丙午之年天干丙火若烈日当空。地支午火似熔炉灼地，纳音天河水亦难解其炎。行至五月乃巳火之月干支皆为火土金之天地，其势之旺，如洪炉鼓鞁，万物皆呈焦躁之态。常有命主问曰：此月求神拜佛，可有效验？余必正色答之：非但有效，更胜常时！盖因火主礼，主文明，主赤诚之心，以纯阳刚健之气，上达天听，最易感应。
然火过旺则焚，木过盛则折，择吉祈福，不在于多，而在于精，在于避其锋铓，取其与悦。今余便以子平之术，参详神煞之变，为诸君测算此月祈福之枢机。
丙午年癸巳月：火炽金藏，以水为枢
流年丙午，巳月又临，此乃二火重逢，其势炎上；月干癸水，乃雨露之水，欲制旺火，犹杯水车薪，反有被熬干之虞，此月格局，火旺土相，金被火克而体囚，水赖金生而无源，木则被火泄而虚浮；火旺主急躁、口舌、官非，亦主心血之疾；然则，火为文明之象，旺火亦主发越，灵感涌现；故求文运、功名者，此月若能善用吉日，反有超常之进益。
祈福之要，在于以己之诚，感天之应；此月火气冲天诚心一动，便如烽火台上狼烟，直达天听，但前提是须择一「调候」得宜之日，引水润局，或以金为梯，才能降得甘霖，而非招来霹雳烈火，若择日不当，如火上浇油，恐所求未应，反添嗔怒。
文曲星耀，功名可期
天乙贵人临于日，三合六盒会于辰，此乃文运亨通之兆。丙午年火旺克金，金主声名，本有求名受阻之象。然癸巳月巳中暗藏庚金，为七杀之余气，遇旺火锻炼，反成栋梁之器；命理中谓之「火炼真金」，主历经磨砺而声名鹊起，若于此月择吉日行文昌之祭，或为学子祈福，当取甲乙木日，木主文昌星，亦主仁德。
木火通明，主智慧发越，华丽；尤以乙亥、乙酉之日，或与年命三合六盒者为佳，乙木得癸水之润，不惧火炎，反能生发。常有命主于此日焚香祷祝，心神格外清朗，思虑通明，此即天人感应之征，然需留意，午未合土，若日支见未，则土重晦火，反主思维淤塞，故土日不宜选，若日支见申，申金为壬水长生，可引水制火，亦为美事。
红鸾暗动，姻缘谨防镜花水月
月柱癸水，为流年天干丙火之正官，女命逢之，主有正缘出现之机，然癸水力量微弱，又被旺火所逼，此正缘便如昙花一现，或如水中之月看似美好，实则难以把握，祈福姻缘，必择天喜、红鸾星动之日，更要介绍干支合化之情。此月丙午，午为桃花星，自身即为「咸池」，是情缘多发之月但多为露水情缘，非深厚长久之象。
若求婚姻稳固，当择水土日，以晦火养金，如戊子日，子水冲午，解其炎威，戊土厚重，能生酉金（酉为子水之桃花，亦为午火之财），主感情稳定，且不乏情趣。又如己丑日，丑为湿土，能晦火生金，且与巳酉有半合之势，若年命为酉、巳者，可得三合之力，主婚缘得外界助力。
但须切记，凡子午冲、丑午害之日，虽有时能解火势，亦主感情变动与口舌是非，祈福之时当默默祝祷关系之稳固，而非一时之亲密而热情，若日支为卯，卯酉冲，卯午破，此为桃花破败，感情易生反复，纵有吉神，亦需慎之又慎。
心火宜降，疾厄当防
天干丙克庚，地支午克申，金受火克，主肺与大肠之疾；火旺无制，主心脑血管亢奋，易生焦躁、失眠、目赤肿痛；巳月又为流行病易发之时人易感时邪，祈福健康、求疗病愈体者，择日首重金水相扶，或湿土晦火。
金水相生日，如丙子日，虽子午冲，冲则动，动则气血流通，然亦有消耗元气之嫌，故病体初愈者不宜，反适合以「冲」为「通」，打通经络淤堵者；最佳选用干支双体皆属金水，或纳音为水之日，例如庚申日，干支皆金，能引水气，虽申金与巳火相合，合则气稳，主病情趋稳，日支申为白虎，亦主威严，适合驱除病魔之祭祀。
又如癸亥日，干支皆水，虽与月柱癸巳天地比与，但有巳亥冲，此冲为水火激荡，需视病情而定：若为热症、实症，此冲反为吉；若为虚症、寒症，则大忌。乙丑日，丑为金库，亦为湿土，能晦火存金，且乙木为风木，主疏泄，可解肝郁，是调养情志、舒缓压力的良辰。
甲子日（农历三月十五）
此日虽非祈福最佳。然为乙亥日，纳音山头火，月建壬辰，与年支午、日支亥有暗合之意。然冲煞巳蛇，若家中或本命有犯者，须避之，吉神有月德、天德合气，主有意外之喜，但平执位宜平顺之事，故祈福宜求平安健康，不宜求突变之事。
丙子日（农历三月十六）
成执位，天德合、月德合并临，是难得的吉日组合；丙子日，子水冲克午火，是为「反吟」，主变动与清理，月德合主消灾解厄，天德合主增福延庆。此日祈福，极利化解宿怨、消除业障，亦利求嗣，因「成」日主成就，子水为沐浴之地，主新生。冲煞马，故属马之人虽逢冲，若为求动迁、出行之福，反有大吉。祈福时宜面向北方，借水气调与火炎。
