岁次丙午，火德司权，祭拜乃阴静之水事，可调岁君炎燥，查阅通书，2026年1月（农历乙巳年丁丑月）得祭拜吉日二，然月建丑土晦火生金，气杂需择；2月（农历丙午年庚寅月）入新年火木愈炽，然寅中甲丙戊皆有情，反能择出上香吉日二，尤以金水相辅之时为妙。吉日虽稀，然合命理者，一柱清香可通幽明，化解煞气，滋养福田。
2026年2月上香祭拜吉日吉时
对于丙午流年天干丙火坐下午火阳刃。乃烈火燎原之象，在年运上火炎土燥，急需壬水调候，癸水润泽；上香祭拜，其仪轨属阴，其心意属水，正是以阴济阳、以水制火之良法。
进入庚寅正月寅木生火。火势更添薪柴，然寅中藏甲丙戊，甲木为火之源，丙火为岁君之同气，戊土可泄火生金，三者暗藏生化之机。
故本月择日，首重寻觅金水透干或深藏地支、能引通水气之时辰，以成「火炼真金，金生丽水」之局，如此祭拜，则心香一炷，上达天听，下慰先灵，兼可调与自身命局之燥热。
乙巳日（2月3日，农历腊月十六，星期二），此日干支乙巳，纳音覆灯火；乙木柔藤，生于午年寅月木气已萌，可疏火势，然坐下巳火伤官，木气泄于火，化为星辉。在神煞上此日虽非大红大绿之日，然月德合神暗藏，主暗中得佑。
对于祭拜来讲乙木为香烛之象。巳火为香火之形，意象贴合。然巳亥冲，生肖属猪者此日冲太岁根基，不宜主祭，吉时当取酉时（下午5-7点），酉时属金，正是「巳酉半合金局」，能将日支巳火之烈性转化为金之肃杀与义气，金为义，主祭祀之诚可达。
且酉时乃傍晚，阴气初升，合乎祭拜幽静之旨。尤须留意，日支巳与时支酉合金，若命主八字日支为亥，则形成「巳亥冲」逢「巳酉合」，先冲后合，主祭拜过程或有小波折然终归圆满。然若命局自身火土已成焦燥之势，此日巳火加重，虽取酉时亦恐心浮气躁，需于祭拜前调息，默念心经，以水意调与。
辛亥日（2月9日，农历腊月廿二，星期一）。此日干支辛亥，纳音钗钏金。辛金珠玉，得年支午火煅炼，月支寅中甲木财星滋养，乃成器之象，亥水为日主伤官，亦是辛金之淘洗之水。在神煞上亥为天门，又日柱自带「天德合」，实为本月祭拜之上选日。金白水清，主思绪澄明，诚意洁净，祭祀之时易与先祖磁场交感。
亥水伤官，亦表抒发追思之情，涕泪悲泣反成感应，吉时取子时（晚11点-次日1点）或巳时（上午9-11点）；子时亥子汇水，伤官之气奔腾，诚心可贯九幽，尤利化解祖先不安或自身口舌官非，然子午暗冲岁君，若为家族重大祭祀，长者或当家者命局弱则需谨慎。
巳时巳亥相冲，名为「马星冲动」，主速达，且巳中丙火正官合辛金，为「官来合我」，祭祀所求之事业官禄事，易得感应。常有命主于此日此时祭拜后，梦境中得先人点化，盖因金水相涵，贯通梦识之海。
2026年1月祭拜吉日
眼看着乙巳年将尽。丁丑月当权，本月土旺金相，丁火偏印透出，坐在丑土食神库上；在月建上气象寒湿而闷浊，火气入墓，金气寒凝，祭拜之事，贵在心意清明通达，最忌气场沉滞，故本月择日，首在「开库」跟着「引火」，即要打开丑土金库，让金气流通生水，亦需一点微火暖局，照亮幽途。
丁火为星光，丑土为坟冢，意象已有牵连，所选之日，需能激活丁火之辉，疏导丑土之滞，如此祭拜，才能冲破岁末年关之郁结，为先人送去温暖，为自身涤除旧秽。
丁亥日（1月6日，农历十一月十七，星期二），此日干支丁亥，纳音屋上土。丁火如灯烛，在丑月虽气息微弱，然得日支亥中壬水正官暗合（丁壬合），为「官来合我」，灯火得官星护持，不为寒湿所灭，反显幽明之贵；亥水为正官正印长生之地，官印相生，主祭祀礼仪端正，心怀敬畏。
此日最妙在于，亥水能润泽丑土，稍稍化解其冻涩，且亥中甲木可疏土，为「食神配印」，表祭祀时所供之物、所祷之言，皆能上达。吉时取午时（上午11点-下午1点）；午时为丁火之禄地，注入强劲火力，照亮全局，发展成「亥午暗合」，水火既济，祭祀之诚如暖阳化雪，直透九泉。
对丁火日主或八字寒湿重者来讲此日此时上香。兼有暖局调候之奇效；然须警惕，丁火透干，若命局巳、午火多而成炎上之势，此日午时恐火过旺，反焚其香，易生烦躁，祭拜时宜选用清水、白花，忌红烛过多。
己酉日（1月28日，农历腊月初十，星期三）。此日干支己酉，纳音大驿土；己土卑湿，坐酉金长生食神，土金相生，脱浊向清，在月建上酉丑半合金局，能开丑库，令金气大发，金为食神，主表达、供奉、思怀；金旺生水（祭拜之象），食神生财（供养之意），逻辑甚通。此日神煞，「天赦」星入，百事皆宜，何况祭祖追远，赦罪祈福，正得其时。
祭拜可得宽宥、解脱之效。尤利化解先祖可能遗留之业债或家宅隐忧。吉时取辰时（上午7-9点）；辰为水库，亦为湿土，能蓄水养金，辰酉合金，加固食神之力，且辰时朝阳初升，湿气未退，阳气已萌，正是阴阳交接、人神感通之良辰。若想化解家宅阴湿不宁之气，或感念先人恩德，此日此时最佳。然己土坐酉，泄身过甚，若命主自身日元极弱，此日祭拜后或感神思疲乏，需及时休息静养，以粥饭温补。