对于2027丁未年冬月欲择吉日入寺祈福的信众来讲本月天时流转中暗藏玄机，吉凶交织，流月辛亥，金寒水冷，与年柱丁未形成天生地合之局，主外象与融而内气激荡；则择日需格外精细，既要调与天干丁火与辛金之克伐，亦须安抚地支亥未邀合所藏之木气。
本月之中可择取之良辰共六日。分别为初一乙巳，初七辛亥、十三丁巳，十九癸亥、廿四戊辰，三十甲戌；然各日吉神煞气轻重有别，时辰之择定更关乎五行流通之效，需逐一细察测算，才能得清净之心，纳天地之祥。
2027年11月去寺庙吉日吉时查询
乙巳日，在十一月初一（阳历11月28日，星期日），是日天干乙木生地支巳火，木火通明之象；《协纪辨方》有云，此日「玉堂黄道」，主文书清贵，心灵澄澈。然日柱乙巳，与流月辛亥形成天克地冲之势（乙木克辛金，巳火冲亥水），故虽为吉日，却暗藏变动与口舌之扰。
冲煞在亥，即生肖属猪之人或命局地支亥水为用者，此日不宜远行或重大决策，入寺祈福反可静心避冲；宜祈福，斋醮、、诵经，忌嫁娶，开市、动土；吉时当取午时（11：00-13：00）。因午时属火，能增强日支巳火之力，有了「巳午」半会火局，既可温暖月令亥水之寒，亦能化解巳亥相冲之部分戾气，令香火之意更显，沟通神明之径更为畅达。
辛亥日，在十一月初七（阳历12月4日，星期六）；此日天干地支皆为金水，与月令辛亥伏吟，主气机叠加，心事反复；伏吟者，沉吟之象，最利深刻反省，忏悔业障。日坐伤官，聪慧外露，若用于祈福时发愿，则愿力清晰明确，然金水过旺，寒气凝结，易令人情绪低沉，故需借阳时调与。冲煞在巳，肖蛇者谨言慎行。宜祈福，还愿、沐浴，祭祀祖先。
忌求医，诉讼、搬家。吉时当取辰时（7：00-9：00）；辰为湿土。内藏乙木，戊土、癸水，能纳金水之寒，水库收蓄过旺之水气，且与年支未土有相扶之意，可稳定全局气场，令忏悔之情上达天听，而不至于沉溺于自艾。
丁巳日，在十一月十三（阳历12月10日，星期五），是日丁火坐帝旺于巳，双火叠加，光明炽盛之极。丁火为灯烛星光，最宜供奉长明灯、许下光明心愿，然火势过旺，在金水寒月之中形成激烈对抗，容易有心浮气躁之嫌，反伤祈福时所需的宁静与谦卑。
且日支巳火再次冲撞月令亥水。激发水火交战，需慎防无意间冲撞坛场规矩，冲煞在亥，属猪者避之。宜点灯，供佛、许愿，施舍，忌争吵，理发、签署合同。吉时当取酉时（17：00-19：00）。
酉属阴金，为丁火之财星，亦为巳火之三合（巳酉丑合金局），能以财星引通火金之气，以合局化解水火之冲，将炽烈愿力转化为可实现之福报机缘。
癸亥日，在十一月十九（阳历12月16日，星期四）。此日干支一气纯水，与月令辛亥金水相生，江河奔腾之象；癸水为雨露，亥水为天河，主智慧深广，慈悲心易起。最利求智慧、解心结、放生等事。
然水势滔天若无土制木泄。则有泛滥之忧，恐思绪过度，伤感怀旧，难以收摄心神；日柱癸亥，与年柱丁未形成天克地冲（癸水克丁火，亥水克合未土），全局动荡显著。冲煞在巳，肖蛇者当日诸事不宜，宜放生、诵经（尤宜《水忏》）、禅修、祈求安康。
忌土木工程、开业庆典。吉时当取未时（13：00-15：00）；未为燥土。是年支之本气，可筑堤拦水，稳固泛滥之势。未中所藏丁火，又能微微暖局，使浩瀚慈悲之心，得以安住于现实福田之中。
戊辰日，在十一月廿四（阳历12月21日，星期二），是日恰逢冬至节气，一阳来复，天地之气机转换枢纽，戊土高亢之堤坝，辰为湿土蓄水之库，土重能镇守全局，收纳月令亥水。戊癸有暗合之情，主暗中得佑，贵人不言而助。
此日气场最为稳定中与。尤宜为家庭与睦，身体健康等务实之愿祈福。辰辰自刑，略有自我纠结之象，祈愿时贵在真诚直接，莫要心思过于曲折，冲煞在戌，肖狗者注意脾胃。宜祈福，祭祖、安床，求医，忌哭泣，挖掘；吉时当取申时（15：00-17：00）。
