岁次乙巳，流年交替之际，寒气凛冽而阳气暗萌，此正为慎终追远、祈福纳祥之关键时节。纵观甲辰年尾至乙巳年初，流月更迭，气运流转，腊月丑土当令，然乙木之气已悄然透出，形成木克土之势，于人事来讲主新旧交叠，时有阻滞，尤利于静心内省、祭告先灵以承上启下，调与阴阳。
流年飞星中五黄大煞临于中宫。二黑病符星飞临西南坤方，故动土修造皆宜慎之又慎，而祭祀之诚，可通神明，有化煞解厄、安抚地脉之妙用，值此2025年元月农历仍属甲辰年丙子月与丁丑月之交，水旺木相，火气休囚，择吉日而行祭祀，非仅循古礼，实为借天地清肃之气，沟通人神，培植根基，以迎乙巳新春之勃发。
祭祀择吉之精微要义
祭祀之事，首重心诚，然天时地利亦不可轻忽；择吉之核心，在于调与主祭人之命理与天地时空之气场，使天人感应，福荫绵长；其原则深植于干支历法之中，祭祀日课，最喜日主强旺，官印相生之日；官星主礼法规制，印星主荫庇传承，二者得力，则祭祀礼仪周全，先祖欣然受享，后嗣得其福佑。
若日支逢合，尤以三合、六盒为佳，主阖家安宁，祭拜过程顺遂无碍；时辰挑选，则重财官印顺生之局，如以财生官，以官生印，则寓意将诚心化为礼仪，再得庇佑回向，形成良性循环；忌讳者，首推刑冲破害之日；日柱若与主祭人年柱或祭主（如家族长辈）生肖相冲，则为冲克，易生口角不宁，心难清净。
若逢月破（日支与月支相冲）、岁破（日支与流年太岁相冲），则根基动摇，祭祀之力难聚；另需规避白虎、天牢、天狗等凶煞当值之日，主意外阻隔，或心意难达。
尤须留意者，祭祀方位至关紧要，若当年三煞，岁破之位，不宜动土或长时间朝向，如2026年丙午，太岁在正南，岁破与三煞位俱在北方，若祭祀方位在北，则需以静制静，速行仪轨，不宜久留，家中若有属马，鼠、牛，兔之亲眷，其年犯太岁，气场不稳，参与祭祀时更需心怀至诚，可随身佩请如祥安阁联吉锦袋等物以安镇当年太岁冲克，确保仪轨清净无扰。
乙巳年元月祭祀吉日良辰举要
以下所择吉日，乃综合年、月、日、时之干支生克制化，避开重大凶煞，兼顾常理之优选，然具体运用仍需结合主家八字细酌，时值阳历2025年1月农历甲辰年腊月及乙巳年正月部分时日。
腊月初八（阳历1月7日。星期二）：此日干支为甲辰 丁丑 丙子，丙火为日主，生于季冬丑月火气虽弱，然得甲木偏印高透生身，丁火劫财助势，印比扶身，主祭祀者心力充沛，诚意足具。
日支子水为正官，与月支丑土相合，为官星合月主礼仪端正，能得长辈或先灵认可；吉时推荐巳时（上午9点至11点），此时为乙巳时天干乙木正印生丙火，地支巳火为日主之禄神强根，火势顿旺，足以照暖寒局，令祭祀之诚光明显耀，福至心灵。
腊月十一（阳历1月10日。星期五）：此日干支为甲辰 丁丑 己卯，己土为日主，得月令丑土劫财之助，根基厚重，地支卯木为七杀，得天干甲木正官制之，成官杀有制之局，主能化解祭祀过程中可能之小是非，使事务井井有条，日支卯木与月支丑土无冲克，日柱稳定。
吉时推荐午时（上午11点至下午1点）。此时为庚午时天干庚金伤官生财，地支午火为印星禄地，火土相生，温暖局中寒湿，使祭祀贡品丰洁，心意通达。
