2026年三月安葬吉日共有七日：初六乙未，初九戊戌、十五甲辰，十八丁未、廿一庚戌，廿七丙辰、三十己未；此七日或得月德贵人照临，或逢三合六盒拱扶，尤以十八日丁未，廿一日庚戌二日，日柱与流年丙午构成午未合，午戌半合，阴阳得位，水火既济，最宜奉安先人荫泽后世；而乙未日得卯未半合，己未日得午未正合，亦属上选；余日虽有小瑕，若调候得宜，避煞得法，亦可化险为夷。
2026年3月安葬吉日全局测算
对于安葬择日一事。干支五行之流转、神煞往来之加临，皆不可轻忽；今年丙午，岁君坐午，乃阳火极盛之位，地支午藏丁火己土，火炎则土焦，土焦则草木不生，故安葬需择日支湿润、纳音水泽或土库蓄水之日，以调与岁火之烈。
进入三月月令由庚寅转入辛卯。寅卯皆木，木能生火，更助岁君之势，是以本月择日，尤须以水制火、以土培根，方得安稳，丙午年火气升腾于天干，辛卯月金木交战于地支，金弱木强，月干辛金受卯木重耗，已成虚浮之金，难以生水制火，故此月安葬，全赖日柱自具调候之功。
丙午岁破在子，子午相冲，主地脉震荡，骨骸不安，凡日支见子者，皆为大凶，不可犯用。月令辛卯，卯月月破在酉，卯酉相冲，主棺椁侧倾，祭主多忧，故日支见酉者亦当避之，尤须留意，午年自刑，凡午月，午日、午时皆有午午自刑之患，主事体反复，哀毁过度，故丙午日虽为岁君当值，却不宜安葬。常有命主于此年择日，贪岁君之名而取午日，未及下葬先见口舌，此即自刑之验。
本月天德在申而逢月破。不得取用；月德在甲，甲木为辛月之正配，能收月令旺木之性，使其不泛滥克土，故甲辰日得月德贵人护持；又有岁德合在辛，辛卯月干与岁干丙合，虽非日柱，亦为月令吉象，主此月择日易得意外助力。
然卯月木旺，木能克土，而土为安葬之本，若日支土虚，则棺椁易朽、骸骨易湿，故所择七日，日支皆土，或辰或戌或未，以厚土载物，承纳骸骨；且辰为水库、未为木库、戌为火库，三者皆藏深韵，非寻常燥土可比。
乙未日吉日详析
三月初六，干支乙未，乙木柔韧，如藤萝系甲，未土温润，内藏己丁乙，乃木之库地、火之余气、土之正位；此日最宜安葬，尤利女性先人。
乙未日在辛卯月中月令卯木与日支未土构成卯未半合木局，木气虽盛，然未为木库，能收束繁枝，不使过旺克土，反成根深叶茂之象。年支午火与日支未土又有午未六盒，火土相生，岁君之焰得未土而泄，不燥不烈，反成暖土温穴之功。
冲煞主日支未与年支午合、与月支卯合。故不冲不害，唯与丑戌有刑，命主若生年见丑、戌者，当避之，即于行礼时远离属牛、属狗之人或以红纸书「庚」字置于墓侧，以金气暗制木库，可解无虞。
宜安葬，启攒、立碑，谢土、添土。忌开光，嫁娶、远行，入宅，吉时在巳时，午时、未时巳时火生土，午时岁君到位而合日支，未时土气纯厚，三者皆得地气之助。
分析此日，乙木日干虽克月干辛金，然辛金坐卯，金绝于木，乙木坐未，木库于土，乙辛之克仅为表象，实则辛金无力伤木，乙木亦无力撼金，两不相害；乙木生午火，午火生未土，顺生有情，五行流通无阻。
常有命主于未日安葬。若穴场坐南向北，则午未合火，南方朱雀得气，主子孙文秀、科甲连绵；然若穴场坐东朝西，则卯未半合木局，木气过盛，东方青龙过旺，反主长房耗财、肝气易郁，此时即宜于墓旁栽植松柏三株，以木入木库，化煞生权，或以白色石狮镇于西侧，以金制木，平衡阴阳。
