唯利是图，并非简单贬义，乃是命盘中的一股原始驱动力，它指向申猴、子鼠、巳蛇三大生肖，其命局深处藏着对条件 的极致渴望与攫取本能，「去复来」更是财星布局的轮回之象，是枭神夺食后的破而后立，也是比劫夺财前的最终一搏，这不仅是性格，更是刻在八字里的因果律动。
申金之气，生于立秋，内藏壬水、庚金与戊土，金主义，亦主决断，当格局中形成「金多水浊」或「比肩夺财」之象时那份对利益的敏感便详细，属猴之人其聪慧在于能于瞬息万变中捕捉先机，那是一种近乎本能的直觉。
唯其天性中的「驿马」动能。让他们难守一隅，利益在哪里，身影便奔向哪里，所谓「去复来」，正是其财路不绝、奔波不歇的真实写照，他们像极了资本市场中的猎手，嗅觉敏锐，动作迅捷，绝不放过任何一次套利的机遇。
那「唯利是图去复来」究竟藏着怎样的命理玄机？是财星的双重显现，还是官杀攻身的无奈自救？我们要从两个谜面入手，解构这背后的生肖密码。
仅从「唯利是图」四字来看哪个生肖将此特质演绎得最为极致？
非子鼠莫属。子水当令，内藏癸水，其为「」，主智，亦主藏。
以十二地支的阴阳属性而论。子水为至阴之象，水主流动，也代表世间财富的汇聚与消散，属鼠之人天生带有「玄武」气质，他们对环境的洞察，如同水银泻地，无孔不入，这种洞察力，让他们在利益面前总能快人一步，意思是，在旁人还在分析利弊时他们已然布局完毕。
这源于一种深刻的「不安全感」。因为子水无根，随波逐流，只有将利益紧紧攥在手中化为过冬的存粮，才能获得片刻心安，这种对条件 的极致囤积欲，在世人眼中便是「唯利是图」的典型表现。
依据《渊海子平》中的五行十二宫分析。子水为「沐浴」之地，又称「败地」，这说明属鼠之人在求财逐利的过程中往往自带一种桃花般的魅惑与变数，他们追求利益，并非单纯的贪得无厌，更多是享受那种「运筹帷幄」的博弈快感，历史记载与民间传说中鼠相衔钱、鼠咬天开的意象，都将其与财富的原始积累紧密相连，「唯利是图」在属鼠人身上体现为一种生存智慧的极致运用，是刻在基因里的本能。
「唯利是图去复来」这句诗，为何偏偏指向生肖蛇？
关键在「去复来」三字，这正是巳蛇「蜕皮重生」还有「冬眠春醒」的生命轮回写照。
从五行命理来看巳火为阴火。内藏丙火、庚金与戊土，巳蛇之所以有此隐喻，在于其独特的生存步骤，当寒冬来临，蛇需蛰伏，这便是「去」-利益远去，生机内敛；待惊蛰春雷乍响，阳气回升，它便苏醒出洞，这便是「复来」-重新开始猎食，获取能量，这种「去而复来、卷土重来」的生命节奏，完美呼应了诗句中那种对利益永不放弃、辗转反侧的执着。
尤其在命理格局中若形成「巳亥冲」。即蛇猪相冲，更会加剧这种动荡，冲则动，动则求变，变则为利，属蛇之人外表冷静，内心却有一团不灭的火焰，他们信奉「人不为己，天诛地灭」的丛林法则，但这并非出于恶意，而是一种深刻的清醒，他们看待世事，如同看待猎物的移动，不带感情，只求一击必中，「旧换新」不仅是身体的蜕皮，更是人际关系与事业版图的不断迭代，无用的弃之如敝履，有利的则死死缠住，慢慢吞噬消化。
随酉金当令，进入秋季，便是生肖鸡的主场，鸡，在命盘中对应酉金，是为「从革」，主锋芒与变革，属鸡之人天生自带一股锐利之气，他们对利益的嗅觉，同样敏锐，那是一种对「精准价值」的追求，与鼠的囤积不同，鸡更倾向于「啄食」式的小利积累，看似琐碎，却构筑了他们坚实的财富基础。
只当「酉酉自刑」的格局出现时这种对完美的追求与对利益的计较，就容易走向 ，演变成对细节的过度挑剔，甚至是为达目的不惜舍掉情分的冷酷。
