对于2026年3月上梁吉日。经细致测算丙午岁寅卯两月干支神煞，参详建除十二客、黄道黑道诸星，介绍年日刑冲合害，得可用吉日三：一为三月初五日甲辰，星期四，值满日而逢金匮黄道，虽在寅月然往亡已过可堪利用；二为三月初八日丁未，星期日，值定日而临玉堂黄道，日支未与太岁午六盒，又与月建卯半合，岁令月令两相得宜；三为三月二十日己未，星期五，亦是定日玉堂，合岁合月气场圆融。
此三日中初八、二十最吉。初五次之；另有初六乙巳，十八丁巳、三十己巳，虽为满日天德黄道，却犯往亡凶煞，上梁反招事绪纷纭；十四癸丑，二十六乙丑，虽为开日明堂黄道，然丑午相害主口舌是非，尤不利属牛属马之人。是故本月上梁，首取初八、二十，次取初五，余日宜慎。
丙午岁仲春上梁吉日气运整体来说
今年丙午，岁火当权，午为端门，亦为太岁本宫，其性炎上其势张扬；上梁乃宅第定鼎之要仪，梁木为震卦所主，属阳木，最喜水土相涵、金火制化。进入三月尚在仲春卯月月令辛卯，卯木当令而旺，木气腾发，正合梁柱升举之象。
然木旺则易耗水、生火。今年岁火本就炽烈，火木通明虽主文明焕发，然火过旺则燥土焦金，于梁木反有枯槁之虞；是以本月择日，既要取卯木之生扶，更须得水润泽、金制衡，使木得其养而不焚，火得其用而不烈，丙午太岁坐镇南方，凡日支与岁支六盒、三合者，最得岁君眷顾；若见刑冲破害，则须另择他日或设法化解。
寅月庚金透干，卯月辛金得禄，金虽弱而气存，若得日柱庚辛申酉助之，则可制木之过旺；惜本月上旬金气渐退，中下旬木火渐盛，故惟以合岁、合月者为上选，取其顺势而非逆抗；常有命主问及，是否非黄道、建除全吉不可用？实则吉凶相倚，譬如满日天德虽吉，往亡一煞便可夺其光彩；开日明堂虽美，丑午一害便生龃龉；故择日之要，在分析诸神主次，取大吉而避大凶，若小凶可制，则不妨以吉日吉时催旺之。
吉日干支测算与神煞生克辨证
三月初五日甲辰，日柱甲木参天辰为湿土，内藏癸水乙木，是为木之余气、水之库地。甲木得辰土培根，水气暗滋，虽在寅月木旺之时却不至过亢。建除家言辰日值满，满者盈盛也，主财物丰足、事业圆满，上梁逢满，寓意仓廪充实、家道丰饶。
黄道演盘，辰日金匮星临，金匮为财帛吉曜，主资产积累、库藏无虚，然今年丙午，岁干丙火透出，月干庚金，甲辰日柱与岁干丙火构成甲木生丙火，是日主生岁君，有进献、恭顺之象，上梁得此，主宅主能得贵人提携，然亦需防火旺泄木，木气虚损。
所幸辰中癸水暗润。可略调其燥，尤须留意者，甲辰日与太岁午、月建寅无冲无刑，辰为水库，午为火宫，辰午之间无直接生克，然岁干丙火得甲木生助，火势愈炽，是故虽无冲害，却暗藏泄身太过之机。
若命主八字水旺金强。则此日极吉；若八字火炎土燥，则宜择未时、申时以土金晦火生水，或于上梁时以清水洒梁，即取壬癸水气调候。此日忌与生肖属狗者冲犯，辰戌正冲，主外扰，宜避之。
三月初八日丁未，日柱丁火柔燔，未为燥土，内藏丁火己土，是为火之余气、印绶之根。丁火得未土为根，又得太岁午火为强援，未午六盒，化火成功，丁火遂成灯烛辉煌之象。
建除家言未日值定。定者安稳也，主心神宁静、基业稳固，上梁逢定，寓意宅基永固、不生倾摇，黄道演盘，未日玉堂星临，玉堂为翰苑吉曜，主文采昌盛、贵气显扬。
今年丙午，岁君午火，月令卯木，丁未日与岁君六盒，与月令卯未半合，木火通明，三合气场极为纯粹；卯月木旺，生助丁火，丁火又合岁君午火，是火得木生、木得火泄，五行流转顺遂，无壅塞之弊。
