对于择吉之事，贵在天时、地利、人与的契合金锁玉关，丙午年庚寅月木火之气渐盛，万象更新之象，然月令干支与流年交互，生出诸多微妙变化，择日行事，尤须详察干支格局、神煞方位及事主本命，才能趋福避祸。
本月之中上契天时，下合人情。适宜举行收养义女仪式之日约有五六，如初二、初七、十二、十七、廿二等日，各有其独特之吉神照临与五行契机，至于嫁娶之事，则需更为审慎，二十六日之日课，须细辨其星神组合与冲克关系，未可一概而论。
2026年2月哪天适合认义女
认义女，在命理格局中乃模拟建立一段新的「官印」或「食伤」生扶路径，其择日核心，在于日课四柱能引动并强化命局中慈爱，庇护、亲情维系之正能量，同时规避刑克子息或扰乱的「偏印夺食」、「伤官见官」等不良组合，丙午流年天干丙火为劫财，地支午火为阳刃，全局火势炎炎；火旺主热情，礼仪，亦主急躁，虚浮；是故，择日须寻能调与此燥烈之气，或能引化火势生土养金，从而稳定情谊，使义缘深厚之日。
庚寅月令，庚金偏财坐寅木长生。寅为丙火之长生，亦是甲木之禄地。月令木气虽为火源，然庚金透出，有财星稍制旺印之象。择认义女吉日，首重日柱，日干宜取戊，己土，以其为丙火所生，代表付出与培育，且土能泄火生金，形成「火生土，土生金」的流通局面，主义父义母之慈爱能切实化为对义女的扶持与滋养，情意绵长。日支则喜见辰，戌、丑，未之土，或申，酉之金，以固本培元，收纳旺火之气。
譬如，农历正月初二乙酉日。是日天干乙木为丙火之正印，地支酉金为丙火之正财，乙木生丙火，主仪式得长辈、文书、礼法之庇佑与认可，过程顺遂合规。
酉金正财合辰（年支午中藏己土。可遥想），财星稳固，主情感纽带伴随实际关怀，易于建立稳定亲善之关系，更兼酉为「天喜」桃花，利于增添情谊之温馨美好。然需留意，酉与月令寅木并无直接生克，须得时辰辅佐，引动水气调候或土气通关，则更臻完美。
再观，正月十二乙未日，未土为日主之伤官库，亦为木库；乙木坐未，木根深植。此日格局，乙木正印坐库而有力，主慈爱之心深厚，且能规范言行，未土伤官库被乙木盖头，有「印制伤官」之效，能化解可能因过于随性或言语不当产生之误解，使收养之礼充斥庄重与诚意。
未土又与年支午火相合。午未合土，能将年上阳刃之暴烈之气转化为食伤之秀气，大利义女之才艺展现与心灵沟通；此日可谓印星有情，食神有根，实乃建立如师如友般义亲关系之上选。
又如，正月十七庚子日，庚金坐子水，为伤官生财之象；在丙火旺年庚金财星得子水伤官滋养，代表通过智慧、情感的交流与付出，能建立起有价值的亲密关系。子水虽冲年支午火，有「伤官冲刃」之象，表面看有冲突，然在认义女之事上此冲反为佳构。
因午火阳刃过旺，需子水「官星」（子中癸水为丙火正官）来稍加制约，使其刚暴之气转化为礼仪规章，让情义行于正道，不至流于浮华。此日尤适合命局自身火土过旺、需水调候之家主行认义女之礼，有水火既济、理智与情感平衡之妙。
正月廿二乙巳日，亦值得一观。巳火为日主之禄神，与年支午火为同类，火势更旺，乙木正印高透，坐于巳火之上木火通明，主、礼仪之象显著，仪式会颇为光彩、明快。然火过旺则需提防性情急躁或事有虚耗。妙在巳与月支寅木相刑害，亦有相生之意（寅木生巳火），此中关系复杂。
