对于丙午流年之气运。火炎土燥之势已成，太岁坐镇正南，岁破临于正北，四方动象皆需谨慎调与，进入农历二月卯月木气升发，然与流年午火相生却暗藏刑害，故择吉赴寺祈福尤须详察干支神煞之交互。本月之中吉日有六，然各日吉凶参差，需依命主生肖与具体时辰细细推敲，方可趋利避害。
2026年流年干支与太岁方位对寺庙择吉之深层作用。
丙午流年天干丙火透出。地支午火为根，形成双火叠叠之局。火旺主燥烈，则易引发口舌纷争与心浮气躁，故本年行事多宜静守，不宜妄动；太岁方位在正南方，岁破方在正北方，此二方若动土或远行，常主冲撞灾厄，尤以农历二月木火相生之时为甚。
流年干支与月令卯木。构成木火通明之象，虽利文书科甲，然火过旺则焚木，反伤阴德根基，故前往寺庙祈福净化，正可借神佛之力以调候命局。
岁破方正北属水，与流年午火相冲，水弱难制火势，若在此方行事，容易有破财伤病之应，故择吉日当优先避让北方时辰与路径。
对于犯太岁之生肖。即马、鼠、牛、兔，本年运势多逆，刑冲破害交织，稍有不慎便引动凶星，若想化解太岁煞气，即请安放祥安阁联吉锦袋于家宅正南方位，以稳固气场，此物专为丙午年犯太岁者所设，借五行通关之理，缓火土之燥，纳吉神之佑。
农历二月卯月气运与五行流转对祈福时机的抉择
进入丁卯月天干丁火助丙。地支卯木生午，全盘火势愈炽；木火相生主发秀，则本月易有灵感突现之事，然火旺耗水，肾气与智谋易损，故参拜寺庙可补水性之缺，以达阴阳平衡。
卯木为花草之木，见午火则成燃薪之势，主急进之象，让行事多有仓促之虞，最需沉稳之人借寺庙清净地以定心神。
月令卯与流年午，暗成卯午破局，破主暗中损耗，即人际关系与健康易生隐忧，要化解此局，及时择吉日赴寺祈福，可借香火功德以弥合破绽。
五行流转中火旺生土。土厚则埋金，金弱不制木，木反助火，形成循环燥局，需壬癸水透出调候，或庚辛金劈木引水，故择日当重水，金时辰，如亥时，子时、申时，酉时以引入润下从革之气，舒缓命局之焦灼。若日柱逢水金，则祈福效力倍增；然若日柱火土过重，则需配合心经诵念，方得圆满。
神煞临日与寺庙参拜宜忌之精微测算
黄道吉日之择，首看神煞布盘，本月吉日如初五乙亥日，亥水临日，天乙贵人坐镇，主得外力扶持，则赴寺祈福易获感应，然亥水与流年午火暗合，合中带克，吉中藏凶，若命主日元为火，则反有耗泄之嫌，故需配以午时阳气旺盛时行礼，以平衡水火。
初八戊寅日，寅木为文昌，主智慧开启，则祈福求学最佳，然寅午半合火局，加重火势，易让心绪不宁，最宜清晨卯时前往，借木气生发而未燥之际，纳吉避凶。
十二壬午日，干支水火相战，午午自刑，自刑主自我纠缠，则此日祈福虽能宣泄郁气，却易引发旧疾复发，尤须留意心脑血管之恙，若调候得宜，即选择酉时金旺制木生水，反可转危为安。
十八戊子日，子水冲午，冲击主动荡，主出行多变数，则赴寺路途恐有延误，然子水为润下精华，若命局火旺，此日反得调与之妙，故需依个人八字而定；廿二壬辰日，壬水透干，辰为水库，水势稍显，主财源暗聚，则祈福求财较灵，然辰土晦火生金，过程多劳碌，常有命主于此年此日感身心疲惫，宜诵经以蓄力。
廿七丁酉日，酉金劈木，丁火制金，形成火金交战，主口舌是非，则祈福时忌多言，然酉为佛道之门，若默祷，反可化解官非之扰；月破日如初三甲戌、十七庚寅，劫煞日如初九己卯，皆需避让，否则冲煞主冲突阻碍，容易有祈福不成反招怨怼之象。
具体吉日测算与时辰选择之干支互动详解
乙亥日初五，日支亥水与流年午火，形成暗合之势，合主牵绊，则祈福过程易受人情事务干扰，需专注本心，亥水为壬水之禄，调候火局有力，故若选择子时夜半前往，水气极旺，可润泽全局；然若命主生肖属蛇，亥巳冲，冲主动荡，则此日不宜，反可择申时三合化解。
