阴宅风水，形气交感，坟茔荫木，主应各异，根伤本元，是为大凶，暗喻家运倾颓，人丁受损，气滞形囚，亦非佳兆，主事迁延困顿，唯得形制合度，方位恰宜，方可转作荫庇之象，催发后代福泽，其吉凶之辨，首重草木与穴场之生克关系，次观外应之征。
坟茔生木：吉凶交织的天地密码
根伤本元，乃勘验之首忌，以树根属木，其性穿凿，坟冢属土，贵在凝藏，当深根盘结，侵入棺椁，即构成木克土之凶局，此象主根基动摇，如人身受暗疾，将造成家宅不宁，后代易生意外伤病，或事业根基屡遭损坏，但凶应缓急，须观树种与距离，若为速生浅根之草木，其害尚浅，仅主口舌小疾，唯见榕、樟等深根巨木，紧贴碑石而生，便是大凶之确证，预示家族将有根本性的衰败与灾殃。
气滞形囚，为另一种常见弊病，当树木过于茂盛，浓荫完全遮蔽坟冢，便形成「囚」势，阳气不入，地气不舒，先灵难安，其后果是家族运势陷入困顿，成员有志难伸，犹如被无形牢笼禁锢，尽管当事人努力拼搏，却总感阻力重重，难获机遇，唯有定期清理芜杂枝条，保证坟前开阔明朗，才能使气流通畅，扭转困局，那郁郁葱葱的遮蔽，看似生机盎然实则是温柔而沉默的运势绞索。
土木交争，是五行生克的直观体现，凭土本为坟茔之基，标记收藏与稳固，木性生长，代表生发与扩张，当木势过强，反客为主，便成争夺之象，这预示着家族内部易起纷争，或财产被外人窥伺掠夺，其具体应事，可结合树木方位判断，比如树木生于坟后靠山处，主失去长辈庇护或靠山倒台，生于明堂前，则主前途受阻，财运滞塞，基于此理，并非所有坟上之木皆需砍伐，关键在于取得生克平衡，使木土有情，才能化煞为权。
草木有情：辨形识气断吉凶
树种之辨：灵性与煞气的分野
灵木栖鸾，乃指某些特别指定树种，自带祥与之气，诸如松，柏、桂，兰等，常被视为祥瑞，松柏长青，喻义家风绵长，子孙康健，桂兰清贵，暗合文运昌隆，易出才学之士，此类树木若形态端正，疏密有度，则大吉，他标记祖先福泽深厚，余荫庇佑后人，但若此类灵木出现枯萎，虫蛀或形态歪斜，则吉转凶，须警惕家族文脉中断或声誉受损。
恶木藏煞，则截然相反，带刺之木如槐、荆棘，或形态狰狞、气味污浊之木，多主不祥，槐字带「鬼」，民间常视为阴气汇聚之物，荆棘丛生，则对应家族关系紧张，恩怨纠缠，此等树木生于坟上如同祖先居所被恶邻环绕，其预示口舌官非不断，家宅难有宁日，说它是最直接的外应信号也不为过，从风水方法看发现此类恶木，多建议审慎移除，并举行相应仪式以净化地气。
方位之察：八卦宫位的吉凶应验
青龙昂首，喜树木生于坟之左方（以坐山朝向来论），青龙位主文贵、人丁与健康，此方生有秀木，如笔似笏，利家中男子事业学业，易得官贵提携，子孙繁茂聪慧，充作天然文昌塔，妙用无穷，但树木不可过高过大，以免形成「青龙欺主」，反致长房傲慢败家。
白虎衔尸，大忌树木生于坟之右方，尤忌枯木、怪木，白虎位主武职、刑伤，此方见恶木，家中易出暴戾之人或遭遇手术、车祸等血光之灾，女性成员健康与婚姻易受冲击，值此格局，必须将右方树木清理干净，不可心存侥幸，当白虎位出现藤蔓缠绕之象，更需警惕官司诉讼或意外横祸。
朱雀明堂，即坟前空地，贵在开阔平整，此处不宜有高大树木遮挡，如同案前立障，阻隔前途，那会令后代事业受阻，眼光短浅，难有远见卓识，唯允许低矮、整齐的草皮或小型花卉，有了「玉带缠腰」或「丹墀铺锦」的贵格，方主财源广进，前途光明。
