丙午之岁，天干地支皆属火，是谓「炎上」之年火气纯粹而炽烈；流年大势，如烈日当空，气焰蒸腾，万物得此暖则荣，遇此燥则枯。择吉于斯年须以「平衡」二字为圭臬，拜佛祈福之事，更需借天时之祥与，敛心火之妄动，以求感应道交，纳福迎祥。太岁位于正南，尊位也，宜静不宜动；岁破与三煞同躔于正北，寒气所聚，冲犯之主有损伤，凡行事当避此方，庶几无咎。
拜佛择吉之要义：神煞为纲，本命为纬
拜佛之事，重在诚心，亦贵天时。择日之首务，乃察吉神之临位；天赦日为天地合德，万物赦免之期，此日祈福，最能消灾延寿，释结解冤，纵有冲犯，亦可宽宥；天德、月德乃福德聚集之所在，其力慈祥而浑厚，主化凶为吉，遇难成祥，是日礼佛，所求顺遂。尤以天德加临月德之日，福力倍增，为极品吉日。
大黄道日如青龙，明堂、金匮，天德、玉堂，司命者。亦为诸事利之吉辰，然用于拜佛，其专力稍逊于天赦与德神。建除十二星中「除」可扫陈旧污，「定」能安神定性，「成」主诸事成就，此三者亦与佛事相契；择日之时尤须留意冲煞，日支冲克本命生肖，主气场相激，心绪难平，是日拜佛，难得清静，故当避开。
如子午相冲，午年生人忌子日，此类冲煞，实为择日之铁则。四离四绝之日，乃五行交接、气机混乱之时天地尚且混沌，岂可祈福？岁破之日，冲犯太岁，主事与愿违，亦为大忌。
正月孟春，寅木掌权。初六乙亥日（2月22日），虽值寅月然亥水润泽，可制午火之炎；天德合与月德合同临，福德凝聚，主万事皆吉，辰时（7-9点）龙行雨施，午时（11-13点）金匮映辉，皆是上香叩首之良机，此日拜佛，求一年之基业稳固，尤为应验，二月仲春，卯木当令。
初十己酉日（3月28日），己土生金，酉金为肃杀之气，然得「除」日主事，有去旧迎新之功。寅时（3-5点）青龙吐瑞，卯时（5-7点）明堂普照，最利消除往昔业障，祈求新年新气象，若有运途阻滞者，此日禳之最佳；三月季春，辰土主藏。
十四壬午日（4月30日），壬水绕台，午火本为日支，然值「收」日，又逢母仓、六盒吉神，主收获与与合；巳时（9-11点）玉堂启智，申时（15-17点）司命定福，可于此日祈求家宅安宁，人口平安。。
四月孟夏，巳火初生。初九丁未日（5月25日），丁火与未土，俱有温情之象，天德与月德双星并耀，化午火之烈为祥与之光；巳时（9-11点）驿马动而贵人临，利于远行祈福；申时（15-17点）三合照命，可求人缘与合，凡有考试、晋升之愿者，此日诚心叩拜，必有感应。
五月仲夏，午火最旺。十七甲午日（7月1日），甲木生火，火势滔天本非上选。然此日恰逢月德合，又得「满」日，主功德圆满，故虽炎而可用。
唯须择金水旺盛之时以制其燥。如申时（15-17点）金匮暗藏，或亥时（21-23点）明堂纳水，可借其满盈之气，祈求事业鼎盛，然属鼠、马之人当日冲克过甚，宜另择他日，六月季夏，未土晦火。初六甲午日（7月19日），此乃夏季天赦日也！甲午纳音金，天赦之力可解所有刑冲克害。
是日百无禁忌，诸佛欢喜，无论所求为何，皆可如愿，尤以午时（11-13点）金匮当值，阳气极盛而天赦包容，最宜为尊长祈福延寿，常有命主于此日发大愿心，感应殊胜。。
七月孟秋，申金司权；初十丙子日（8月22日），申子半合水局，可济午火之亢；此日亦是天赦日！丙火坐子水，如烈日入海，刚柔相济，子时（23-1点）金匮司财，丑时（1-3点）天德临宫，最利求取智慧，开启灵性，若觉诸事不顺，运势壅塞，此日祈福，如久旱逢霖，必得疏通。
