二〇二六年农历四月横跨小满至芒种前后。经细致测算，本月可供安葬之黄道吉日共计九日；其中尤以辰日、酉日最为扶山补龙，但需严审仙命生肖避冲，并慎选当日吉时以迎生气。整体来讲初八、二十及廿八日气场极稳，大利家宅安宁与后世福荫。
2026年农历4月份是啥时候
月令更替，气转阴阳，欲知农历四月之期，须先明节气之交点；二〇二六年丙午之年农历四月始于立夏节气之后，即阳历5月16日，终于芒种前夕之6月15日；此三十日间，月建由辛巳月过渡至壬午月巳月属蛇，火气渐炎；午月乃马，午火当令，是故整月气场以火旺为基调。
巳月之初，辛金透干，与年干丙火相合，丙辛化水，虽火旺而有一丝水气调与，主阴阳交接之际尚存变数；然火旺则克金，辛金受制，故巳月上半月若行安葬之事，需防金属棺椁过早腐朽之象，宜择土厚之日以泄火生金。
进入午月壬水高悬。看似调候，实则壬午自合，午中己土克合壬水，水流细微，难灭旺火，此时地气上腾，阳气至极，最需避午后炎热之时动土，恐燥气冲入穴中致先人骨骸不安。
巳午之月神煞当令。月厌、地火等煞须一一回避。巳月天吏在巳，死神在午，此谓「六月将」之轮转，不可犯其方位。午月更是建破魁罡之月若不得真太阳到向或天德、月德贵人加临，极易触动大煞，常有命主于此月择日而忽略节气分野，将立夏前之辰月日子误作四月用，须知辰月土气厚重，与巳月之火土焦灼截然不同，差之一日，谬以千里。
究其根本，农历四月之特性在于「火炎土燥而金脆水枯」；年柱丙午，本就天地同火，再入巳午月火势连绵。火旺则木焚，木主仁寿，故此时安葬尤须注意对家族中长男（五行属木）的健康作用；火旺又易伤金，金主义与肺经，故对家中女性成员（尤其是属蛇、马者）呼吸为你易有冲克。
然若墓地坐向得当，能借巳午火气为「印」，反主文星发越，若调候得宜则可转危为安，需用壬癸亥子之水的时辰进行强力调候。
2026年农历4月哪天安葬最佳最吉利
扶山补龙，首推辛巳月癸酉日（农历四月初八）
丙午年癸巳月癸酉日。即阳历5月23日；癸水双透，坐下酉金，金生水、水克火，有了「金水相生、制火救燥」之局；癸巳月癸酉日，巳酉半合金局，大利坐西朝东之穴位，主「补龙」之功。龙脉若属金，此日则能引旺气入穴，荫佑后人聪慧果决，擅理钱财。
酉日冲兔，若仙命或祀主生肖属兔，则气场对冲，主血脉离散，不可不慎，当日吉时在辰时（上午七至九点），辰为水库，与日支酉六盒化金，又与月支巳三合，时柱纳音亦为水，可形成「水绕金城」之象，使火气全消，土气滋润，最宜下葬进棺，是日也，重丧不遇，三煞回避，唯需警惕午后未时未土穿害酉日，此时不宜祭拜谢土，恐生口舌是非。
天德临门，当取壬午月己酉日（农历四月二十）
进入壬午月火势燎原。然壬午月己酉日，即阳历6月4日，却为破局之吉曜。己土透干，能泄午火之炎而生酉金之支，是谓「火土金流转相生」之妙格，己酉日，酉为门户，己为印绶，主此日安葬能得祖先庇佑，家宅安稳，功名有望。年支午与日支酉虽无特殊会合，但午月火旺，得酉金收敛，正应「火炎而有制，金旺以成形」之理。
尤为关键者，此日逢天德贵人入日，百煞潜藏，虽在午月酷烈之时亦可动土开茔；冲兔煞东，凡属兔之人及坐东向西之穴，切忌犯之，吉时宜选卯时（上午五至七点），卯酉正冲，但此时日出东方，阳气初生，冲中带合，反主催发新气，尤其适合捡骨二次葬或迁葬合墓。若用亥时（晚九至十一点），亥卯未三合木局，木可疏土生火，利于立碑，然需防水火交战，宜由经历 多样之地师现场定夺。
农历四月廿八，壬午月丁巳日，即阳历6月12日；此日极为特殊，巳午月令与巳日，由...做成「二巳冲一亥」的暗动格局，虽不见亥，但午中己土暗合巳中戊土，催旺禄神；丁火日干，与年干丙火为劫，然月干壬水正官合丁，反成「官印相生、水火既济」之势。丁巳日，纳音沙中土，最宜用作土葬，主入土为安，地脉亲与。
巳日虽与月建午火相刑。巳午自刑，主内部矛盾，但安葬之事反主「自刑」为「自律」，若家中曾有不与，此日下葬可借天刑之力整肃家风，使后人遵纪守法，出公职人员；然冲猪煞东，属猪者及墓穴朝东必须全避。
吉时取辰时（上午七至九点）。辰土润泽，与日支巳相生，与月支午无犯，且为水库，能收旺相之水气，以制炎炎之火，使五行归于平与。申时（下午三至五点）亦可，但申巳相合为水，虽能制火，却合走日支之气，若主家想求人丁迅速繁衍，此合恐主缓慢，不如辰时之生发有力。