然火旺至极，则易焚木熔金，上梁虽主家宅兴旺，亦恐火气过炎，家人心性急躁，易生口舌；故须以水调候，时辰取子时、亥时或于梁木之下置铜器、清水，即以金生水、水制火，使炎上之气有所归藏。此日与生肖属鼠者无冲，但与属牛者丑未冲，主宅基动迁或六亲远行，若宅主生肖非牛，则不必过虑。
三月二十日己未，日柱己土卑湿，未为木库，亦藏丁火己土，己土坐未，比肩得禄，身强足以任财官，建除家言未日值定，与初八日同，定日再逢，吉象叠加；黄道演盘，未日玉堂星临，玉堂为贵人之星，主文书、契约、名望；今年丙午，岁干丙火生己土，是岁君生日主，上梁得此，主受天时眷顾，家运得岁君生扶，极为难得。
月令卯木，与日支未半合，卯未合木，木气虽旺，然己土坐未强根，且得丙火生扶，土足御木，不为木克，反成木疏土、土培木之象，木火土三者循环相生，无过无不及，是本月三日中五行最为均衡之日；未中藏丁火己土，与岁支午火六盒，午未合土，化气成功，岁君与日主同气相求，主宅主得长辈提携、官长照拂，尤利求名求位。
然未土与丑土犯冲。若命主生肖属牛，或宅向丑山未向，则需择申时、酉时以金气通关，使丑未之冲转为金生水、水生木，即取金为调与之媒；此日往亡已过月厌未临，归忌不犯，诸煞退避，诚为上梁极吉之期。
上梁吉日时辰择吉与五行调候
凡上梁大典，日吉半事，时吉全功；时辰之要，在补日主之不足、制神煞之有余，更须与宅主年命无冲。今将三吉日吉时详推于下，以备采择。
初五日甲辰，日干甲木，生于寅月木气当令，宜以金斫木、以水培根，最忌火旺泄身，吉时取辰时、申时、酉时；辰时七点至九点，与日支同气，辰为水库，可润甲木之燥，且辰时值司命黄道，主家宅安宁。
申时十五点至十七点。申为金锋，可斫木成材，又申子辰三合水局，虽无子水遥合，然申金生水，暗助日主，尤利上梁时斧斤绳墨之事。
酉时十七点至十九点。酉为辛金，与月干辛金通气，成木器雕琢之功，然酉与年支午无涉，与月支卯相冲，卯酉冲主迁动，然时辰为末，日建为主，冲力有限，若宅主生肖属兔则避之，余者无妨。午时十一至十三点，虽为青龙黄道，然午火与岁君并临，火旺焚木，甲木焦枯，断不可用。
初八日丁未，日干丁火，生于卯月木旺火相，又得太岁午火六盒，火势炎炎。吉时取亥时、子时、丑时。
亥时二十一点至二十三点。亥为壬水，乃丁火正官，官星得禄，主仕途通畅、事业得名，且亥卯未三合木局，亥水与月令卯木、日支未土合成木局，木旺生火，看似助火，实则水在木先，先有水润，再生火，是水火既济之象。
子时二十三至一点。子为癸水，七杀攻身，然日主丁火旺足任杀，反主权柄在握、威仪自生，惟子与岁支午冲，子午正冲，时辰与太岁相战，若宅主生肖属马，则大忌，属鼠者亦需以申时化解，即取申子辰合水，化冲为合。
丑时一点至三点，丑为湿土，可晦火生金，丑中辛金生癸水，水润丁火，且丑与日支未相冲，然时辰之冲力弱于日建，若上梁日已取未日，则丑时可催动土气，主田产丰盈，惟宅主生肖属羊者避之。
二十日己未，日干己土，生于卯月木旺克土，然日支未土强根，岁干丙火生扶，土气不弱。吉时取巳时，午时、未时；巳时九点至十一点，巳为丙火禄地，火旺生土，是印绶得禄，主文书昌隆，母氏安康，巳与月支卯，日支未无冲，反成卯巳未火土相生之局。
