丙午年农历五月天地之间火气至极。阳极而阴生，万物华盛极而转藏；此月宜安葬之日共得六日，然火土燥烈，非人人可触，需仔细甄选，其中五月初九（甲午日）与五月廿一（丙午日）虽为黄道，然午午自刑、午子相冲，若用之不慎，反致煞气攻心；唯五月初二（丁亥日）水汽调候、五月十四（己亥日）土气相承、五月廿六（辛亥日）金水相涵，此三日得五行流转之妙，堪为安奉先人之吉期。
火旺之月审五行生克 择吉当以调候为先
进入丙午年农历五月即阳历2026年6月15日至7月14日。其月柱定格在甲午，年月干支双见丙午、甲午，岁禄与月刃交驰，命理中谓之「岁运并临」之气渗入流月午为至阳之火，又为马星，其势如烈焰燎原，奔腾难遏。
此月火炎土燥之格局已成。金被烁，水被沸、木被焚，万物皆显焦灼之态，安葬之事，首重入土为安，土为坤德，主静，主藏、主承载，然火旺则土焦，焦土无生育收藏之力，反有崩裂之虞。
故本月择安葬吉日，看似挑选日子，实则是在这一片燥烈的时空能量中寻觅那一缕能够润泽厚土、安顿灵识的清凉之气。
若所择之日仍以火土为主导。则如火上浇油，易造成坟头草枯，后人气血攻心，口舌争讼不休；必须求得壬癸亥子之水以润之，或见庚辛申酉之金以生水，才能转危为安，化煞生权。
农历五月初二，即阳历6月16日，壬戌日，戌为火库，又为魁罡，本主燥热，然妙在天干透出壬水。壬水乃天河之水，奔流不息，有冲刷燥气之功，此日虽值月建相刑之列，但壬水坐戌土之上形成「杀印相生」之隐格。戌土止水不致泛滥，壬水润土不致干裂，阴阳始得调与。
常有命主于此年忽遇家宅不宁。若选此日安葬，则如同在干涸龟裂的大地上降下甘霖，能解一时之厄；只是壬水气散，需得择取申时（下午3点至5点）或酉时（下午5点至7点）下葬，申酉为金，金能生水，水源不绝则润土之功可成，若误用巳时（上午9至11点），巳火冲亥，反激怒燥气，则吉变凶矣。
至若五月初九，甲午日，干支皆木火，且与年月构成「寅午戌」火局之半，火势之旺已达顶峰；日柱午火与流年午火相遇，即为「伏吟」，亦为「自刑」；伏吟主 哭泣之事，自刑则主自我折磨、事多阻滞。
此日若用于安葬，虽或得一时之快，然午午自刑，地火冲心，恐致棺木速朽，骨骸受煎。尤须留意冲煞，此日冲煞为鼠，生肖属鼠者万不可近，亦不可参与仪式，子午一冲，水火激荡，轻则头晕目眩，重则横生枝节。
观干支互动刑冲破害 避煞与扶山当并重
择安葬之期，不仅要看日干之衰旺，更要察年柱、月建与日支间的刑冲破害关系；丙午年太岁在午，五月月建亦在午，午为大将，坐镇中宫，若所选之日与午相冲，则为「冲山」，冲山则地脉不安，主大凶；若与午相害，则为「阴人作祟」，亦为大忌。
本月之中子午相冲、丑午相害。此二支所临之日皆需严防；凡地支带子、丑之日，若无强力化解之神，纵有其他吉星高照，亦不可轻用；盖因安葬重在「藏」，冲则散，害则伤，怎样能安？
看那五月十四日，即阳历6月28日，己亥日。此日可谓是本月的一股清流。日支亥水，乃江河湖海之水，与时令旺火正好形成「水火既济」之象，天干己土透出，为湿土，亦有制水之功，使得水流而不泛，土厚而不焦。
亥卯未三合木局，亥水又可生木，木在五行中主仁爱、主传承，在安葬事上则标记血脉延续、后代昌隆；虽日支亥水与年支午水为「亥午暗合」，但这种合是羁绊而非冲战，主阴阳交媾，万物化醇。
此日所用吉时当取卯时（上午5至7点）。卯为门户，又为竹木，此时破土下葬，可收「引入生气」之效。然须谨记，此日冲煞为蛇，巳亥相冲，属蛇者回避，方保无虞。
至于五月廿一，即阳历7月5日，丙午日，此日干支与年柱、月柱再次构成「三午伏吟」之局，火气之烈，较之五月初九更甚；午午自刑的力量加倍，更兼月柱甲午生之，日柱丙火助之，简直是遍地烈火。在神煞上此日值「大耗」、「灾煞」同「月刑」。
大耗主破财，灾煞主意外，月刑主官非，三者齐聚，纵有「月德」贵人亦如杯水车薪，难解燥热，若在此日安葬，后人易有心律不齐、目赤眼疾之症，事业上亦多争强好胜、进退失据；虽有命理师认为以毒攻毒可用此日，然非大福德、大根基之家，绝难承受此等炙烤。对普通人家来讲避之为上。
辨阴阳调与趋吉避凶 真吉日当取金水相涵
火月之中寻吉日，如同沙里淘金，必得金水相涵之局才能破局；金者，肃杀之气，收敛之象，正合安葬归藏之义；水者，润下之德，智慧之源，可平浮躁妄动之火，本月真正的可用之日，往往见于干支带申、酉、亥、子，且不被月建午火刑冲太过者。这些日子虽或有凶神值守，但只要能为我所用，凶神亦可被制伏。
即看那五月廿六日。阳历7月10日，辛亥日，天干辛金为珠玉，地支亥水为江河，辛金生于亥水，就是「金水相涵」的上佳组合。辛金柔韧，能雕琢万物；亥水清明，能容纳浊气。此日虽与月建午火为「亥午暗合」，但这种合是火入水乡，燥气顿消。
神煞上遇「驿马」，主动，但安葬自身即是「动」中求「静」，将先人灵柩从一处移至另一处安放，正合「移柩」之象；更妙在此时接近月末，火气渐衰，水气暗生，天地之气正在悄悄转换；若得酉时（下午5至7点）或子时（晚11至1点）助之，则金白水清，格局圆满。唯一需要留意的是亥日与巳时相冲，当日不可用巳时亦不可让属蛇之人冲撞。
又观那五月廿九日。阳历7月13日，甲寅日；此日木气森森，看似与火月相生，实则不然。甲寅之木为参天大树，非但不会被午火焚毁，反而能吸收火气，转化为自身生长的养分；寅午半合火局，此为「化敌为友」，将旺火引为己用；在安葬上木主东方青龙，主后人生机勃勃，有出人头地之象。只是寅日冲煞为申，属猴者不宜参与。
且寅午半合，火势仍存，故需在时辰上补水，若得亥时（晚上9至11点）行仪，则水火既济，最为圆满。此日若调候得宜，非但无碍，反可催贵，让后人于竞争激烈的行业中脱颖而出。然若家中亡者生前心火亢盛，则此日仍需慎用，以免同气相求，扰动不安。