对于2027丁未流年在流月分野上正月建寅。木气初萌，然丁火透干，未土为根，全局火土炎燥之势已成。在流年运势上火炎土燥，易生嗔恚，灵台难宁。故本月诸事，尤重调候心神，引水润局。去寺庙参拜，乃借清净道场之木气疏土，以梵呗钟磬之金性生水，实为调与岁运之佳法。
然择日之精要，在于通盘介绍，需综合日课之干支组合，神煞吉凶、冲克回避，才能选取真正契合天道轮转，利于祈福纳祥之黄道吉日。经细致测算，2027年农历正月（自阳历2月6日惊蛰起至3月7日止）中得上佳之去寺庙吉日共九日，分别为：正月初四（2月9日）、初五（2月10日）、初八（2月13日）、十一（2月16日）、十二（2月17日）、十四（2月19日）、十七（2月22日）、二十（2月25日）、廿六（3月3日）；此九日各具气象，或得月德照临，或逢天乙贵人或干支与合有情，然具体宜忌深浅，须入微分析，才能趋避得宜。
2027年农历正月去寺庙吉日一览表
丁未年壬寅月流年与流月天干丁壬相合。似有化木之情，然寅月木旺，丁火得生，未土得护，合而不化，反增暖意；此气象主事，最利焚香祝祷，因香火属火，得木生而旺，可上达天听；寺庙属木，寅木当令，殿宇之木气亦盛，形成木火通明之象，主智慧开启，烦恼消散。然火过旺则需防心浮气躁，故择日之关键，在于日柱干支能引通水性或强金，以成既济之功。
正月初四乙酉日，是日天干乙木为花草，在寅月得禄，生机盎然；地支酉金为寺钟，亦为纯粹之金，乙木生丁火，酉金生壬水，形成木生火、金生水之微妙流通，火不烈，水不涸。
日柱金木相战，本有暗损，然月令寅木强旺，日支酉金势单，反成「木盛金缺」之象，主将刚强执念置于庄严道场中化解，冲煞在卯，故属兔之人此日参拜，容易有心神不宁之扰，若前往，当于午后金旺之时辰为佳，吉时取巳时（9：00-11：00），巳酉半合金局，可助酉金之力，调与木气。
正月初五丙戌日。丙火坐库于戌。与年柱丁未，月柱壬寅，构成火土之势愈炽。丙火为太阳之光，照耀佛殿，意象极佳，主光明坦荡，消灾解厄，然火土过燥，最喜壬水调候；妙在月干壬水高透，虽力弱但有其意，如甘霖在望。
此日最宜祈求消除重大业障或内心阴霾。借丙火之威光，涤荡所有晦暗；日支戌与年支未相刑，谓之「未戌刑」，主内部旧患易被引动，参拜时或会触景生情，忆起过往烦忧，此乃化解之机，非为凶兆。冲煞在辰，生肖龙者此日行事需格外谨言慎行，吉时取申时（15：00-17：00），申中藏壬水庚金，既能调候润局，又能生发水源，以解炎燥。
正月初八己丑日。己土卑湿。丑为金库寒土，与年柱丁未，月令寅木形成复杂互动；丁火生己土，己土值日，看似土厚，然丑土晦火生金，内藏辛金癸水，实为湿土调候之妙用；此日气场沉静内敛，尤利于忏悔，静修、超度等法事，或为身心沉重，业障缠身者祈福，有「湿土晦火生金，金生水气」之隐秘流通，主将炽烈烦恼化为清凉智慧。
然丑未相冲，为「冲太岁」之日，流年根基被撼动，寻常开业、动土等事大忌，但对于去寺庙冲击自身命局顽固病气来讲反可一用。冲煞在未，属羊者此日切忌远行；吉时取亥时（21：00-23：00），亥水润泽全局，丑亥子会水局之雏形，水气勃发，最能达成调候初衷。
正月十一壬辰日；壬水坐库于辰。透于月干，至此双壬透出，丁壬合木之情更真，然寅月木旺，化神得力，火性被合，全局转而向湿，壬水为江河，辰为水库，有滔滔不绝之象，足以润泽丁未年之燥土。此日堪称本月最佳「调候日」之一，主心神清明，易得感应，所求之事有「水到渠成」之机缘；尤其利于求智慧、求学业、求子嗣。
日支辰与年支未并无强烈冲克，气场较为中与。冲煞在戌，属狗之人此日易感困顿。吉时取子时（23：00-1：00）或申时（15：00-17：00），强水助局，江河之势成。
正月十二癸巳日，癸水为雨露，巳火为炉灯，变成「水火既济」之优美组合，巳中藏丙戊庚，火土金顺生，癸水透干润泽，使得全局温暖而不燥烈，明亮而不刺目；此日气象融与，上上大吉，几乎百无禁忌；去寺庙参拜，主贵人暗助，所求遂意，人际关系亦得调与。
巳火为香火之象，得癸水相济，寓意香火绵长，福泽深远，然巳与年支未、月支寅无刑冲，却有寅巳申三刑中「寅巳」相害之隐忧，主好事多磨，过程或有些许口舌琐碎，但不碍大局，冲煞在亥，属猪者此日不宜决策。吉时取辰时（7：00-9：00），辰土纳火蓄水，使既济之局更为稳固。
