春风撞开山门，歌声漫过梯田，广西的「三月三」是一场封印在时间胶囊里的声音狂欢。
广西三月三是什么节日
这节日是春天的密钥。农历三月初三一到，便解封了整个八桂大地的歌喉，它古老得惊人源头能追溯到先秦的上巳节，千年时光流过它在广西这片土地上扎了根，开出了独一无二的花，我们给它贴过许多标签：歌圩节、歌婆节，最浪漫的一个名字，叫歌仙节，传说中歌仙刘三姐的魂灵，就融化在这漫山遍野的曲调里。
它的身份在2014年发生了巨变。那一年它被郑重地列入江山级非物质文化遗产名录，更让外省朋友羡慕的是它成了广西特有的法定假期，一个古老的传统祭礼，从此蜕变为一场全民共有、为期近一个月的现代文旅盛宴，节日内核从未改变，它最初是壮族儿女祭祀祖先、倚歌择配的神圣时刻。
如今它是一座桥梁。连接着过去与现在，沟通着山林与都市，广西是多民族共同起舞的家园，壮，汉、瑶，苗、侗等兄弟姐妹亲如一家，三月三便是他们共同的舞台，你困难定义它究竟是什么，是节庆？是假期？是歌会？都是又都不全是，它更像一个巨大的文化磁场，把历史的回响，民族的情愫、生活的热望，统统吸聚在春三月的暖风里。
进入三月广西的魂魄就被歌声浸透了。这节日拥有一种野蛮生长的生命力，它从乡野阡陌蔓延到城市广场，从实体的歌圩扩展到网络的云端，官方打造了「广西三月三·八桂嘉年华」这样的超级品牌，品牌之下，是沸腾的生活，2025年的话题透着潮玩气息，喊出「广西三月三潮玩邀你来」的口号。
活动从三月末持续到四月末。整整一个月，这不再是一天的欢愉，而是一个季节的庆典，开幕式上可能同时响起广西本土歌手的原生态吟唱，与来自全国十九个省区市「村歌」团队的崭新旋律，江山级的文艺院团艺术家也会南下，与民间歌者共演共唱，这是一幅何其斑斓的民族音乐画卷。
线上线下被打通了。江山公共文化云设立专区，直播互动，线上音乐会，即便你远在千里，也能被这声浪卷入，节日的外延不断膨胀，像一颗投入水面的石子，涟漪波及方在领域 面，它推动旅游，是「引客入桂」的金字招牌，它激起消费，串联起城市与乡村、景区与商圈。
它甚至是对外开放的窗口。我国—东盟非物质文化遗产周借此平台上演，数据提示着它的魔力，2024年三月三期间，广西接待游客突破2353万人次，旅游收入高达205亿元，这些数字背后，是无数被歌声点燃的日常，节日已然成为一种强大的经济引擎，它释放出「一节带百业」的集群效应，餐饮，住宿、交通，民族服饰、文创产品，所有行业都跟着节奏起舞，古老节庆完成了向现代文旅消费场景的华丽转身。
走到今天三月三的意象变得无比丰饶。它是一张广西递向世界的动态名片，名片上印着绿水青山，印着绚烂服饰，更印着各族同胞脸上无差别的笑容，你若在三月来到广西，会撞见一个平行时空，街头巷尾，公园广场，随时可能变身露天KTV，我们即兴「飙」起山歌，空气里都是自由的音符。
校园里，孩童系着彩蛋，清脆的碰撞声是成长的伴奏，社区中各族居民围坐，五彩丝线在指尖翻飞，绣球与香囊凝结着共同的情感，博物馆也变得活泼，千年铜鼓配合着数字动画，让壁画上的小人「复活」奏乐，你忽然明白，这节日为何有如此韧性，因为它从未被束之高阁，它活在每个广西人的呼吸里，长在每日变化的土地上。
它从历史深处走来。却永远迎着最新的阳光，当机器人在开幕式上与传统舞者一同起舞，当山歌被改编成炫酷的Rap唱响在都市商圈，你看到的不是冲突，而是生命力的奔涌，三月三是一个巨大的容器，它盛放了广西整个的热情、智慧与对美好生活的想象，这个容器自身，也在被不断重塑，每年都有新花样，每年都有新故事，它拒绝被简单定义，只邀请你亲身跳进来，在歌的海洋里，醉一场。
有什么风俗
