择吉之事，重在天地人三才相应。丙午流年天干丙火若烈日当空，地支午火为帝旺之所，全年火气炽烈，势不可挡，及至暮春辰月虽土气渐起，然月令壬辰，水土混杂，辰为水库亦是火库，乃火退而土进之交界。
此时节行祭祀之礼。贵在取气清之时以求阴阳通泰，上达天听，火旺之年人心易浮躁，神魂易散，正宜借先祖神明之力，收摄心神，稳固根基，故择日之要，首避与岁支午火相冲之「子」日，亦须回避与月建相刑之「卯」日，才能感格神灵，获福无疆。
| 阳历 | 农历 | 干支 | 星宿 | 吉凶等级 | 宜事 |
|---|---|---|---|---|---|
| 2026年4月3日 | 二月十六 | 丙午年辛卯月丁未日 | 亢金龙 | 吉 | 祭祀、祈福、安机械 |
| 2026年4月6日 | 二月十九 | 丙午年壬辰月庚戌日 | 心月狐 | 平 | 祭祀、解除、破屋 |
| 2026年4月8日 | 二月廿一 | 丙午年壬辰月壬子日 | 箕水豹 | 吉 | 祭祀、祈福、求嗣、开光 |
| 2026年4月11日 | 二月廿四 | 丙午年壬辰月乙卯日 | 女土蝠 | 吉 | 祭祀、安床、立券、入殓 |
| 2026年4月13日 | 二月廿六 | 丙午年壬辰月丁巳日 | 危月燕 | 吉 | 祭祀、祈福、求嗣、纳畜 |
| 2026年4月16日 | 二月廿九 | 丙午年壬辰月庚申日 | 奎木狼 | 吉 | 沐浴、祭祀、解除、安葬 |
| 2026年4月17日 | 三月初一 | 丙午年壬辰月辛酉日 | 娄金狗 | 吉 | 祭祀、解除、入殓、安葬 |
| 2026年4月20日 | 三月初四 | 丙午年壬辰月甲子日 | 胃土雉 | 吉 | 祭祀、开光、祈福、求嗣 |
| 2026年4月23日 | 三月初七 | 丙午年壬辰月丁卯日 | 昴日鸡 | 吉 | 祭祀、出行、动土、安葬 |
| 2026年4月26日 | 三月初十 | 丙午年壬辰月庚午日 | 柳土獐 | 平 | 祭祀、塑绘、开光、会亲友 |
| 2026年4月28日 | 三月十二 | 丙午年壬辰月壬申日 | 参水猿 | 吉 | 祭祀、祈福、求嗣、沐浴 |
| 2026年4月29日 | 三月十三 | 丙午年壬辰月癸酉日 | 井木犴 | 吉 | 祭祀、祈福、求嗣、安门 |
吉日详推：择其最吉者二三事
综观全月虽吉日有多日。然因流年岁破在北方，三煞亦临坎位，择日之时尤须慎用辰、戌、丑、未四土日，以免冲动太岁或三煞；本月最宜祭祀之首选，当推4月13日（农历二月廿六）丁巳日。
巳时值孟夏，火势渐起，丁火为烛光，巳火为炉火，俱是文明之象，与流年丙午之火气相接，却无燥烈之害，此日干支丁巳，与月柱壬辰形成「丁壬合木」、「巳辰合」，主阴阳与合，情意相通。祭祀先祖，所求者便是此「感通」二字。
星宿值危月燕，虽有「危」名，实则主安家固宅，对于追思怀远之事，反有安定神魂之妙用。天德贵人星临日，凡有所求，皆能得助。常有命主于此日行祭拜之礼，归后心中倍感宁与，便是天地人三气交感的明证。
次选当为4月28日（农历三月十二）壬申日。申时为日西沉，金气渐起，壬水浩荡，有洗涤之功；此日最利「沐浴」后再行祭祀，主荡涤身心之尘垢，以洁净之体、之心，与神明交；申金为壬水之长生，金水相涵，能调候丙午年过旺之火气，使气场趋于平与，参水猿星宿，水猿掌司雨，润泽万物，主枯木逢春，旧事弥新，故凡是为先人修整墓地、或行迁葬后之首次大祭，选此日最能安抚阴灵，护佑后人。