午时十一点至十三点。午为岁君本宫，与日支未六盒，午未合土，岁君亲临，上梁得此，主宅主受天时眷宠，尤利官府中人、求名应试者。未时十三点至十五点，与日支并，比肩得禄，主兄弟同心、合伙得财，然未时土气过重，若八字木弱土壅，则需以申时通气，即未时下梁、申时升梁，分时并用，亦可化解；寅时三点至五点，寅与月支卯同宫，然寅木克土，且寅午戌火局引动岁君，木火刑金，易伤宅主肺经，不宜。
吉日星期 干支 建除 黄道 岁日关系月日关系 吉时宜忌辨证
2026.3.5 星期四 甲辰 满日金匮 甲生丙 辰寅无冲 辰时、申时木得水润，忌午时焚木。
2026.3.8 星期日丁未 定日玉堂 午未六盒 卯未半合 亥时、子时火旺需水，忌丑时冲动。
2026.3.20 星期五 己未 定日玉堂 午未六盒 卯未半合 巳时、午时土足任财，忌寅时木克。
命主生肖与流年冲犯及调候之方
对生肖属马者来讲今年值太岁。午火当令，情绪易亢，事业多争；上梁若取初八丁未日或二十己未日，午未六盒，反主化冲为合，岁君来顾，是凶中藏吉之典型，惟当日时柱不可再见子、午二字，若时辰取子时子午冲引发岁君震怒，则吉日亦成虚设。
故属马之人宜择二十日巳时或午时午时虽与太岁并，然日支未土合之，成午未合火，如君臣同席，主得势而非争锋。若不得已取初八日，则须避子时即用亥时为上亥水制火，亦合木局，一举两得。
对生肖属牛者来讲今年丑午害。主六亲龃龉，事业多暗算；本月十四癸丑，二十六乙丑虽为开日明堂，然丑午害力甚，上梁反招小人。惟初八、二十两日皆未日，丑未冲，若属牛之人于此二日上梁，日支冲生肖，主家宅动迁，人事更迭，虽非大凶，亦主不安。
若想化解，即于上梁前一日以红纸书「巳酉丑」三字，贴于梁木东侧，取巳酉丑三合金局，金可通关，使丑未之冲转生金、金生水、水润木，化敌为友，时辰则宜取申时申为金之禄地，助旺通关之力。
对生肖属虎、属狗者来讲寅午戌三合。今年得岁君生合，本为吉运，然初五日甲辰，辰戌冲，若宅主属狗，则此日不宜，虽满日金匮，冲亦夺吉，宜改取初八或二十日，属虎者与月建寅无冲，惟三月上旬尚在寅月若取初五日，日支辰与月支寅无犯，可用，然以辰时、申时为佳，避寅时、午时防木火过旺。
对生肖属鼠者来讲子午冲。全年皆须远子日、子时；本月三吉日皆非子日，然初八日若取子时子午冲即引动，属鼠之人断不可用此时辰；宜改亥时亥子虽比邻，然亥水不冲午火，反与卯未三合，是引水归木，不为害。
常有命主问及，若吉日恰逢家人生肖冲犯，可否仍用？此即命理辩证之精微；冲者动也，非必为祸，若宅运需革新、家宅待迁动，反可借冲力成事；惟冲中有害、有破，则须以合解之，如丑午害，以巳酉丑三合解；子午冲，以寅午戌三合解；卯酉冲，以巳酉丑三合解。
是故择日非定数，神煞随人转，对宅主八字水旺金寒者，初八丁未日火气正可调候，虽犯丑午害之忌日，然得火暖局，反成吉应；对宅主八字火炎土燥者，二十己未日土重火晦，虽合岁合月亦须以金水时辰泄秀，此即命理全盘观照，不可执一法而废全局。
本月上梁，若取初八、二十两日，尤须重梁木材质，今年丙午火旺，梁木宜选榆木，槐木等阴木，或于梁底贴铜箔，置祥安阁五帝钱，即以金泄火，以水养木。若取初五日甲辰，梁木宜选松木，柏木，取甲木参天之意，梁上可系五色丝线，即以木生火，火生土，应满日丰盈之象，凡此种种，皆在日吉之后以人谋补天时使天地人三才相得，方为择日全道。