玄武靠山，即坟后方位，宜有厚实林木为屏，这标记有雄厚靠山，子孙得祖辈余荫，凡事有贵人扶持，但树木需连片成林，有了「帷幕」之势，单株孤木反而形成「玄武吊颈」，主孤独无援，晚年凄清，其理在于「独木不成林」，靠山之力贵在厚众。
阴阳化机：从自然征象到家族运势
荣枯之应：生机与衰败的镜像
木秀于冢，其荣枯直接映照家运兴衰，当坟上树木四季常青，枝繁叶茂，形态优美，此为「气旺」之显，主家道兴旺，人丁精神健旺，事业充斥活力，尤以春发新枝为吉兆，标记新的机遇与成长，但需警惕树木「过旺」，即疯狂生长以致荫蔽全坟，此乃「木盛塞阴」，物极必反，反主后代刚愎自用，或盛极而衰。
枯朽倒败，乃最直白凶兆，树木无故枯死，或遭雷击、虫蛀而亡，均主大凶，这预示家族将突遭重大变故，或重要成员身染重疾，或有破业败家之险，若枯木倒向坟冢，更是凶上加凶，应事迅速且猛烈，依据枯死树木的方位，可进一步推断应事领域，例如乾宫（西北）枯木，不利男主人或官运；坤宫（西南）枯木，则伤女主人或家庭财库。
外应显象：超越草木的深层关联
藤缠树绕，是一种特殊的凶象，当坟上树木被茂密藤蔓紧紧缠绕，如同被捆绑束缚，这对应后代子孙处处受制，技能 无法施展，易陷入债务、情感或法律纠纷之中难以脱身，若藤蔓带刺，如蒺藜、三角梅等，则痛苦与伤害更为直接明显，此格局必须彻底清除藤蔓，还树木以清明。
蚁穴鼠洞，是「根伤本元」的加剧信号，当树根侵入墓室，或树木自身中空，易招致虫蚁蛀蚀，甚至形成动物巢穴，这已超越木克土，进阶为「阴宅破败」之象，祖先骸灵受扰，安宁无存，其后果极其严重，可能造成家族出现罕见怪病，运势一落千丈，且祸事连连，通晓此理者，见此象必会立即采取修缮措施，并举行安抚仪式。
花果之兆，则带有特殊寓意，若坟上树木开花结果，需分而观之，花开艳丽，果实的满，通常为吉兆，主家中有喜庆之事，如添丁、婚嫁或科举成名，但若花朵早凋，果实苦涩或遭鸟兽啄食殆尽，则成「华而不实」之局，主事虚花一场，努力难有收获，或子孙虽聪慧却难成器。
化解要义：顺势而为的古老智慧
伐移之法，用于处理明确凶煞之木，但行动前，务必辨明树种、方位与气 联，不可在祭祖重要节日或家中举办红事期间动土，通常择吉日，先行香祷告，***缘由，请祖先暂避，由专业人士进行砍伐或移栽，并将树根尽可能清理干净，以防复发，事后宜以新土填补，保持坟冢完整，并适当增强祭祀以安先灵。
疏剪之功，适用于格局尚可，仅局部过盛的树木，通过修剪过于茂密、低垂、枯萎的枝条，达到「理气」效果，使阳光雨露可及坟冢，气流得以循环，这如同为家族运势疏通经络，化阻滞为通畅，其关键在「度」，修剪过度反伤生气，不足则难见效，最佳状态是使树木与坟冢形成「宾主相宜」的与谐景观。
补栽之策，乃主动营造风水格局，于缺失的青龙位，补种三两株挺拔松柏，于空旷的玄武靠山处，补植成片常青林木，这可人为增强相应宫位的能量，起到补运催吉的作用，所选树苗必须健康，栽种方位需经精准计算，伴随树木成长，其助力会逐渐显现于后代运势之中这是一种长远而温与的布局之路。
调与之理，是最高级的处理心法，借五行生克，化解土木之争，例如在必要保留却又略嫌木气过盛的树木周围，埋设或摆放若干白色、圆形的五行属「金」的石材，取「金」能克木、泄土之意，有了「木—土—金」的连续相生相克循环，从而达成动态平衡，此术需精深修为，对形势、理气均有极高要求，不可自行滥用。