清明节，兼具节气与节日的双重身份，古称踏青节、行清节、三月节
其与寒食节关系紧密但并非一物，二者经历了漫长的「节俗合并型」历史流变
自唐代始，两节并称，习俗互渗
至清代，寒食节终被符号化，其核心仪式与内涵多由清明节承袭整合
形成今日清明集祭扫、踏青于一体的「结构性传承」格局
节气·节日双轨：清明的双重身份之谜
太阳黄经，是天文学上度量太阳在黄道上位置的坐标，当太阳到达黄经15°时便是清明节气交节之时。
这必须位，将清明牢固地锚定在每年阳历4月4日至6日之间，使其成为指导农事耕作的精准时令标志。
清明不仅是一个反映物候变化的自然节气。它更是一个承载着深厚人文情感的传统节日，这种双重身份，构成了其最根本的文化底色，也引出了它与诸多别名及其他节日纠缠不清的历史公案。
别名渊薮：踏青、行清与三月节的由来
斗转星移，是古人观天象以定岁时的方法，北斗七星斗柄的循环旋转被称为「一岁」
当斗柄指向正东偏南的「乙」位时即为清明
此时正值暮春，气清景明，万物「洁齐而清明」，故得此名
基于此时的气候与活动。清明在历史中积累了众多别名，踏青节之名，源于春日郊游的习俗；行清节则点明了其祭扫坟墓、清洁墓园的核心仪式；而三月节的称呼，则直指其所在的夏历三月时间。
这些别名如同文化切片，分别保存了清明节在自然时序、社会与节俗活动等不同范围的鲜明特征。
寒食溯源：从「」古礼到介子推传说
禁火，是寒食节最古老、最核心的仪式根源，其历史可追溯到上古时期
古人出于对恒星「大火」（心宿二）的崇拜与原始信仰。在仲春时节举行隆重的祭祀，熄灭所有旧火种，以示辞旧，然后重新钻燧取出新火，谓之「」，标记新生。
在无火的间隙，我们需提前备好熟食冷吃，这便是「寒食」的由来
由于此俗常在冬至后第一百零五日举行，故寒食节又名「百五节」
至春秋战国时期，人物传说附会开始为节日注入新的叙事，尽管《左传》仅记载介子推隐居，但《庄子》等后世文献逐渐演绎出其为晋文公「抱木而燔死」的悲壮故事。
东汉时寒食节已明确与纪念介子推相联系，尤其在山西太原等地，形成了长达一月「寒食」的严酷旧俗。
双节并立：唐王朝的礼制整合与假期创设
礼制收编，是节日发展史上的关键一跃。唐代以前，民间已有寒食扫墓的风气，但未被官方正式认可。
唐玄宗鉴于「寒食上墓」已蔚然成风，遂下诏将其「编入五礼，永为恒式」
这一举措，不仅以江山礼制的形式肯定了寒食扫墓的合法性，更将这一习俗的社会地位提到了前所未有的高度，随着朝廷对寒食节的重视，与之相连的节假日体系也应运而生，唐朝明文规定寒食禁火三日，并设置假期，最初为四天后因与清明相连，发展成「双节连休」，假期甚至延长至七天。
宫廷会举行盛大的「寒食内宴」，而寒食节过后，皇帝会在清明日举行隆重的「赐新火」仪式，将新火种分赐近臣，彰显恩宠。
韩翃「日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家」的诗句，描绘的正是这一特权场景
习俗交融：扫墓、冷食与游艺的转移与共生
节俗互渗，是寒食与清明关系演变的动态写照，由于两节紧密相邻，其习俗很早就开始相互流动，寒食节标志性的禁火冷食、扫墓祭祖，以及发展出的多样游艺活动如蹴鞠、荡秋千、斗鸡等，逐渐向清明节扩散。
尤其扫墓一项，虽被唐玄宗定于寒食，但因寒食禁火，祭祀时不能焚化纸钱，只能挂于墓树，这反而形成了一种独特的祭奠方式。
而清明节自身作为「气清景明」的节气。其踏青郊游的自然属性，与寒食节既有的春游活动完美契合，这种融合并非简单的叠加，而是功能互补：寒食侧重「怀旧」祭亡，清明则倾向「迎新」乐生，二者一息一荣，一静一动，共同构建了我国人对待生死、连接古今的完整文化心理空间。
地位更迭：从宋元融合到清代的符号化结局
主次易位，是宋元时期两节关系的决定性变化，宋代虽沿袭唐俗，但寒食节严谨的火禁在现实中已逐渐松弛，其独特性被削弱。
而清明节因其名称所蕴含的盎然生机与时间上的居中位置，包容性愈发凸显，它开始更广泛地吸纳寒食与另一个临近节日「上巳节」的习俗。
元明以后，寒食节的作用力进一步衰退，到了清代，最终完成了节俗兼并的历史过程：寒食节自身作为一个自立的节日实体已基本消亡，被彻底符号化，其所有重要的节俗，如祭扫、冷食（部分转化为青团等节令食品）以及各种春季娱乐，几乎整个被清明节吸纳接收。
从此，清明节成为春季祭祖与踏青的唯一核心节日，而「寒食节」则更多地作为一个历史名词与文化记忆存在。
文化定式：结构性传承中的现代清明
仪式结构，是传统节日保持稳定内核的关键
今日的清明节，虽历经千年流变，但其核心仪式结构依然稳固：一是墓祭扫洒，慎终追远；二是踏青嬉游，吐故纳新。
这种结构深植于农耕文明对自然周期的顺应与家族的延续之中，而其所经历的融合过程，则典型体现了传统节日强大的整合创新技能 ，马上在不改变根本时间框架与精神内核的前提下，对临近节俗进行灵活的吸收与重组。
当我们回答「清明节又叫寒食节吗」这一问题时更准确的表述应是：清明节已不再是寒食节，但它身体里流淌着寒食节的文化血液，承载着从上古到忠孝传说的悠长记忆，并以一种更富生命力的综合形态，继续在我国人的生活中扮演着不可替代的角色。