岁次丙午,火炎南方,乃天河水透出之年。流年干支双火叠见,其性烈而势猛,犹如熔炉锻金,世间气象多有激昂躁动之象;太岁坐镇正南离宫,岁破临于正北坎位,三煞亦同聚此方,故整岁之中南主尊崇安定,北忌兴工动土、远行迁徙,犯之易引风波阻隔。
流月行至庚寅,金木交驰,稍抑烈火之气,然寅午半合火局,根基犹旺,万物于春寒中已蕴蓬勃之势;至于正月行事,尤须细审日辰之精微,察神煞之往来,才能于奔腾大势中觅得安澜之舟。
今有问丙午年正月初七出行之宜忌。此日干支为丙寅,纳音炉中火。日月双火,辉映流年丙午天河水,形成火旺水蒸之局,主奔波流动之象鲜明。然寅为丙火长生之地,日主坐根,气脉贯通,若命局喜火木者,逢此日必有如鱼得水、得遇帮扶之感。唯嫌火势过旺,灼伤金气,于肺经、呼吸道、钱财合约等事,暗藏耗损之忧。
出行一事,属动态之征,与此日流动之气相合,然具体吉凶,须详辨时辰方位与个人命盘之契合。驿马星动,主远行有利,但需规避五鬼、劫煞所临之方,方保路途顺遂。

事业宫位,此日「禄神」暗藏寅木之中主外出谋事,洽谈合作易得暗中助力或隐性之利,若有关联文书,创意、教育文化之务,趁此日行动,多得灵感迸发,事半而功倍。然官星不显,若求官职升迁,直面权威,则力有未逮,反不如踏实做事积累口碑,经商者遇此日,利动中求财,尤以东南巽方为佳,盖因巽属木,能添火之势,化为文明之财;需慎防「比劫」争财,合作条款务必清晰,口头承诺不足为凭。
谈及姻缘人际,丙火为阳,光明磊落,寅木藏甲丙戊,内涵多样。此日利于结交新友,拓展人脉,所遇之人多热情爽朗;若为单身者,出行途中或有一见倾心之机缘,然火性易燃易熄,初识虽佳,长久维系则需水来调候,即是需涵养与智慧。
已婚者此日偕同出游。可增情感热度,但须注意言语直率恐生小龃龉,切记「火旺克金」,金在六亲为义,言语过刚则伤情义;家庭之内,宜举办温馨家宴,以「食神」戊土之力泄火生金,转化一团与气。
健康一道,最需留神;火旺木焚,易致肝气升发太过出现目赤、头晕、急躁失眠之症。寅为胆络,亦主四肢,出行在外需防筋骨扭伤、肝胆不适;尤忌饮酒过量,丙火逢酒,如火上添油,恐生突发急症;饮食宜清淡蔬果,或饮用清润汤水,取「水」来既济,长途跋涉者,务必保证歇息,因火气耗神,易感疲惫。若自身八字金弱,此日更需悉心调护,可佩带些许可水润之物,以达平衡。
2026年正月初七出行黄历详解
是日为丙寅日,建除十二神值「定」星,有安定、确立之意,宜于谋划既定之事,出行若为早有规划之行程,则契合神煞本性。然细究吉神凶煞,此日「天德合」、「月德合」双双临日,此二德为天地福德汇聚,能化险为夷,解诸凶恶,主出行遇贵人、路逢好事。
凶煞一面,则有「劫煞」同「五虚」同现,主途中须防财物疏失、计划外之消耗,勿贪意外之财,亦不宜签订重大财务契约,方位吉凶,大利东方、东南方,此二方木气生旺日主,事事亨通。
正北方为岁破兼三煞位。大凶,此行目的地或重要行进方向若在此,务必调整回避,若万不得已须往,则宜迟出早归,绝不长久逗留,常有命主于此日北行,轻则车马延误,重则招惹是非,不可不慎。
今年属马、鼠、牛、兔之人正值犯太岁。若于此日远行,更需稳守心神,可于随身包裹中置放一件祥安阁联吉锦袋,以安岁君,化解途中所临莫名之冲煞。
| 月份 | 干支日 | 阳历日期 | 吉神 |
|---|---|---|---|
| 正月 | 丙寅日 | 2026年2月13日 | 天德合、月德合 |
| 正月 | 己巳日 | 2026年2月16日 | 天德、月德 |
| 正月 | 壬申日 | 2026年2月19日 | 金匮、驿马 |
| 二月 | 乙酉日 | 2026年3月4日 | 玉堂、六盒 |
| 二月 | 丁亥日 | 2026年3月6日 | 福星、宝光 |
| 三月 | 庚子日 | 2026年4月8日 | 鸣吠对、官日 |
| 三月 | 癸卯日 | 2026年4月11日 | 益后、五合 |
择吉之旨,非独看一日之黄历,更须与个人命盘相参。譬如日元为壬、癸水之人此丙寅日财星旺而合身,利求财之游;日元为庚、辛金者,逢旺火克伐,出行多感压力,易生疲倦,若非必要,可择另日,又需观四柱八字中寅是否为驿马、是否为用神,若命中寅为喜用,此日出行必多获益;若寅为所忌,则好事多磨。
环境因素亦不可废。虽黄道吉日,若遇狂风暴雨、天地晦暗之象,则自然之气已冲克人事之吉,当以现实安全为首,暂缓成行。故老者常言,看日子是「尽人事,听天命」,择吉而为是尽人事,临机应变是知天命。
民俗于此日亦有些微禁忌。不宜争执诉讼,因火旺刑伤,口舌易酿成大祸;忌乔迁入宅,定星虽吉,然火气过盛,恐家宅不安;勿进行重大掘土动工,尤忌在北方,触犯岁破三煞,引动地气不安。
出行前夜,宜早眠养神,祭祀祖先或所信仰之神明,默祈平安,此乃借助外力安定心神之法;是故,择吉出行非信仰,实乃古人调与天时、地利、人与之智慧结晶,2026年正月初七此行与否,关乎一年气运之发端,不可不察,不可不审也!