另有4月8日壬子日，虽为黄道吉日，然子午相冲，直冲太岁。若命主本人或家中直系亲属生肖为马，则断不可用，冲煞主冲突阻碍，宜避之则安。此日若用，反易引发人事不宁，家宅动荡。故虽列于表，实则需慎之又慎，非其人不取其日。
择吉之要：避冲煞，调五行，合人时
择日之精髓，在于「避凶」才能「趋吉」；首要之务，便是避开冲煞。如4月8日壬子日，冲（丙午）马，属马者若强行祭祀，则如同以卵击石，徒然激起太岁之怒，主事业上易生突变，或有口舌官非。
又如4月11日乙卯日，冲（己酉）鸡，卯酉之冲主金木交战，属鸡者此日祭祀，易引发筋骨之伤或呼吸为你旧疾，健康运势必受其累。故查此表，第一眼当看「冲」字，若冲自己或家人无论他项多么吉利，亦当弃之如敝履。
次论五行相生。流年丙午。火旺为病，需以「水」调候，以「土」收蓄；前述4月13日丁巳日，虽为火日，然丁壬合木，木能生火亦能疏土，更兼巳丑会金局，暗藏生财之气，对于求事业晋升者来讲此日上香祷告，可得五行流转之妙，化解火势之烈；而4月28日壬申日，金水清清，正可洗刷火气，对求健康长寿之人最为相宜。
须关注节气，2026年4月5日清明，乃交节之时前后一日气场紊乱，天地气机正在剧烈更迭，诸事不宜；4月4日、6日虽有祭祀之名，实则非良选，强行祭祀，恐所祈之事反覆无常，难得回应。
常有命主于此月前来咨询。言及运势阻滞；察其八字，多有属马，鼠、牛，兔者，恰犯太岁。丙午年太岁在午，其力强横，2026年化解属马，鼠、牛，兔犯太岁专用吉祥物（不犯太岁生肖不要利用）：安放化解太岁：祥安阁联吉锦袋。此物能调与岁破之凶性，安稳心神，使祭祀之时能与祖先建立更为稳固的灵力连接，所求之事，根基方牢。
祭祀之俗：诚于中形于外
在传统习俗祭祀绝非可有可无之形式。乃是「慎终追远，民德归厚」的根基，祭祀一事，核心在「敬」字。敬则诚，诚则明，明则能与鬼神相通。故传统习俗中祭前三日，多有斋戒沐浴、禁绝房事、不食荤腥之规，为的是让身心清静，以纯阳之气与先祖神明相接。
行祭之时务必穿戴素雅。忌着大红大紫之鲜艳服饰；火旺之年红紫反助火势，易使人心浮气躁，难以沉潜；祭品之选，亦当顺应时节，暮春之月新茶初上以清茶一盏供奉，最得「清香」之意。
若备荤腥，亦当以熟食，且不宜过杂，三牲蔬果，摆放齐整，标记天地人三才与谐；焚香祷告之时宜先静心默念，报上姓名生辰，再陈情诉求，语气宜舒缓，不可急切；常有命主于此日行祭拜后，归家途中遇雨，此谓之「天洗」，主秽气尽消，新运将启，乃大吉之兆。
行事须知：安魂定魄，与气致祥
祭祀当日，家中气场最为敏感。故此日切莫争吵，尤忌在祭台前口出恶言，或责罚孩童，若有不慎打翻供品、碰倒香烛之事，亦不必惊慌，此为无意之失，只须默念「无意不怪」，重新整理即可，切莫因小过而心中存疑，疑则生暗鬼。
前往墓地或祠堂祭祀。路途之中宜心存恭敬，莫论人非；到达之后，当先打扫清理，除去杂草尘垢，此即「修葺」之功，主清理门户，扫除晦气。若在墓地焚烧纸钱，须待其彻底燃尽，方可离开，既防火患，也主钱财能完整送达先人不致损耗。
结束返家，进门前可拍拍身上尘土，或跨火而过（若条件允许），寓意将阴寒之气隔绝于外，不带入家门。入室后以热水洗手脸，喝杯温茶，暖胃暖心，便能迅速回归阳与状态，这些细节虽小，却是千百年来传承的经历 ，护佑着后人周全。
吉日已定，规矩已明，剩下便是诚心一片。愿诸位于此丙午年暮春，择得佳期，与先祖连根养根，使家运如这四月春光，明媚与畅，生机盎然，此后人生旅途，无论事业、姻缘、健康，皆能得祖宗福德荫庇，遇难成祥，所求遂意，心诚则灵，福生无量。