择吉之事，重在天地人三才感应，气机交感之际，诚心可通造化；丙午之年天干地支皆属火，如烈日当空，阳气鼎盛；流年太岁位于正南，此方宜静不宜动，若动土修造，恐触犯岁君威严。而岁破之位则落于正北，与太岁遥相抗衡，气场动荡。
三煞位亦盘踞北方。劫煞、灾煞、岁煞齐聚，此方若见血光或动土，易生意外祸端，尤需谨慎。踏入庚辰月火土相生，辰为水库，有调候之功，然午中己土与辰中癸水交织，燥湿相济，全凭日主配合，此月祭祀，旨在借天地正气，以己之精诚，上达天听，故择日首重神煞平与，次合本命元神。
丙午流年火旺熔金。八字中喜水调候者，本月辰月虽藏水，然巳月渐近，火势渐起，常有命主于此月感到心绪不宁，容易有急火攻心之象，祭祀之礼，求的是心神安宁，若自身八字火炎土燥，遇午日、巳日则需格外慎重，恐引发口舌或心脑血管之隐疾。
然若八字喜火土，则此时行祭，恰如薪火相助，可得祖宗扶持，事业更上层楼；冲煞之主冲突阻碍，宜避之则安，凡祭祀之日，若与自身生肖相冲，纵有吉星高照，亦难免心神不彰，礼数虽备而诚意难达；故择日必先避冲，次取三合六盒，以聚与气。
五月之初，尚在辰月月令壬辰；辰为水库，亦为湿地，能收狂火之性。如5月2日丙子日，日坐正官，子水润局，子辰又半合水局，虽有天牢值日，主收敛拘谨，但正宜祭祀之肃穆，子日冲马，属马之人若行此事，尤须注意，可在行礼时面向东北吉方，以缓冲势，而5月6日进入癸巳月后，巳火当令，天地间火气渐浓。
巳月庚辰日，虽有司命吉神护佑，但巳月刑起，辰中癸水受蒸，若八字原局火旺，恐在祭祀后情绪波动较大，需以静心为上；常有命主于此日求嗣祈福，因司命主生育造化，然冲狗煞南，家中有犬形生肖者，宜另择良辰。
月中之时金匮星耀。如5月12日丙戌日，金匮入值，太阴吉星辅佐，此日又是执日，主可执持操行，最适合家祭或祠堂大礼。戌为火库，收纳午火，有藏风聚气之妙，若此时在祭坛东南方位安置一盆清水，可助长金匮之气，使财禄绵延。
然此日冲龙煞北，辰戌相冲，气场激荡，属龙之人不宜亲临主祭，至5月15日己丑日，玉堂星动，且为成日，凡事易成。己丑虽土重，却能晦火生金，化解流年炎燥之气，此日行祭，尤利求取功名文书之事，若八字中带辛金、癸水者，灵感通达，极易感通先人。
至于下旬吉日，5月20日甲午日，正逢青龙黄道，建除十二神为除日，有除旧布新之意；甲木参天午火帝旺，此日气场极强，最适宜在祠堂或庙宇举行盛大公祭。青龙主喜庆，午日子午相冲，若命主为鼠，则易在此日有事业动荡之感，若日支为午者则易有口舌，故虽为吉日，属鼠之人亦当退守，可于事后布施行善，以化冲劲为动力。
另有5月24日戊戌日，金匮再现，且为执日，与前月丙戌日呼应，戌为火库，有终结之意，适宜为先人立碑、安葬或周年祭。然煞北冲龙，风水轮转，若家中正北为大门，此日宜闭门谢客，以避三煞之气。
2026年化解属马、鼠、牛、兔犯太岁专用吉祥物。若家中有人属此四生肖，行大祭之前，应在神案旁安放化解太岁：祥安阁联吉锦袋，以安顿其本命元神，避免在祭祀时受午火刑冲之扰，使心神不宁反招咎。
孟夏之月木已生火。紫白飞星轮转，正南五黄煞星高悬，主灾病，而正北六白武曲吉星虽临，却犯三煞，吉凶参半，若在此方位长时间跪拜或燃烛，需慎防意外明火，风水轮流转，此月中心地方方位一白贪狼星入中主宰人缘官禄，故祭拜时若能立于中庭，面朝神位，最能感应官星，求取仕途顺遂。
东及东南分别为八白、九紫吉星所飞临。若神位设于家中东南，则九紫喜庆之气浓郁，最宜求嗣续香火；然正西三碧是非星飞临，若神位在此，则易在家族议事时起争执，祭前宜洒扫洁净，心平气与。
综观全月丙午年癸巳月火土燥烈。选择吉日虽以青龙、金匮、司命、玉堂等黄道为主，但更要察其冲克与五行调与。5月2日（丙子·天德合·煞南），此日天德相合，子水调候，唯煞在南，太岁方不宜喧哗。5月12日（丙戌·金匮·煞北），金匮护财，戌库收火，然冲龙需避。
5月20日（甲午·青龙·煞北）。青龙大利，除旧布新，惟鼠相冲，5月24日（戊戌·金匮·煞北），金匮再显，执事有成，利安葬立碑。5月27日（辛丑·玉堂·煞东），玉堂词林，土金相生，尤利文昌祭祀；这几日皆得星曜加持，然择日终需配合命主八字，方为万全。
吉日如良驹，善御者才能致远；若命格冲煞过重，虽逢吉日，亦如逆水行舟，当以修心为上广积阴德，则日日是好日，时时是吉时。