正月十四乙未日，天干乙木坐库于未，双未土并见，木气盘根，土势厚重。日柱与年柱伏吟，皆为乙未，伏吟者， 之象，主旧事重现，心绪翻涌；此日去寺庙，并非为求新鲜际遇，而是为化解宿世恩怨、抚平经年旧伤，乙木为手足，未土为脾胃，亦主因亲友之事或自身健康积郁而祈福，有「借木疏土」之效。
气象略显沉闷，然诚心所致，反能触动深层因缘。冲煞在丑，属牛者此日须防财物损失。吉时取卯时（5：00-7：00），卯木疏土之力最强，可解伏吟之郁结。
正月十七戊戌日。戊土高耸。坐于燥土戌库之上与年柱丁未火土一气，燥烈至极。戊土为高山，戌为火库，寺庙立于山上之象鲜明，此日气场极为刚健厚重，利于祈求获得力量，坚定信念、抵御外邪，或从事武职，工程者祈福，然其弊在过于刚燥，易引发争执，炎症。幸月干壬水如一丝清泉，聊作慰藉。
日支戌与年支未相刑。内心冲突感强烈，参拜时需放下执拗，方得受益；冲煞在辰，属龙者此日行事需圆融。吉时取酉时（17：00-19：00），酉戌相害，却可激发戌中辛金，以金生水，稍解燥气。
正月二十辛丑日。辛金首饰之金。坐于寒土金库丑上得湿土相生，金气渐显，年柱丁火克辛金，为「七杀」当头，月柱壬水合丁救辛，为「伤官合杀」，构成绝妙救应；此日主通过智慧，言辞（伤官）、在特别指定场所（寺庙之金地）化解压力，官非、小人。
尤利于面临竞争、诉讼、是非缠身者前往。有「辛金逢丑库，杀刃化权印」之转危为安意象，丑未相冲，冲击的是年柱根基中的官杀库，是主动化解灾厄的强烈信号。冲煞在未，属羊者此日务必低调，吉时取巳时（9：00-11：00），巳酉丑三合金局之引，助金气成形，抗杀有力。
正月廿六丁未日，日柱丁未，与年柱丁未完全伏吟，名为「岁运并临」，古语云「岁运并临，不死自己死他人」，此言过于凶骇，实则主人生重大转折与强烈震荡之期。丁火双透，未土双现，燥气登峰造极，选择此日去寺庙，非为寻常祈福，乃是面临人生重大关头、生死感悟、或需极大外力扭转气数时之举措。
气场 ，感应亦强，或有大彻大悟之机；然必须怀有至诚忏悔、放下万缘之心，否则反受其灼。冲煞在丑，属牛者此日切宜静守；吉时取子时（23：00-1：00），子水冲激旺火，有「激浊扬清」之险中求象，或可得一线转机。
2027年农历正月黄道吉日专用日历
黄道吉日之选用，非仅观其星辰，更须将日课置于个人命局中考量；对命主来讲若自身八字水木为喜用，则壬辰，癸巳、乙酉诸日，气象最为贴合，如鱼得水，若八字急需金来制木或生水，则辛丑，乙酉之日，可为良助，若八字自身火土已成焦枯之局，则戊戌，丁未等日虽为黄道，亦如抱薪救火，反宜选取丑，辰、亥等湿土寒水之时辰前往，以作补救。
在日课神煞配合上上述吉日多能避开月破、岁破、四离四绝等大凶之煞，然细微处，如「劫煞」「灾煞」等，往往藏于日支之中，例如乙酉日，酉见寅为劫煞，主突发性损耗，故是日参拜，财物须看管妥当，善款捐献亦需量力而为，莫因一时亲密而热情而致事后困窘；此即黄历【忌】项中「忌铺张」之深意。
又如戊戌日，戌见寅为「白虎煞」，主意外伤灾，故是日出行参拜，路途安全为第一要务，举止宜缓不宜急，此即【忌】项中「忌疾行」之命理根源。
在时辰的精密选择上所谓吉时乃一日之中阴阳之气交泰、与日课干支产生有益生合之刻。如丙戌日取申时正是利用「申」中所藏壬水之调候功用，补日课之不足，若命主生肖属猴，则此时辰更与自身产生联动，效力倍增。
反之，若生肖属虎，寅申相冲，则此吉时反成变动之时未必为美，或可选用巳时形成「巳申合」以解冲，同时引动金气，故通用吉时仅为参考，深究者须结合自身生肖时辰再作分析。
及至寺庙中之具体行为。亦与日课五行息息相关；在金旺之日，如辛丑、乙酉，可多礼敬金属法像，诵读经文，其声属金，助旺日课吉利，在水旺之日，如壬辰、癸巳，宜在放生池旁静思，或供灯，因灯焰为火，可成「水火既济」之妙，在木旺之日，如乙未，则可参与洒扫庭除，或亲近庙宇古木，以应木气；此等细微践行，即是「以身应天」，将黄历吉日之效用发挥至极处。
进入正月下旬，气运流转；眼看廿六丁未日后，月令将交。对大多数命主来讲本月去寺庙之机，贵在顺应「木火通明」之月令，以宗教清净之火，炼化流年浊燥之土；然心念之力，远超日课之吉凶，若怀清静之心，即便偶触凶煞，亦能逢凶化吉；若心术不正，纵选上上大吉之日，亦难感通神明，故黄历之用，在于择势而为，助缘助力，而归根结底，福田广种，福慧双修，仍在个人方寸之间。