岁在丙午，流年之火炎炎灼灼，恰逢丁卯之月木气生发以助火势，天地间便蒸腾着一股燥烈之气；论及祭祀这等连通幽明、肃穆庄严之事，择日便尤须谨慎，非但要避开冲克刑害，更需寻觅天地清宁、神煞护佑的时辰，才能使虔心通达，福泽绵长。今番便为诸君测算一番这丙午年二月里的祭祀良辰，尤以初十庚辰日为要，细细分析其间的玄机与宜忌。
丙午之年岁君之火炽盛无比。地支午火又是帝旺之位，可谓火德独旺，这般年景，多有急进躁动之象，于人事则主口舌纷争，心绪不宁。祭祀乃是静心凝神、追远报本之举，正当以柔济刚，以水润火。
再看月建丁卯，丁火为星光，卯木为繁花，木火相生虽主文采与生机，然于祭祀所需的沉静肃穆之境，却稍显喧腾。
故本月择日，首重寻觅八字中带壬癸亥子水以调候降温，或得辰戌丑未土以泄火生金、稳固根基的日辰，才能驾驭住这流年月的烈性，使祭祀之举如清泉注入焦土，得其滋养而非助其炎威。
2026年2月10日祭祀吉日详推
且看这二月初十，排开八字乃是庚辰日。日元庚金，为阳刚之金，生于卯月正财当令，本有雕琢成才之象。然岁干丙火七杀高悬，猛烈克金，此谓「杀重身轻」，主压力陡增，行事易遇外缘阻挠。
妙在日支坐下辰土偏印。辰为湿土，内藏癸水余气，恰能晦火生金，化杀为权，此便是峰回路转之机，神煞上此日逢「天德合」跟着「月德合」并存，乃黄道吉日中极祥与之征兆，主有上天福德护佑，能化解诸多凶煞，尤利阴德之事。
冲煞方面辰戌冲，故是日冲生肖戌狗，煞在北；北方正值岁破与三煞汇聚之方，大凶之位，故祭祀时切不可令主祭者或祭台朝向北方，尤忌动用属狗之人执礼。
若命主八字喜土金。用此日行祭祀，则辰土印星得力，能转岁君丙火之克为生，反收获意外之荫庇；若命主八字自身火旺忌金，则此日庚金受克过甚，反易引动焦躁，祭祀时心难诚静，效果便要大打折扣。
常有命主于此日祭祀先人时若方位时辰得当。能感应到家族中过往一段悬而未决之事，于心中忽得开解，这便是辰土偏印化杀生身，沟通幽冥思绪之验。
二月其余祭祀吉日遴选
纵观二月合乎法度的祭祀吉日尚有数端。各具千秋，需依事主八字与具体诉求细细拈量；立春后三日，二月初四甲戌日，虽是天赦吉星高照，百事皆宜，然戌土与岁支午半合火局，加剧火炎，若祭祀求财荫子孙则佳，若为禳解病灾则火力过旺，需谨慎配以水属性祭品。
二月初八戊寅日，干支土木相成，有稳固家宅之象，然寅午半合火局，暗助岁君，祭祀时若见东南方有红色物件冲射，则易生微小口角，主家族内部心意难齐；二月十三癸未日，天干癸水如甘霖，正可润泽丙午燥火，是为上佳调候之用，尤利于因家族往事而心结郁滞者，借此日祭祀以涤荡心灵。
二月十八戊子日，地支子水正冲太岁午火，俗谓「犯岁」，然戊土高透可制水，反成水火既济之妙象，此日祭祀颇具革新除旧之效，然只宜家族内部小型祭奠，切忌大张旗鼓惊动四方煞气。
二月廿二壬辰日，与初十庚辰有异曲同工之妙，壬水透出润局更显，辰土纳音为长流水，双水双土，既济火炎又稳固根基，于修缮祖茔、重大告祭之事尤为适宜；诸位命主可依自身所求，对照择取。
祭祀方位风水要谛
是年太岁坐镇正南方离宫。岁破与三煞聚于正北方坎宫，此二方位动土兴工、修造安床尚且不宜，何况祭祀这般沟通天地之事？故设立香案祭台，必当回避正南正北，丙午年二黑巨门病符星飞临中宫，故祭祀中心地方位置亦须保持洁净，勿堆放杂物。
可择流年吉利之方位。如八白左辅星所临之西北乾宫，主旺气；或九紫右弼星所临之西兑宫，主喜庆。然具体方位仍需与日辰吉向结合，若恰逢吉日煞北，则虽西方为九紫吉位，亦不可向北叩拜。
对于生肖属马、鼠、牛、兔的命主。是年冲犯太岁或三煞，运势根基易有动摇，若主持或参与重大祭祀，可于仪式前 安放「祥安阁联吉锦袋」于祭坛香炉之下，以其与合之气先行化解太岁劫煞之冲，保仪式周全程途安稳。
祭祀时辰材质禁忌
吉日既得，良辰亦不可失，祭祀多用子丑寅卯等阴时或清晨，然需细查日辰干支；譬如庚辰日，辰时虽为日支伏吟，主平稳，却恐土气过重；反宜取午时借岁君午火之力炼日主庚金，成就「火炼真金」之格，然此仅利于八字强金之命主。
祭品材质上丙午火年丁卯木月切忌众多利用木质红色祭器或焚烧过多纸扎，此乃火上添油，易令气场浮扬不宁；另有一条紧要禁忌：祭祀过程中尤忌家族成员因陈年旧事发生言语争执，此谓「阴祀闻口舌」，与卯木生火之象应，易激发祖灵不安，反损阴德；是故是日家主须格外约束众人情绪，保持一片肃穆祥与，方得全功。