岁暮天寒，腊月风肃，乙巳蛇年之气已潜行于地脉，甲子鼠月之精犹凝于霜华。今有缘主叩问二零二五年元月出殡安葬之良辰，此乃慎终追远之大礼，不可不细察天时之流转、地气之升降、人事之冲合，盖葬者，藏也，乘生气而安神灵，择日之要，首在避开重重凶煞，扶助山向，裨益子孙；今便以子平之术为基，辅以神煞星耀，测算流月干支之生克制化，为君细细道来。
二零二五年元月正值甲子年丁丑月。流年乙巳，木坐火地，看似木火通明，然腊月丑土当令，寒湿之气甚重，反有火晦木郁之象，月柱丁丑，丁火烛光摇曳于寒土之上其力微弱，主事多需耐力，循序渐进。
月建丑土与年支巳火半合。中有辛金暗动，此月行事，表面平顺之下，常藏暗流与旧事牵缠，尤以财务、文书之事为甚；论及出殡安葬，更需择一吉日，以阳与之气破此阴寒之局，引通地脉暖气，才能使先灵安而後嗣昌。
选择之理，首重者，乃日课之干支务必与亡者生辰（仙命）及山家方位相生相合，切忌冲克；需值日星神慈悲，如天德，月德、天赦，六盒等吉神临日，则能化解诸多不利；须避开大凶之煞，诸如月破，岁破、重丧，三煞、阴符等，若有冲犯，主家宅不宁，后续波折；故而择日，实乃调与天地人三才之气，差之毫厘，谬以千里，不可不慎。
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二零二五年元月为丁丑月生肖属牛，冲煞日为未日（冲牛）。
择日首要避开冲煞，本月逢未日（如1月6日、1月18日）皆冲月肖牛，于属牛者尤为不利，亦忌坐山朝向在未方。
重丧、三煞等凶神亦须严避，否则易引连哀或伤灾。
基于此，本月可选之吉日虽不多，然亦有几日得天时之眷顾。
其一为阳历1月3日，农历腊月初四，干支乙酉。
此日天干乙木生丁火月干，地支酉丑半合金局，主气象与合，金气肃杀可净坛场。
神煞有天德合，主慈爱化解，宜破土安葬，然冲兔，生肖属兔者需回避。
其二为阳历1月12日，农历腊月十三，干支甲午。
甲木参天午火暖局，能驱丑月之寒湿，有光明普照之象。
吉神临位，宜行礼致哀，安稳亡灵，但冲鼠，家中属鼠之人不宜主导。
其三便是阳历1月20日，农历腊月廿一，干支壬寅。
此日壬水透出，润泽丁火，调与气候，地支寅木疏厚土，暗合生机。
寅乃丙火长生之地，有阳回大地之兆，于安葬之事最为相宜，主后代宅运温暖，渐入佳境。
然此日冲猴，肖猴亲属宜稍加留意，避免正对灵枢或执绋。
其四为阳历1月27日，农历腊月廿八，干支己酉。
己土沉稳，酉金清凉，丑酉半合金局，主事体终结圆满，尘埃落定。
此日宜谢土安灵，然亦冲兔，需知悉规避。
择吉时辰，亦为关键。
如卯时（5-7点），日出东方，紫气东来，标记新生与希望，利于开穴破土。
巳时（9-11点），阳气鼎盛，光明炽热，能驱除所有阴晦，宜举行奠仪。
申时（15-17点），金气沉降，归于宁静，最适合封土闭穴，告慰先灵。
出殡安葬之事，前后阶段皆有其法。
入殓之前，家属宜静心守孝，可于灵前常供清水一杯，取「水净心明」之意，助亡灵神思清明。
灵柩启行途中长子或长孙可执引魂幡前行，幡头需略高于棺椁，此为「引路」，切忌幡垂或折损。
落葬之时可先将少许黄土由孝子亲手撒入穴中谓之「培土」，此乃血脉相连，亲手奉安之诚。