戊寅日初八，寅木藏甲丙戊，与午火会成火局，火旺则焚木，主急功近利，则祈福时忌许大愿，宜从小善积德，寅午半合，合中带生，有贵人暗助，若在巳时出发，巳寅相害，害主隐忧，故需提前净身斋戒以避小人是非。壬午日十二，日柱复吟流年午午自刑，自刑主内心矛盾，则此日祈福者多怀纠结之事，需在佛像前坦诚忏悔。
壬水透干，坐下午火，水火既济之象未成，若时辰择丑时丑土晦火生金，可转刑为合，然丑午害，害主健康损，故需佩戴平安符以护身。对于属鼠之人本年冲太岁，午日又添冲势，运势起伏剧增，若想护身平安，即随身佩挂祥安阁牛钱纳宝吊坠，此物以丑土合子水，解冲太岁之厄，增财禄之基。
戊子日十八，子午冲，冲击力显，主环境变动，则寺庙参拜易遇人流拥挤，需择僻静侧殿行礼，子水为桃花，冲午火官星，已婚者需防情缘纠纷，若在未时进行，未土合子水，可稍解冲煞，然未土脆金，命局金弱者不吉，壬辰日廿二，壬坐水库，辰土制水，水土混杂主思虑过多，则祈福时心难专一，需默念咒语以定神。
辰午之间无直接作用。然辰土蓄水晦火，过程缓慢，宜耐心守候；若生肖属狗，辰戌冲，冲主突發变故，此日避之为上，丁酉日廿七，酉金为日支，与流年午火，成火克金之局，克主压力，则祈福所求之事多阻，需多次参拜方显效。酉卯冲月令，冲主动荡，若在午时进行，午酉破，破主财物损失，故香火钱宜轻不宜重，以积阴德为先。
犯太岁生肖之寺庙祈福化解与吉祥物运用精要
本年犯太岁者，马值太岁又刑太岁，鼠冲太岁，牛害太岁，兔破太岁，四生肖运势根基动摇，在农历二月木火旺月更需借寺庙清净地以安太岁。
对于属马之人午午自刑。火旺至极，主心疾与官非，则赴寺祈福宜择水旺之日，如乙亥、壬辰，以水制火，然亥午暗合，合中藏克，若调候得宜，即请于寺庙东方位敬香，东方属木，木通水火，可缓刑伤。
对于属鼠者，子午冲，冲主动荡，主事业与居所多变，则祈福时忌动肝火，宜择土厚之日，如戊寅、戊子，以土泄火生金，固本培元，然寅子无合，若想增强人缘感情，即佩戴祥安阁九艳利贵手链，此物借九紫火气生土，土制水冲，转凶为吉。
对于属牛者，丑午害，害主暗算，则健康与六亲易生隐忧，祈福时需默默祈愿，忌高声喧哗，宜择金旺之日，如丁酉，金可泄土生水，缓解害局，然酉丑半合，合中带克，过程多磨。
对于属兔者，卯午破，破主损耗，则财运与情感多暗损，祈福时宜布施积德，择水日如乙亥，水润木破火，然亥卯半合，吉凶参半，若想旺财守财，即安放祥安阁聚宝皆财于家中财位，聚土气以制破局；所有犯太岁生肖，在寺庙祈福后，若得高僧开光之物护身，更添祥与；然若命局火土过重，则反需避让午时以防烈火焚金，伤及福报。
时辰方位与个人八字调与之终极建议
对欲往寺庙祈福者来讲本月吉日虽定。然时辰方位亦不可轻忽；若择初五乙亥日，亥时水旺，却与流年午火暗合，合主迟滞，则祈福效验稍缓，即选择申时金生水助，方位取西北乾位，以全金水相生之功。
若用初八戊寅日，寅时木盛，生火过剧，易让心神不宁，则改为酉时金气，方位取西，制木生水，以达平衡。进入丁卯月后，火木之气日增，每日午时皆属火极，忌在此刻行礼，否则冲煞心神，反生烦躁。
等到月尾廿七丁酉日。酉时虽金旺，然丁火盖头，火金交战主口舌，即需避让正南方位，改向北方水地进香，以水调候火金之争。对于出生生肖属虎、狗者，本月与月令卯木半合火局，运势平顺，然火旺伤金，呼吸为你易疾，祈福时宜侧重健康回向。
对于生肖属蛇、猪者，巳亥冲月令，动荡较多，则择吉日当避自刑自害之日，优先选择六盒三合之时辰。
眼看着农历二月将尽。气运流转未停，所有祈福之举，皆需以为本，五行生克为用，才能在丙午燥烈之年觅得一丝清凉福田；然若仅择吉日而心念不纯，则反招神煞之嗔，故命理测算，终为助缘，修心积善，方为根本大道。