腊月廿三（阳历1月22日。星期三）：此日干支为甲辰 丁丑 辛巳。辛金为日主，得月令丑土偏印生身，年支辰土正印亦来相助，为印星叠生，主祭祀之事得深厚传统或家族力量支持，福荫尤厚；日支巳火为正官，与月支丑土半合金局，官星有根且得生，礼仪规范，能获先灵嘉许。
吉时推荐申时（下午3点至5点）。此时为丙申时天干丙火正官合日主辛金，为官来合我，主有贵气临身，仪式庄严；地支申金为日主旺地，且与日支巳火相合，解其刑克，使时辰安稳。
正月初四（阳历1月31日。星期五）：此日已入乙巳年正月干支为乙巳 戊寅 辛丑。辛金日主，得时支丑土偏印生扶，年支巳火正官遥合，构成官印相生之佳格，极为利祭祀祈福之事，寓意新年伊始，便得官贵福神护佑，开启一年顺遂。日柱辛丑，与年柱乙巳形成天生地合之势，主新旧年运交接融洽。
吉时推荐辰时（上午7点至9点）。此时为壬辰时天干壬水为伤官，可抒发诚敬之情，地支辰土为印库，与日支丑土相呼应，增强印星之力，使祭祀所祈之愿，深植于厚土，根基稳固。
择吉趋避之深意与活用
上述吉日良辰，乃就普遍之理而论。然命理之妙，存乎变通；常有命主于此日大吉，于彼人则平，其关键在于本命八字与日课之交融。若自身八字日主极弱，则不宜再选财官强旺之日，反宜择印比帮身之时以补自身元气，才能承载祭祀之诚与后续之福。若命局火炎土燥，则喜金水调候之日时祭祀，可得清凉滋润之应。
尤须留意者，祭祀之方位，须结合当日喜神、贵神方位而定，例如吉神在东南，则祭台朝向或主祭人站立面朝此方，可吸纳吉气。祭祀前后三日，家主宜保持身心清净，减少纷争，饮食素淡，如此则自身气场澄澈，更易与吉日良辰之清气相感。
若所选吉日与家中至亲生肖略有冲克。可于祭祀开始前，由非冲克者先行点燃香烛，以为引介，即可化解其微扰。天地人三才，人居其中能动之灵也，故人的至诚之心，可补地利天时之微瑕，此不可不察。
命理例子之测算佐证
今有命主，生于庚午年己卯月癸亥日乙卯时；其八字水木相生，日主癸水坐亥水强根，然生于春月木气泄身太过食神旺盛，是为身弱食伤重之格，用神喜金水印比，忌火土财官；彼欲于2025年元月祭祀先祖，以求事业点拨。
若取前文所述之腊月十一（己卯日）。日主己土，为其七杀，加重忌神之力，且与命主年柱庚午无益，反有火土生金耗水之嫌，祭祀时易感压力沉重，心绪不宁。反观正月初四（辛丑日），日主辛金，为命主之偏印，正可补其八字喜用。
日支丑土虽为七杀。然与命主日支亥水无冲克，且辛金透出化杀生身。更妙在辰时（壬辰时），壬水劫财助身，辰土水库亦为湿土养金，全局形成金水相生，滋养命主癸水之象。
择此日此时祭祀，则祭祀之举如同为其命局注入清凉活水，既可收敛过旺之木气（食伤），又能生扶自身，所祈求之事业指引，易得清晰灵感与实质贵人暗助，而非空想纷扰，此即「补用神之不足，应人事之祈求」之理。
综此而论，祭祀择吉，乃一门贯通时空、调与阴阳的大学问，吉日良辰，如顺水行舟，能增其诚敬之力，速达彼岸，然人心若灯，灯亮则能照彻迷雾，纵偶有微澜，亦不改其明；愿诸君能明此中理法，更怀赤诚之心，于2025年元月择定适宜自家之佳期，虔心祭告，必能感通先灵，福佑家门，为这乙巳新年奠下一方稳固而吉祥的基石。