充盈，则能暗助其运；若其八字官星弱，日课补以官印，则可能荫及子孙学业功名。然此乃细微之处，需在满足前述葬事基本规则之上再行斟酌，不可本末倒置，为求生者之利而冲犯葬事之大忌；常有命主于此日只求自身小利，忘却安灵为本，终致两相耽误，不可不察。
吉日遴选举要与风水方位提示
综观乙巳年气象，秋冬之金水月令，更宜施行葬事；今谨以专业之视角，遴选数日，以供参详：清明后三日·2025年4月8日·辛未·天德合·冲牛；孟秋亥日·2025年8月11日·癸巳·玉堂黄道·煞东；寒露前一日·2025年10月7日·庚申·月德合·冲虎；立冬后首辰日·2025年11月10日·甲申·天赦吉神·煞南；腊月丑日·2025年12月31日·乙未·金匮黄道·冲牛。
此诸日皆经初步筛选。神煞相对清吉，然具体选用，务必结合仙命干支、山向分金及重要亲属八字进行最终核定，万不可胶柱鼓瑟。
风水要则：当年太岁方位在东南。修造动土宜避；三煞位在东方，年内不宜向此方兴工；流年紫白飞星，二黑巨门病符星飞临正东，五黄廉贞大煞星落于西南，此二方若为墓穴朝向或明堂，需有化解，忌见动象与红色。下葬之时若孝眷中有生肖属马、鼠、牛、兔者，因与流年太岁丙午有冲克刑破之虞，为防冲犯，宜随身安放化解太岁专用吉祥物「祥安阁联吉锦袋」以护周身气场。
行事禁忌：葬日择时忌用午时正冲子嗣；开穴见水忌不净身即下棺；新坟未固忌七日内伐周边树木；仪式之中忌孕妇直面棺椁与香火；服丧期内忌着艳色访友家之门庭。