卯木逢春，霞光万道，此象暗合天文历法之精微，日出东方，其位在卯，这正是十二地支中卯兔的方位，晨光初现时天空被染成瑰丽的红色，那光线穿透云层的瞬间，与卯木生发、向阳而长的特性完全吻合，命理典籍有载，卯为太冲，主传播与发散，霞光四射的意象，正是卯木能量最极致的外显。
接天地之气，霞光实为火之华彩，但火需木来生，卯木生午火，这是五行流转的奥秘，将目光投向月宫中的玉兔，它捣药的月轮自身不发光，却能反射太阳的辉煌，恰如霞光并非太阳直射，而是光线在特别指定条件下的折射与散射，以兔配霞光，取其虽不主火却能映照光辉之意，形神兼备。
从子午卯酉四正之位看卯兔居东。司黎明之职，四正者，子午卯酉，分别对应北南西东，是十二地支中力量最纯、气最专的四个地支，卯木作为四正之一，自身就有一种纯粹而强大的生发之力，霞光万道，正是这种纯粹生命力在绽放时的壮丽景象，光耀四方，生机勃勃。
卯木太冲，破晓之光初现
卯木太冲，其性直而速，它是太阳升起的那条地平线，寅为黎明前的黑暗，卯则是一线光明破晓而出，太冲二字，代表着巨大的冲击力与爆发力，霞光万道撕裂黑夜的瞬间，与卯木破土而出的气势如出一辙。
想真正理解这种力量。须回到地支取象的原点，卯木不仅是花草，更是高大的建材，是车船的骨架，是所有具有传播、延伸之力的符号，霞光从一点迸发，继而布满苍穹，这是典型的「卯」之象。
借五行生克之理，木能生火，卯木是丙火正印的母亲，太阳之火（午）固然猛烈，但若无卯木之柴添续，光芒便无以为继，黎明时分的霞光，正是卯木将自身存储的生气，源源不断地输送给即将跃出地面的朝阳，它自身虽不发光，却是所有光明的源头，即从这层有价值 上讲，霞光万道便是卯木能量最慈悲、最伟大的布施，它不居功，不自傲，只是默默地将生机转化为可见的光明。
酉金司晨，光芒为何不属鸡
酉金司收敛，其性主肃降，许多人会联想到鸡，因为雄鸡一唱天下白，似乎与晨光关系密切，酉金在十二地支中代表日落时分，它对应的是傍晚，是晚霞，而非朝霞，酉金的象是精密、冷峻的，如同打磨好的金属镜子，虽能反射光，却非光源自身，将鸡鸣报晓的行为代入，鸡是用声音「召唤」太阳，而并非自身与光融为一体。
凭巳蛇阴火之见，也许有人认为蛇代表变化与色彩，但巳火是阴火，是灯火，是烟囱里的虚焰，它变幻莫测，有色彩影像之象，但巳火的本质是「气化」，是无形无质的，它更像海市蜃楼，霞光万道却是实实在的，充斥生命能量的光的流动，巳火的色彩是迷离的，带有欺骗性的，而卯木生出的霞光是真诚的，充斥活力的，两相比较，卯兔的纯粹更胜一筹。
午火正阳，光芒过盛则伤
午火正阳，其性猛烈而短暂，午为太阳当空，光芒最盛之时即正午，此时的阳光刺眼，让人无法直视，早已没有了朝霞或晚霞那份柔与与绚烂，午火的象是直来直去的，是强烈的视觉冲击，但它不「万道」，万道者，乃是光线穿透云层缝隙，或经过大气折射后形成的条条缕缕的光束，这是一种「曲线」的美，一种「波纹」的荡漾。
由卯木的特性可知。卯为波纹，为曲线，为传播，霞光万道中那些散射开来的，弯曲的光线，正是卯木「曲」的形态在天空中的投射，午火只会像箭相同直射下来，而卯木才能将光分解，传播、弯曲成无数道瑰丽的丝带，霞光万道描绘的不是太阳自身，而是太阳光线被卯木之气柔化，分解后的绝美景象。
辰库龙腾，霞光与云雾的纠缠
辰为水库，又为龙，龙腾云雨，常与云雾雷电相伴，霞光的产生，离不开空气中的水汽与云层，这一点，似乎与辰龙有关，辰是湿土，是水库，云层由辰所掌管，没有云层作为画布，霞光也无从附着，但问题在于，辰的本质是「牢狱」跟「天罗」，是汇聚与终结，它将水汽汇聚成云，却也限制了光的自由穿透，霞光万道重视的是光穿透云层、挣脱束缚的刹那。
从巳申交争的角度看巳为蛇主变化。申为猴主刀兵，这些都与霞光的意象相去甚远，唯有卯木，既具备传播之形（万道），又具备生发之功（光明之源），更兼具四正之位的纯正之气，辰龙虽能兴云布雾，但那是在制造「霞」的舞台，而非「光」自身，光的源头依然是卯，舞台则由辰提供，但主角永远是卯兔。
第一问解开霞光生肖之谜
从命理学看霞光万道究竟锁定哪一生肖？
非卯兔莫属，以三合贵人之局验证，卯兔的贵人格是猪与羊，猪（亥）为木之长生，是卯木能量的源头；羊（未）为木之墓库，是卯木能量的归宿，霞光从生发到收藏，正应了亥卯未三合木局的完整周期，亥时是酝酿霞光的黑夜，卯时是霞光绽放的黎明，未时是晚霞将尽的黄昏，这构成了一个完整的「霞光周期」。
用卯戌相合的原理分析。卯与戌合，化为火，戌为火库，是太阳的家，卯木通过与戌土的结合，心甘情愿地将自己燃烧，转化为光与热，这种舍己为他的精神，正是「霞光万道」中那种无私奉献、照亮万物的慈悲，只有卯兔，具有这般至柔至刚、生发万物的德性。
第二问其他生肖的霞光属性辨析
为何不是龙、不是马、也不是鸡，它们在霞光意象中占什么位置？
它们是霞光的配角。而非主角，辰龙为舞台，它提供云层与湿度，没有辰龙的云，霞光便成了干巴巴的一片亮白，失去了层次与色彩，辰龙是霞光万道的「背景板」，午马为光源，它是太阳自身，没有午火的能量，世界将一片漆黑，但午火的光芒太过霸道，是「一光」，而非「万道」，将光分解成万道的，是卯木的波纹之力。
酉鸡为报时者，它只是闹钟，酉鸡用声音提醒我们霞光将至，但它自身与光无关，巳蛇为色彩，它提供了斑斓的视觉效果，霞光的颜色确实与巳火的「色彩影像」之象有关，但那只是外表的包装，卯兔提供的是光的骨架，光的形态，完整的霞光万道，是由卯兔（骨架形态）、巳蛇（色彩）、午马（能量）、辰龙（云幕）共同完成的，但若论最本质的生肖形象，非执行「分解光线，传播光芒」这一核心任务的卯兔莫属。