戊戌日吉日详析
三月初九，干支戊戌；戊土厚重，如城垣壁立，戌土燥刚，内藏戊辛丁，乃火之库地、金之余气、土之正位；此日安葬，贵在得月令卯木相合，化刑为合；戊戌日在辛卯月中卯戌六盒，化火有情，月令卯木不克戌土，反成火局，火能生土，戌土得火暖而气舒，不陷阴寒。
年支午火与日支戌土又为午戌半合火局。岁君助力，火土通明，如夕阳照山，气象庄重；冲煞主日支戌与年支午半合，与月支卯六盒，唯与辰龙相冲，与未羊相刑、与酉鸡相害，命主若生年见辰，未、酉者，宜避之，即于行礼时面向西北方，以戌属西北乾位，顺其方隅，或于祭案置铜镜一面，以金气泄土过厚之滞。
宜安葬，迁坟、修墓，合葬、立碑。忌破土，伐木、作灶，开渠。吉时在寅时，卯时、戌时寅卯时木生火，戌时火库归垣，皆得合局之力，尤以卯戌相合之戌时正应日月合明。
分析此日，戊戌日干土旺，月干辛金泄土，然月令卯木制辛金，金弱不能盗土气；戊土自坐戌库，根深蒂固，又有年支午火生扶，土势过厚，有板结之虞。
若穴场朝南，则火局全见，午戌半合遇卯戌全合，火炎土燥，恐有燥裂崩圮之患，此时即宜以水润之，可于墓前设清水白瓷盏一枚，或以壬年、癸年生人者主祭，以水制火，调候得宜则反能催官，主三房发贵。
若穴场朝西，酉金与月令卯木正冲，须防地脉震动、棺木侧移，则宜择巳时行祭，巳酉丑三合，可解卯酉之冲，或以铜钱九枚布于墓穴四角，取金气镇守。
甲辰日吉日详析
三月十五，干支甲辰，甲木参天如乔木倚盖，辰土湿寒，内藏戊乙癸，乃水之库地、木之余气、土之正位。此日安葬，得月令月德贵人加临，尤利先祖有文名功名者。甲辰日在辛卯月中月令卯木为甲木之刃，日干甲木得卯刃相助，气势雄强；月干辛金为甲木之正官，辛金坐卯，金绝于木，官星无力，反成虚邀之贵。
年支午火与日支辰土构成辰午无冲无合。然午火生辰土，火暖寒湿，两相得宜。冲煞主日支辰与年支午无犯，唯与月支卯相害，卯辰害主根基动摇、木土交战，然辰为湿土，能培木之根，卯辰害实为木土争荣，非大凶之害，命主若生年见卯者，宜避之，即于行礼时足踏红毯，以火通关，木生火、火生土，化害为生。
宜安葬，启攒、立碑，谢土、植树。忌嫁娶，开光、远行，迁徙，吉时在辰时，巳时、午时辰时土气厚重，巳时火旺生土，午时岁君暖局，皆得调候之宜，分析此日，甲辰日干木，坐辰土盘根，月令卯木为刃，木气极旺，木旺则克土，虽辰土本厚，亦不堪重克。
然此日之妙，全在辰为水库，癸水暗藏，水能生木，亦能润土，木得水而秀，土得水而柔。
常有命主于辰日安葬。若穴场坐北向南，则子辰半合水局，水气浸润，主子孙聪慧、家业丰饶；然若穴场坐东朝西，则卯辰害被月令引动，木气过亢，主长房肝旺脾虚、易生争讼，此时即宜于墓碑刻云雷纹，以水气引动辰库，或以亥时祭拜，亥卯未三合木局，反能化害为用，将木气收归墓库。
丁未日吉日详析
三月十八，干支丁未，丁火柔中如星烛之光，未土温润，内藏己丁乙，乃木之库、火之余、土之正；此日乃三月安葬第一吉日，丁火与岁君丙火同气连枝，未土与岁支午火六盒深情，天地交泰，阴阳与合。丁未日在辛卯月中月干辛金为丁火之偏财，丁火克辛金，财星得用；月支卯木为丁火之偏印，卯未半合木局，印旺身安。