礼成之后，归家途中勿要回头张望，亦不可径直返家，当绕道而行，或以火盆跨过阻断哀思之牵缠。
相关风水布局，要点在于清净与回护。
灵堂之位，宜设于家宅静处，避免冲门，香火不断，灯烛长明，以安魂魄。
墓穴之选，若条件允许，当背有靠山，前有明堂，左右有护，水流曲折，此乃藏风聚气之基。
家中客厅，安葬后可稍移家具方位，或添置一盏暖光之灯于南方，以提振家宅阳气，转换气场。
遵循二零二五年元月吉日原则，结合生肖运势与风水布局，助力逝者安息，生者安康。
今尤以阳历1月20日，干支壬寅，作一番详细测算；观此日柱，壬水坐寅木，为水木清华之象；壬乃江河之水，浩浩荡荡，有冲刷涤荡之功，能洗净过往之尘秽与哀伤，引亡灵归于清澈之境；寅为丙火之生源，戊土之长生，内藏甲木、丙火、戊土，一片生生不息之机。
此日用于安葬，恰似以活水灌溉灵根，以阳与温暖墓府，主后世子孙可得智慧（木）之萌发，文明（火）之照耀，基业（土）之稳固。
然需细察四柱全局。是日生于丁丑月乙巳年月干丁火与壬水遥合，是为「丁壬化木」之引，将悲泣（水）与礼数（火）化合为生生之木气，寓意哀伤终将转化为家族成长之力量；年支巳火与日支寅木，由...形成「寅巳相刑」又「相穿」之微妙关系。
此象主过程之中或有微小琐碎之周折。或因旧例规章（巳火为文书之象）有所牵绊，然因寅木生巳火，终能通融化解，反见其诚。故择此日，务必将文书契约之事准备周全，与承办人等耐心沟通，则可化刑为用。
再论神煞，是日或有「天马」星动，主行事需稳妥，勿因急促而生疏漏，然吉神「金匮」暗藏，利于财物之安稳，不致因丧事而损耗过甚。于仙命与山家来讲若仙命属猴，则为「日柱相冲」，大不宜用，若山家坐申、寅、巳、亥四方，亦需详查是否构成刑冲破害。
若无上述冲克，此日实为丑月中一缕难得之阳与暖气，如寒冬破晓，虽见清冷，然光明已生，希望在前。常有命主于此日安葬先人后，感念梦中先人容颜宁静，或家中日后渐见与睦，幼辈学业有进，此皆地气安与、天时相应之徵兆也。
综览事业、姻缘、健康诸事于此月之牵连。事业之路。丑月土重，印星当令，主思虑深沉，宜守成谋划，忌激进投资；出殡日若择吉，则孝道圆满，反能在职场中树立厚重可靠之名声，尤以寅日之木，疏土有功，日后工作中之阻滞可得缓解。
姻缘之事，本月气氛肃穆，非谈婚论嫁之良时然家族共经丧礼，若夫妻同心执礼，反能加深患难与共之情义。若择日不吉，冲克夫妻宫位，则需防口角怨隙于悲伤中滋生；健康之虑，丑月寒湿，需格外关照长者心气与脾胃；丧事哀伤，最损心阳。
择吉日而行礼，使事务井井有条，可免家人过度劳累哀毁，亦是养生之一环；若日课冲克子嗣生肖，则对应之子女需留意事毕后身体调养，谨防风寒抑郁。
是故，择日之学，博大精深，非徒看黄历表面之「宜」跟「忌」。其为天地人交感之枢纽，阴阳五行生克之剧场，乙巳年丁丑月气机沉郁而待发，择一壬寅日这般水木相生、暗藏暖阳之吉时行安葬之大礼，便是顺应天道，扶助地气，慰藉人心。
万事万物，皆在流转之中吉日非赐予定数之福，而是开辟一条更为顺畅、少些荆棘之路径；其中造化，仍待生者以仁孝之心承继，以清明之志前行，方得福荫绵长，永锡祚胤。