伴寅木而生，那唯利是图的名单里，也少不了虎的影子？实则不然，寅虎为阳木，主参天大树，其格局在于「掌控」而非「图谋」，虎的领地意识极强，它要的是整个山头的统治权，而非一城一地的得失，真正的「唯利是图」，往往是五行中阴柔、变通、适应力极强的生肖，他们如风如水，无孔不入，以申猴的灵动，子鼠的潜伏，巳蛇的隐忍，再加上酉鸡的精细，构成了这个逐利图谱的四极。
借五行生克之理，我们可以看得更深，当一个人的命盘中出现「财星破印」的格局时即强烈的求财欲望打破了原本的安宁与规则，这种「唯利是图」的特质就会表现得尤为明显，例如：属猴人若生于申月身旺而财星亦旺，便会为了达成目标，用尽浑身解数，哪怕这过程中需要不断变换面具，也在所不惜，他们的「去复来」，是因为财路自身就在流动，不追着跑，就会被时代抛弃。
尤以「偏财」透干的人为甚。在命理中正财代表稳定工作收入，偏财则代表横财、外财、投机之财，那「唯利是图去复来」所描述的，活脱脱便是偏财旺盛之人的心理画像，利益来了，欣然接受；利益走了，蛰伏等待，寻觅下一个风口。
生肖鼠，猴、鸡，蛇之中若是出生在壬子、庚申，辛酉、乙巳等日，其内心对财富的渴望与敏锐度，会比同生肖的其他人大上许多，这种渴望，是驱动他们不断向前的原始动力，但也容易让他们在追逐中渐渐模糊了最初的自我。
此申酉戌三会金局。若成此势，则「唯利是图」将不再是个体行为，而成了一种群体无意识，金主义，也主肃杀，当一群人都在为同一个利益目标而集结时那份力量是惊人的，也是冰冷的，他们会形成坚固的利益同盟，对内讲情义，对外则竖起铜墙铁壁，滴水不漏，这种情形下，「去复来」的不是某一个人而是整个利益共同体的财富轮回。
辰丑之土，内含湿气，能晦火养金，属龙与属牛的人有时也会表现出对利益的执着，但他们更多的是「守」财，而非「图」财，龙有辰土，水库也，他们更看重掌控条件 带来的权力感；牛有丑土，金库也，他们看重的是日积月累的踏实感，这与那种不放过任何机遇、甚至辗转反侧主动出击的「唯利是图」，在格局与心态上还是有着本质区别，一个是静中求稳，一个是动中求胜。
从十神关系来分析。所谓的「唯利是图」，在命理上常表现为「伤官生财」还有「比劫夺财」的交替作用，伤官代表智慧，手段、甚至是不守规矩的变通，用这些去生助财星，便是不择手段求财的象，当利益到手（财星显现），身边的比肩，劫财（如同事，伙伴、竞争者）就会上来争夺，这便造成了财来财去，「去复来」的循环，尤其是属猴，属蛇之人命局中若多见比劫，这种「赚了钱守不住，守不住又要再去赚」的轮回感会非常强烈。
行至亥水之地，亥巳相冲，对于属蛇之人来讲这是变动最为剧烈的年份，这种年份，往往是「唯利是图」心态被激发到极致的时刻，他们可能会突然放弃经营多年的阵地，转向一个完全陌生的范围原因无他，只因那里有他嗅到的、新的、更大的利益，这种决绝，这种对「旧」的无情抛弃与对「新」的狂热追求，正是「去复来」在时空坐标上的具体显现。
值此丙午流年午火为印星。亦为正财正官之位，对于上述生肖来讲今年并非全然是逐利的战场，更是一场「印星化杀」的内在修行，午火为巳蛇的「帝旺」之地，也是申猴的「正官」，子鼠的「胎」位，这代表着，今年的「利」，不再是简单的物质累积，而是转向了名誉、地位与内心的安全感。
若仍用旧的「唯利是图」的心态去争夺。则容易触犯「阳刃」之锋芒，反而受损，若能顺应午火印星之力，将对外追逐的能量，转化为对内修养的提升，则那些「利」，会不请自来。
当子午相冲，水火激荡，属鼠之人今年的内心矛盾会达到顶峰，另一在领域 是「子水」本能的囤积与不安，另另一在领域 是「午火」带来的光明与扩张的渴望，这种对冲，会让他们的「唯利是图」表现得更为复杂，可能在年初为了利益不顾所有，到了年中又突然觉得所有索然无味，开始追求精神价值，这种反复，也是一种「去复来」，不过是心态上的轮回。