年支午火与日支未土六盒。岁君亲临，如日月合璧，冲煞主日支未与年支午正合、与月支卯半合，全无刑冲，唯与丑戌有刑，命主若生年见丑、戌者，虽可避亦无大碍，因合势强盛，刑气不彰，即于墓侧悬铜铃一串，以金气轻微振动，可解余气。
宜安葬，迁坟、合葬，立碑、谢土，祭祀。忌破土，嫁娶、出行，入宅。吉时在巳时，午时、未时，戌时巳时丁火临官，午时岁君加临，未时日合岁君，戌时火库归垣，四时皆美。
分析此日，丁火日干得月令卯木生扶，得年支午火为根，火势明而不烈；未土日支得午火生助，得卯木合护，土气厚而不滞，五行流转，木生火、火生土、土生金？然月干辛金虚浮无根，丁火不重克之，反成财星来归。
此日最妙处在午未合，岁君之午火本是烈阳，遇未土而化情，如猛虎归山、烈马收缰。
常有命主于未日安葬。若穴场坐坤向艮，即西南向东北，则未土正位，地气最纯，主家宅安宁、六亲与睦；若穴场坐午向子，即南向北，则午未合火，水火既济，主后人聪慧而有涵养。
然若孝眷中有子年生人子午冲本为凶。然午未合则岁君不暇相冲，反得化解，即请子年生人于祭拜时立于东南隅，以辰土制水，反成助力。
庚戌日吉日详析
三月廿一，干支庚戌；庚金刚锐，如霜戈秋月戌土燥刚，内藏戊辛丁，乃火之库、金之余、土之正，此日与丁未日并称本月双璧，庚戌与丙午岁君构成午戌半合，戌为火库，收纳岁火入藏，主先人得安、后人得荫。
庚戌日在辛卯月中月干辛金为庚金之劫财。金气相逢，如兄弟并肩；月支卯木为庚金之正财，卯戌六盒，财星化火归库，不伤庚金；年支午火与日支戌土半合火局，火炼庚金，成器之象。
冲煞主日支戌与年支午半合，与月支卯六盒。唯与辰冲，与未刑、与酉害，然合势强旺，冲刑皆弱，命主若生年见辰，未、酉者，即于行礼时以红纸包铁钉五枚置于墓左，取金镇土，钉固穴之意。
宜安葬，迁坟、立碑，修墓、合葬。忌破土，嫁娶、开光，伐木。吉时在寅时，卯时、巳时，戌时寅卯时木生火，巳时火炼庚金，戌时火库封穴，四时皆得合局之力。
分析此日，庚金日干坐戌土印库，月干辛金比助，金气虽非极旺，然亦不弱；月支卯木财星，卯戌合火，火反生土，土再生金，财星不伤体，反成印星之源，年支午火半合戌土，火旺炼金，庚金成器，主后人果决刚毅、有将帅之才。
然火炼金，若火过旺则金熔，故须水火既济。
常有命主于戌日安葬。若穴场坐西北向东南，即戌山辰向，则戌土正位，火库封缄，主家业稳固、不招邪祟；若穴场坐西南向东北，即未山丑向，则戌未相刑，火土亢燥，主肺金受损、易生呼吸之疾，此时即宜于墓前植槐树一株，以木气疏土，或以亥时祭拜，亥水制火，反得金水相生之妙。
丙辰日吉日详析
三月廿七，干支丙辰；丙火赫赫，如日中天辰土湿寒，内藏戊乙癸，乃水之库、木之余、土之正，此日安葬，妙在辰为水库，能收丙午岁君过旺之火，如大旱逢甘霖。
丙辰日在辛卯月中月干辛金为丙火之正财。丙辛合化水，虽在卯月木旺之时合化不易，然辰为水库，有引化之机；月支卯木为丙火之正印，卯辰相害，木土争战，然辰为湿土，卯木贪生忘克，年支午火为丙火之刃，午辰无合无冲，然午生辰土，火生土，泄岁君之焰。