风俗是节日的肌理与血肉。三月三的风俗，是一场调动所有感官的盛宴，听觉最先被俘获，歌圩，是节日的核心磁场，圩场可能在山脚，在河畔，在千年大榕树下，青年男女盛装而来，以歌为媒，歌声是他们爱情的武器，也是展示智慧的擂台，即兴对唱，问天问地，问情问心，歌词往往机智诙谐，饱含生活哲理。
这不是表演，这是流淌在血液里的本能，遇到心仪对象，歌声便是探路的石子，除了情歌，还有叙述历史的古歌，庆祝丰收的欢歌，祭祀祖先的敬歌，不同民族，音调各异，侗族琵琶歌如清泉流淌，瑶族铜鼓舞声伴着重低音，苗族芦笙踩堂则热闹欢腾，耳朵在此 会经历一场奇幻漂流。
若说歌圩是声音的博物馆。那铜鼓便是镇馆之宝中的回响，击打铜鼓，是贯穿古今的庄严传统，鼓声雄浑，在古代是传递讯息、祭祀鬼神的神器，今日，它更多是庆典的节奏，是凝聚人心的号角，在博物馆，你能看到出土的翔鹭纹铜鼓，纹饰精美，诉说着古老信仰，在活动现场，鼓声与心跳共振，瞬间将人拉入集体狂欢的场域。
视觉的冲击紧随其后。最耀眼的必是各民族服饰的流动展览，壮锦的绚烂，苗银的璀璨，侗绣的繁复，瑶族百鸟衣的华美，我们把整个春天的色彩都穿在了身上，这些服饰不是戏服，是穿在身上的家族史与民族史诗，红瑶妇女在河边梳洗长发的场景，更是视觉奇观，那瀑布般的青丝，是她们生命骄傲的标记。
运动中的视觉同样精彩。抢花炮，被誉为「东方橄榄球」，这项运动拼体力，斗智勇，赛协作，花炮巡游已有二百余年历史，炮圈冲天而起，各方健儿一拥而上抢夺那标记吉祥与幸运的目标，场面激烈，呐喊震天，竹竿舞则充斥节奏的韵律，竹竿分合敲击，舞者在间隙中跳跃翻转，这起源于田间劳作的舞蹈，考验着默契与胆量。
还有板鞋竞速，三人同踏一板，步调统一才能飞奔向前，舞龙舞狮更是不必多说在国际邀请赛上中外龙狮同台竞演，翻腾挪跃，气势如虹，你的眼睛会忙不过来，每一帧画面都饱满浓烈，充斥原始的生命张力。
味觉的狂欢同样不容错过。五色糯米饭，是标志性的味觉图腾，紫，黄、红，黑、白，色彩皆取自天然：枫叶，黄姜、红蓝草，紫薯藤，植物汁液浸泡糯米，蒸出软糯香甜的饭食，这不仅是食物，更是大地馈赠的调色盘，寓意五谷丰登，生活多姿，家家制作，户户飘香，碰彩蛋的习俗充斥童趣。
煮熟鸡蛋染成鲜亮颜色。孩童们以蛋相碰，蛋壳坚实者为胜，清脆的碰击声中寄托着长辈对孩童健康成长的殷切期盼，青年男女也借碰蛋传情，两颗彩蛋轻轻一触，可能就碰出了一段缘分，美食地图远不止于此，侗族的酸鱼风味独特，瑶族的油茶暖胃生津，艾草糍粑散发着春日清香，蕉叶包裹的点心带来热带气息。
夜市人潮涌动，螺蛳粉、老友粉的热气蒸腾，酸嘢的爽脆激活味蕾，从隆重祭祖的宴席，到街头随手的零食，三月三的滋味，层次多样，贯通古今。
触觉与仪式感，是风俗的深层内核，祭祖仪式，是庄严的开场，我们心怀敬畏，缅怀先人追忆文化根脉，在壮族始祖「麒麟山人」发源地，公祭仪式年复一年强化着族群认同与归属，这不是信仰，是慎终追远的血脉连结，抛绣球，则是充斥动感的互动。
那彩绸缠绕、缀满流苏的绣球在空中划出优美弧线，精准落入意中人手中，一抛一接间，情意已然传递，绣球自身也是精美工艺品，壮锦缝制，图案吉祥，许多社区活动中各族居民共同学习制作绣球、香囊。
指尖穿梭的彩线，编织的不只是工艺品，更是「你中有我，我中有你」的与谐图景，打扁担，用最朴素的劳动工具敲击出欢快节奏，寄托对丰收最直接的祈愿，而「千面蜂鼓万人舞」的盛况，则让参与者 完全沉浸在集体的韵律与力量中。
百面蜂鼓同擂，舞步铿锵，融合师公戏、踩堂舞等元素，甚至创新编排出展现「甘蔗之乡」特色的《甘蔗舞》，风俗在此刻不再是表演，是每个人都能投身其中的生命体验，它让文化可触摸，可互动，可共鸣，若你想化解都市生活的疏离感，即跳入这场全民狂欢。
若你想寻找最鲜活的文化传承。即亲手染一次糯米饭，对一首山歌，三月三的风俗，就像广西的山水，看似自然随意，实则处处匠心，等你用整个身心去沉浸，去感受。