申辰半合水局，能引通水库，滋润高土，使戊土不燥，辰库不淤。且申金为壬水长生之地，暗助月令，使得土水交融，生生不息，所祈家宅平安之愿，根基最为牢固。
甲戌日，在十一月三十（阳历12月27日，星期一）。月尾之日，甲木参天坐火库戌土之上木性得以舒发，又有根基；甲木疏土，戌土燥烈，木土交战，主有新计划、新开端之象，祈福可关乎新年运势之开启；然戌与年支未土相刑，与月支亥水暗含克害（戌克亥），人际关系易生微妙隔阂，祈福时当心怀宽广，回向众生。冲煞在辰，肖龙者低调为宜。
宜祈福，开光、结缘，规划未来。忌借贷，担保；吉时当取寅时（3：00-5：00）。寅时为甲木之禄地，木气最为旺盛纯粹，可以旺盛生机化解木土之克，且寅戌半合火局，能温暖戌库，照亮前程；一日之计在于寅，于此阳时启程祈福，正合开创新局之机。
2027年11月几号去寺庙祈福好
丁未年柱，在整体气运上奠定火土焦躁之基。流年天干丁火为比肩，主同辈竞争、人际纷扰；地支未土为燥土伤官库，主思绪活跃却易生怨怼，才华横溢却难守秘密，故整年心气难平，多有怀才不遇或口舌是非之感。进入辛亥流月迎来金水清凉之气，看似能调候年柱之燥，实则引发更深层次之搏击。
辛金为丁火之偏财。亥水为丁火之正官，财官双美本是吉兆，然丁火在亥为「胎」地，气弱难以胜任，有了「财官欺主」 之局，故本月前往寺庙祈福，核心在于借助清净道场之力，扶助丁火日元，以担起财官，化压力为权柄。此乃月运之大纲，择日亦需循此理。
在日课选取中需分三重考量。首重日柱干支是否能帮扶年、月之弱势，如前所述乙巳、丁巳二日，以强旺之木火直接生扶丁火日元，如同雪中送炭，最能提振命主自身气场，令其在神明前有「神完气足」之基，所祷之事才能有力上达。然此二日冲克月令剧烈，犹如以猛火煮冰，需选对时辰（用午时、酉时）是「缓剂」，方得周全。
次重日柱能否通关。如戊辰日，厚重之土，既能泄耗年柱丁火之躁，使之温与，又能克制月令亥水之泛，使之归库，扮演了至关重要的「调解者」角色。命主若自觉年内内外交困、左右为难，此日祈福便是上佳之选，所求「中与安泰」易得神佑。
三重则是看日柱与太岁、月令能否形成特殊与谐格局，癸亥日虽冲克太岁，但其纯水之性，与月令金水沆瀣一气，形成「润下」专旺之格。
若命主八字原局火土焦燥至极。反喜此等「从格」之日，以极阴化极阳，有「置之死地而后生」之妙，所求「智慧解脱」或「大病痊愈」或有奇验。
而甲戌日，木土相成，甲木疏土使得丁火有薪，戌土燥烈反煅辛金成器，暗含「伤官佩印」跟着「火炼真金」 的双重意象，最利从事文化、艺术、技术之人祈福开启灵感与事业新局。
对具体祈福事项来讲不同日课亦有微妙导向。求事业官运者，当重「财官」之气。辛亥、癸亥二日，官星清气纯粹，虽身弱难担，然若于寺庙中诚心发愿，借佛门庄严以「补印」（印星代表贵人、文书、靠山），则反可将压力转化为晋升之阶。尤以辛亥日，伏吟自省，忏悔过往职场业障，效果更彰。求健康平安者，当重五行中与。
戊辰日土厚载物，最能稳固根本，保佑脾胃（土）与为你平衡，乙巳日木火生发，利于调理由心火、肝木（木火）导致之疾。求家庭姻缘者，当重情意合与；癸亥日旺水主智主柔，可化解家人间之固执（土）；甲戌日木克土而有情，能疏导家庭内部之淤塞与沉默。
最终，对有心于本月祈福之人来讲若想最大化寺庙祈福之功德，除了精选吉日吉时更须明了自身命局喜忌；例如出生在夏季（巳午未月）或八字中火炎土燥之人本月水旺之时反是调候良机，可多选金水旺盛之日（辛亥、癸亥），即以寺庙清泉静水，涤荡身心之燥。
而出生在冬季（亥子丑月）或八字原局金寒水冷者。则需借助寺庙香火阳气，当多选木火通明之日（乙巳、丁巳），即于佛前长明灯下，汲取光明温暖之力，此乃「因人制宜」之路，将大众黄历化为个人修福之锦囊，方不负此冬月一番向善向佛之诚心。