冲煞主日支辰与月支卯害，与年支午无犯。唯与戌冲，与酉合，命主若生年见戌，卯者，宜避之，即于行礼时以黄布裹米谷五色，撒于墓穴四周，取土安镇，谷养魂之意。
宜安葬，启攒、谢土，立碑。忌嫁娶，开光、远行，迁徙。吉时在辰时，巳时、申时，酉时辰时水库正开，巳时火生土，申时水长生，酉时与辰合水，皆得调候之利。
分析此日，丙火日干旺于年支午火，然坐辰土泄火，月干辛金合丙，火势稍敛；辰土湿寒，内蓄癸水，能收丙火燥烈之气；此日最宜先人生前火旺、或卒于夏季者，以辰水库收火，主魂归厚土。
常有命主于辰日安葬。若穴场坐东南向西北，即辰山戌向，则辰戌正冲，然丙午岁君午戌半合，戌土被合不冲，反成辰戌遥望，主内外呼应、子孙远行发达；若穴场坐东向西，即卯山酉向，则卯辰害被月令引动，主木旺克土、肝胃不调，此时即宜于墓道铺青石五块，以土制木，或择申时行祭，申辰半合水局，以水润土，反成印绶生身。
己未日吉日详析
三月三十，干支己未，己土卑湿，如田园沃壤，未土温润，内藏己丁乙，乃木之库、火之余、土之正；此日安葬，乃月末收功之日，得午未正合，岁君亲临，主功德圆满，己未日在辛卯月中月干辛金为己土之食神，己土生辛金，食神吐秀；月支卯木为己土之七杀，卯未半合木局，杀化为印，不克身反生土。
年支午火与日支未土六盒。火土相生，岁君作其胎盘，冲煞主日支未与年支午正合、与月支卯半合，唯与丑戌刑，命主若生年见丑、戌者，即于行礼时以白绢书「丑未戌三刑化解」七字焚于墓前，或取银器一件随葬，以金气流转，解土滞之刑。
宜安葬，迁坟、合葬，谢土、立碑，祭祀。忌破土，嫁娶、开光，伐木，吉时在巳时，午时、未时，戌时巳时火旺生土，午时岁君合日，未时日支正位，戌时火库归垣，四时皆吉。
分析此日，己未日柱，天地皆土，重厚非常，然未为木库，内藏乙木，土不板结；月支卯木半合未土，杀印相生，月干辛金泄土生水？辛金无根，泄土之力微，然己土厚重，不惧泄身。年支午火六盒未土，岁君有情，主得长者之助、官贵之扶。
常有命主于未日安葬。若穴场坐南向北，则午未合火，火土相生，主家宅暖寿、人丁康健；若穴场坐西向东，则酉金冲卯木，卯未半合被破，主筋骨损伤、幼子多惊，此时即宜于墓前立石敢当，以土金相生，或择亥时祭拜，亥卯未三合木局，复其半合之体，反能邀福。
对择日安葬之家来讲若欲尽收天时之利，则须审度穴场坐向、亡者生卒、孝眷生肖，与所择吉日逐一比对。
即以七日吉日之中丁未、庚戌二日最为殊胜。然若孝眷中有午年生人则丁未日午未合，反宜主祭，可增合神之力；若见卯年生人则庚戌日卯戌合，亦得助力，主事半而功倍。
若遇冲煞之年如子年生人则凡子午冲、丑未冲之日皆须回避，即于丙辰日行礼，辰土制水，反可护持子水眷属，无冲反安。
又如先人生前为医者，或卒于金旺之秋。则庚戌日火炼秋金，成器之象，最宜；先人生前为农人，或卒于土旺之季，则己未日重土厚德，安泰非常；命理玄微，全在活用，择日得法，则死者安，生者泰，此即天人合一之路也；尤须谨记，吉日虽美，尚需配合山向，避忌、祭仪，四者并重，方得万全。