起运之人的命盘，从不是单一范围，说某个生肖唯利是图，不过是看到了其命格中「禄神」还有「财星」交战的表象，真正的高手，能从「唯利是图」的原始冲动中借假修真，最终抵达「以利为用，以义为体」的境界。
他们利用这份对利益的敏锐感知。去磨练手艺，去积累条件 ，待到羽翼丰满，便能「印星化刃」，将曾经追逐的工具，铸造成守护道义的铠甲，那时候，「利」依旧是那个「利」，但「图」的人心已经变了。
其他诸如卯兔、亥猪。虽亦有求财之心，但往往多了一份随缘与淡然，兔有卯木，为文曲之花，更看重情趣与与谐；猪有亥水，为登明之星，天性豁达，随遇而安，他们的「图」，更多是图个温饱，图个乐呵，远达不到「唯利」还有「去复来」那种执着与纠缠的程度。
当你面对「唯利是图」这四个字时不必急于鄙夷。那背后，可能是子鼠的生存焦虑，是巳蛇的轮回智慧，是申猴的变通灵性，也是酉金的精准执着。
作寅午戌三合火局。若是这三大生肖（虎、马、狗）来论，他们更看重的是精神层面的认可与江湖地位，利益只是附带品，尤其是属马之人午火之性，热烈奔放，要的是驰骋的快感，是「天下谁人不识君」的荣耀，若让他只盯着眼前的一亩三分地，日日算计蝇头小利，那简直比杀了他还难受，所以说「唯利是图去复来」这句诗，像一面照妖镜，照出的，正是那些命中注定要在财富的河流里翻滚搏击的身影。
其运势的起伏，皆因「太岁」还有「用神」的互动而改变，若你是申猴，今年恰逢「正官」临门，那份「图利」之心，不如用在精进专业技能上让官方或权威为你背书，则利自至，若你是子鼠，今年「子午冲」，切忌在冲动下做任何重大投资决策，那「去复来」的财，很可能一去就不复返了，意思是，要学会在冲撞中寻找平衡，利用午火的温暖，化解子水的寒寂。
据古法命理，唯利是图并非贬义，它是「食神生财」的一种 表现形式，它代表着勃勃生机，代表着对美好生活的极致向往，关键在于，你是被这份欲望所奴役，还是能驾驭这份欲望，去成就一番事业。
通寅申相冲的驿马之象。让申猴去远方求财；通过巳亥相冲的动荡之局，让巳蛇在变革中获利；通过子午相冲的激荡，让子鼠在矛盾中觉醒，这些，都是命理给予他们的独特考验与恩赐。
从「形法」上看嘴尖齿利的描述。的确与鼠、猴、鸡的生理特征相吻合，但在「气法」上那「去复来」的循环往复，则更贴近蛇的蛰藏与蜕变的周期，当我们用「唯利是图去复来」去猜一个生肖时蛇往往是那个最具哲学意味与动态感的答案，它不仅代表了对利益的追逐，更代表了在追逐过程中那个不断打碎旧我、重塑新我的痛苦而清醒的过程。
正财星显现，对于属牛、属龙、属羊这些土性生肖来讲今年反而是稳扎稳打、积蓄实力的一年，他们不追求「去复来」的激起，他们追求的是「固若金汤」的安全感，他们的「图」，是图个长治久安，图个根深叶茂，这与那几个动中求财的生肖，形成了鲜明的对比，一个重「守」，一个重「攻」；一个喜「静」，一个乐「动」，江湖之大，各有各的道，也各有各的因果。
只有看懂了命盘中的五行流转。才能真正理解每一个生肖背后的行为逻辑，那「唯利是图」的背后，也许藏着一颗渴望被认可、渴望获得安全感的心，那「去复来」的反复中也许是一场有关欲望与智慧的无尽修行，我们每个人都是这红尘道场中的修行者，只有些人拿的是「剑」（申金），要披荆斩棘；有些人捧的是「水」（子水），要利万物而不争；有些人怀的是「火」（巳火），要点燃自己，照亮前程。
结合以上分析，所谓「唯利是图去复来」，并非一句简单的判词，而是一把打开特别指定生命密码的钥匙，它让属猴的人看见了自己的变通，让属鼠的人看见了自己的敏锐，让属鸡的人看见了自己的精细，更让属蛇的人看见了自己生生不息、向死而生的勇气，下次当你再听到这七个字，不妨会心一笑，那不过是部分人在用他们的方式，热烈地爱着这个世界罢了。