用此日，最宜在仪式中加入水，金元素之布置，或择申，酉、辰，丑时引动财官之气，当上「木火通明生土，土厚生金」的流转，则旺气得以疏导，情义才能持久而不燥。
2026年2月26日适合嫁女吗
乙卯日，纳音大溪水，是日天干乙木为阴柔之花草，地支卯木为专禄，干支一气，木性纯粹而强旺，在丙午火旺之年、庚寅木旺之月再逢乙卯强木之日，木气已然成林，有木多火塞、生火太过之虞。嫁女乃「女命出嫁」，关乎夫妻宫之变动与长期姻缘气场的奠定，日课之选择，首重中与流通，最忌五行偏枯与凶煞汇集。
从八字合婚择日角度论。此日对于新娘本命为戊、己土，或八字中急需木来疏土、制杀之女子，或有短暂益处，主夫宫（卯木）强旺，可得有力之夫缘；然对于大多数命局来讲此日木气过盛，当上「众木争辉」或「木盛火炎」之势。
若新娘日元为丙，丁火。则木多火窒，反觉压力重重，婚后易有心绪不宁，付出多而收获少之感，若新娘日元为庚，辛金，则旺木为重重财星，身弱不胜其财，主为家庭经济，情感经营过度操劳。
若新娘日元为壬、癸水。水本可生木，然木太旺则泄水过甚，元气有损，不利健康与子息。若新娘日元为甲、乙木，则比劫林立，夫妻宫坐比肩，大忌之象，主婚姻竞争多端，夫缘易被分夺，争吵不休。
神煞综论，乙卯日，自坐「禄神」同「将星」，主新娘本人技能 不俗，然亦显刚强，日支卯与月支寅、年支午，形成「寅午半合火局」生旺年柱，而日支卯木独自生火，有「孤芳自赏」之象，与大家族的融合或需时日。更须警惕者，流年丙午，日柱乙卯，当上「卯午相破」之关系；破主损坏、破损、突发之不睦。
于婚姻来讲此破出现在流年与日支之间。主此年缔结之婚姻，易受外部突如其来之事干扰，或夫妻间因琐碎小事而积累破绽，伤及感情根基。
又，月柱庚寅，天干乙庚相合，为仁义之合，看似有合官（庚金正官）之喜，然地支寅卯辰会木方（若时辰见辰），则木气更巨，庚金虚浮无根，被旺木反侮，此合恐成「虚合」，主夫星不实，或丈夫技能 受制，有志难伸。
时辰点睛，若不得已需用此日，则时辰之选择关乎成败。绝不可再用木，火之时（如寅，卯、巳，午时），否则木火炽烈，已成燎原之势，凶不可言，首选申时（甲申时），申金正官出现，且有暗合卯木（申卯暗合）之能，官星来就我，且申金能制衡过旺之木，稍解其困。
然申与月令寅木相冲。谓之「提纲逢冲」，变动甚大，须结合双方父母宫位详断，次选酉时（乙酉时），酉金七杀冲克日支卯木，为「夫宫逢冲」，主动中成婚，或婚后聚少离多，以冲解其木之专旺，然此法激烈，非上策。
再选子时（丙子时），子水润木生火，且子卯相刑，亦能动夫宫，然水火调候，稍减其燥，但刑亦有隐忧。最稳妥者，当弃用此日，另择良辰。
对考虑于此日嫁女之家主来讲若经高人测算。新娘八字极度喜用卯木，且能化解「卯午之破」，则可谨慎用之；然即便如此，仪式之中亦须多重调与：宜用白色、金色系装饰，以金制木；佩戴金属饰品；择西北乾位或西边兑位作为礼典重要方位，引入金气；避免过多青色、红物。
若想化解「卯午破」带来之突发口舌与隐患。即于婚礼前，由长辈以清水酒扫门槛，寓意以水通关，调与木火之争；然归根结底，丙午年乙卯日，木火同心而其势难违，终非嫁娶之上吉之日，较之前述认义女之佳期，其风险与不稳定性显著增多，故不宜轻用；姻缘乃终身大事，日课之选，当求四柱平与，神煞避凶，五行流转有情，才能为百年好合奠定坚实之基。