岁次乙巳，流年木火通明，然驿马星动，癸水藏于巳中暗涌潜流，香客问卜，多询礼佛佳期，盖因尘世奔波，心绪难宁，欲觅清净地以安魂定魄。今岁之气，木旺生火，火炎则需水润，寺庙乃壬癸水德汇聚之所，恰可调候命局之燥，尤以冬春之交，水气未竭，木性初萌，正是涤荡旧秽、迎纳新机之时。阴历正月寅木当令，与太岁巳火形成「寅巳相刑」，主口舌暗生，然刑中藏合，若择吉日参拜，反能化刑为合，转危为安。
乙巳流年谒寺之机要
岁干乙木为花果之木。坐于巳火驿马之上风拂焰摇，主一年变动频仍，香客若身带「伤官」「七煞」，则易感烦躁不宁，行事多阻；寺庙属坤土，可泄火生金，安稳驿马，然择日不可不知神煞，如「杨公忌」「月破」「岁破」之日，天地之气驳杂，纵有之心，亦恐途生波折；流年「金匮」「天德」吉星飞临东南，若出行方位契合，则福力倍增。
譬如日柱逢「庚申」「辛酉」。乃金刚法体，若于天月二德之日诣寺，则可得金刚**之默佑，消灾解厄，尤利事业文书之突破；盖因官煞旺者，火炼真金，需寺中清凉水德以润泽，则火不熔金，反成锻炼之功，事业可于压力中显峥嵘。
乙巳年正月行香月令详析
正月建寅，寅为丙火长生之地，木火之气渐盛，月令寅木与流年巳火既刑且合，气象微妙。此月谒寺，重在「调与」同「启新」；寅中甲木为功曹，主文书传递，巳中庚金为长生财，主财富暗伏。故正月拜佛，常利文昌学业、暗中财源。
然须避「寅申冲」之日，主道路不安，计划突变。月内「天赦」「母仓」等吉神亦偶有降临，若得遇之，如枯苗得雨，对健康家宅尤为有益。
身弱木旺之造，常见肝胆不舒，心神耗散，于此月择水旺之日，访深山古寺，听晨钟暮鼓，便能借水气生发智慧，制木火之炎，使气血归平；常有命主于此月祈愿后，得贵人无意点拨，廓清迷障，此正应「寅巳刑」化「寅巳生」之机。
正月谒寺吉日测算
今择乙巳年正月内数个契合行香祈福之良辰。供君参详；初五日·丙寅·月恩；此日丙火透干，坐寅木长生，天地木火通明，月恩主福泽绵长，尤利上香许愿，所求之事易得月府荫庇，然寅巳相刑仍在，出行宜缓，心念宜专，主可获得清晰指引。初八日·己巳·天愿；日柱与岁干相同，谓之「岁德」，且天愿星临，最宜了却旧愿、发新宏誓。
巳火叠加，火气略重，若命局喜火则吉上加吉；若忌火，则宜择清晨或傍晚阴凉时分前往，可减其燥；十二日·癸酉·金匮；癸水雨露坐酉金长生，金水相生，清凉之气沛然恰制岁君巳火之炎；金匮为财星，此日祈福，兼利财运与健康，尤治心浮气躁。十五日·丙子·天德合；上元佳节，丙火遇子水，水火既济之象。
天德合乃至尊吉神。此日香火最盛，愿力通达，百无禁忌，普适众生，主家宅安宁，祸患不侵。十八日·己卯·母仓；己土卑湿，坐卯木疏土，生机内蕴；母仓星动，大利敬拜观音、地藏等大士，祈求家宅兴旺、长者安康，有滋养、守护之妙用。廿二日·癸未·圣心；癸水坐未土，似有薄云蔽日，然未为木库，内藏生机。
圣心主神明感应敏锐。此日若怀至诚忏悔或求解疑难，易得灵感或梦境预兆，廿七日·戊子·不将；戊土敦厚，子水润下，水土调与；不将日利婚嫁祈福，纵是问姻缘、求与合，亦无冲犯，主感情融洽，化解隔阂。
行香方位与禁忌须知
是年太岁居东南巳位。岁破在西北亥方，三煞在正东寅卯辰位，正月出行，若寺庙位于居所之东南太岁方，当怀至诚恭敬，不可动土喧哗；若往正东三煞方向寺庙，则宜静默参拜，速去速回。室内布局，可于书房案头置清水一盏，以应「癸水润泽」之象，稳心绪。
是年九紫右弼星飞临中宫。喜庆之气凝聚，家中堂屋明亮整洁，可引吉气，然将至丙午马年太岁将转至正南，岁破在正北，三煞亦在北，属马、鼠、牛、兔之人可早备「祥安阁联吉锦袋」于家宅北方，以迎未来之气机。
行香禁忌：忌寅时清晨争吵动怒。恐一日气运乖张；忌着艳红亵衣入殿，冲撞清净道场；忌许愿时心念杂多、语焉不详，神明难鉴；忌归途径直访病家或赴丧葬，恐带阴浊之气，若归家后身心疲惫，可用柚子叶煮水洁面手足，祛除疲乏，亦寓焕然一新。