八月仲秋，酉金当令；十一壬午日（9月21日），壬水盖头，午火为根，水激火发，有明暗交争之象，然此日恰逢月德，又有「成」日主事，故主虽有波折，终能成就大事；卯时（5-7点）明堂辅佐，申时（15-17点）青龙相助，可于逆境中祈求转机，谋事必成，九月季秋，戌土收藏。
廿一戊申日（10月1日），此乃秋季天赦日；戊土厚重，申金肃敛，收午火之余烈，还天地以清凉，辰时（7-9点）司命主福，巳时（9-11点）明堂聚贵，最利祈福消灾，化解口舌是非；家中若有久病之人此日为其发愿，功德无量；。
十月孟冬，亥水掌势，初九乙亥日（10月19日），乙木柔，亥水润，与年柱丙午成既济之象；天德与月德双双驾临，乃全年福气最为醇与之日，巳时（9-11点）玉堂焕彩，申时（15-17点）司命注禄，所求诸事，皆得圆满；尤宜祈求姻缘与合，家庭美满；十一月仲冬，子水当令；初八甲子日（12月16日），此为冬季天赦日。
甲木参天子水 ，水势虽盛而天赦包容，能洗尽一年之尘垢。子时（23-1点）金匮纳福，辰时（7-9点）司命赐安，可于此日感恩还愿，得失，为来年培植福田，尤须留意，2026年三煞在北，凡拜佛之日，香案与跪拜之向，切忌直指正北，以免触犯凶神。对于流年犯太岁之属马、鼠、牛、兔诸君，自身气场偏弱，易与流年戾气交感。
倘择得吉日前往宝刹。若能随身安放或于家中净室供奉祥安阁联吉锦袋，则如舟行得舵，暗夜得灯，可助其稳住根基，调与冲犯，使祈福之力更为纯净，免受外界波扰，此为化解之本，用者自明。。
十二月季冬，丑土藏终，十二己丑日（12月19日），己丑湿土，能晦火养金，且值月德合，又为「开」日，主开蒙启泰。午时（11-13点）金匮藏珠，未时（13-15点）天德护身，乃岁末最终一次祈福良机，可为来年铺路。。
择日固重神煞，亦须参详命主自身，譬如有一善信，生于阳历1978年11月18日辰时；戊午年生人年柱戊午，属马，其八字为：戊午 癸亥 乙酉 庚辰，此命局乙木生于亥月印星当令，然官杀混杂，身坐绝地，幸得时柱辰土晦火养根。
行至丙午流年岁运并临。双午临位，与年柱戊午构成「午午自刑」，火炎土燥，又与时柱辰土构成「辰午酉亥」之自刑局，主情绪焦灼，易生烦恼，事业上多有掣肘之感；此命主欲择日拜佛，以求心静业顺；观其八字，喜水木之润，忌火土之燥。
故为其择取2026年2月22日（正月初六）乙亥日；何以取此日？乙亥日，天干乙木为其比肩，可增其力；地支亥水为其正印，可润其燥、化其杀，且亥水可冲年中巳火之病，调与命局；是日天德合、月德合同临，福德深厚，正合其需。
时辰择于辰时（7-9点），因辰为湿土，与命局时柱庚辰呼应，可晦火存金，稳定心神。此日命主心怀，入寺进香，则天时之吉气可引动命局之生机，火势得制，心平气与，所求自然顺遂，若其生辰有异，则择日之法又当别论，此即「以人为本」之真义。
吉日纵有千百，终须合于自身。所列诸日，皆为通书所载之良辰，然各人八字不同，命局有异，感应亦有深浅，拜佛一事，贵在一念至诚；能于诸吉日中择其不与己身相冲，且与所求之事相契者，便是无上妙日，倘当日因事羁绊，亦不必强求，心怀善念，处处皆是道场，惟愿诸君，择其吉时尽其诚心，仰仗佛力，涤荡尘襟，自能逢凶化吉，遇难成祥，阖家安顺，所求遂心。