辛卯日（农历四月初一）
开执位，天德贵人临日，又有母仓，阴德、生气诸吉；辛卯日，辛金为珠玉，卯木为花草，金木相战而不相害，反有雕琢之美；巳月火旺，辛金得月干癸水之润，不惧火克，卯木与月支巳火有相生之意，无冲无破；开日主开始，启动，生气主勃勃生机；此日祈福，尤利开启新程，如求学，创业之初，求事业之发轫。阴德星显，亦适合为祖先积福，行超度之事；冲煞鸡，生肖鸡者此日宜静不宜动，祈福可择在室内西南方。
甲午日（农历四月初四）
除执位，此日乃天赦日！天赦日者，天帝赦免众生罪过之日，乃祈福，忏悔、求嗣之无上吉辰。虽有月空，圣心、青龙等吉神拱照，然亦有大时，大败、咸池等凶煞潜伏；天赦日之力，足以化解诸多小凶，故黄历虽忌动土，安床，但于祈福一项，却是百无禁忌，至为吉祥；冲煞鼠，生肖鼠者此日祈福，更需诚心忏悔，以求消灾延寿；此日阳气最是纯正，宜于正午时分，面南而祷，其应如响。
乙未日（农历四月初七）
定执位，逢三合，不将、时阴，要安诸吉。乙未日，乙木为活木，未为木库，亦是燥土；巳午未三会火局，此日虽吉，但火炎土燥之势已成。三合主合作共赢，不将主嫁娶无疑，然于祈福来讲此日更适合群体祈福，或为团队，家庭之共同目标祈愿，未土为太常，主宴饮欢庆，故祭祀之后，家人共聚，亦增祥与之气；冲煞兔，生肖兔者，此日需控制情绪，防因言语生非。
戊戌日（农历四月初八）
执执位，四相，不将、玉宇，解神、金匮诸吉神汇聚，是为上吉。戊戌日，干支皆土，为厚重之土，能镇水灭火，稳住全局；金匮主财库，解神主化解纠纷，玉宇主神清气爽。此日祈福，极利求财，求稳固、解官非；执日主执持，有坚持之意，故所祈之愿，需有恒心才能成就，虽有小耗，天贼，但无大碍；冲煞龙，生肖龙者此日动土，修造须防破财，但祈福无妨。
庚子日（农历四月初十）
危执位，月德、天喜同临；危者，高也，有小心谨慎之意，月德主慈祥与蔼，天喜主欢悦喜庆；庚子日，子水冲午，水火既济，乃阴阳调与之象；此日祈福，最利姻缘与合，因天喜星动，子水为桃花，庚金为阻碍，得月德化解，则能冲破阻碍，成就好事；亦适合求子嗣，因「危」字有怀胎之象。冲煞马，与丙子日类似，属马者此日祈福，可求变动之吉，如搬家、远行顺利。
辛丑日（农历四月十一）
成执位，天德，三合、临日，天喜、天医，六仪、玉堂，吉星之多，为五月之最。辛丑日，丑为湿土金库，能晦火生金，蓄水润木，将五月火气化为生机。天医星现，最适合祈福健康，疗愈顽疾，三合，六仪主所有与合美满之事；成日主成就，成功，故此日百事皆宜，尤其适合重要之祈福典礼，如还愿，开光、求嗣，求婚。
虽有厌对，招摇、四击，归忌等凶。但在众多大吉之星面前，已不足为虑，只需依历注所忌，不嫁娶，不移徙即可。冲煞羊，生肖羊者此日须防口舌是非，祈福时宜默祷。
癸卯日（农历四月十三）
开执位，圣心，守日、不将等吉星扶持。癸卯日，癸水雨露，卯木花草，是清新脱俗的组合，开日主开张，发动，守日主安守本分。此日祈福，适合求智慧，求灵感、求学业精进。亦适合为即将开始的重要事务（如开业，远行）祈求顺利，冲煞鸡，生肖鸡者此日若开市，交易，需防冲动决策。
综观全月宜择吉日如下：
祈福纳祥，求万事顺遂：最宜阳历5月11日（乙酉日）、5月20日（甲午日，天赦日）、5月27日（辛丑日）、5月2日（丙子日）、5月29日（癸卯日）。
求功名、利学业：宜选乙木日，如5月11日（乙酉日）、5月29日（癸卯日），或带「开」日，如5月17日（辛卯日）。
祈姻缘、求家宅：宜选带天喜、红鸾之日，如5月26日（庚子日）、5月27日（辛丑日），或带「合」之日，如5月23日（乙未日）。
保健康、疗疾厄：首选带天医、月德之日，如5月27日（辛丑日），或金水相生之日，如5月26日（庚子日）。
务必避忌之日：阳历5月4日（戊寅日）。冲虎，劫煞、灾煞横行，诸事不宜；5月10日（甲申日），黑道日，月刑、五离，祈福大忌；5月22日（丙申日），冲虎，月破大耗，不宜祈福。
择日之要，在于「趋吉避凶」四字；然吉日如同良种，需植于沃土方得繁茂。个人之八字命格，便是这方沃土。纵得黄道吉日，若与个人年命相冲，或与屋宅坐向相克，其力亦减，譬如屋宅坐南朝北，属离卦，火气本旺，于五月再择火旺之日，便如火上浇油；故余常言，通书备览之吉日，乃天下之公日，人人可用，却非人人上吉。
欲求万全，当以个人八字为准，参详宅向，才能天人合一，所求遂意；以上所列，乃老朽依星曜神煞测算之公论，愿诸君各取所需，福德随身。