丙午流年太岁坐午，南方离火司权。农历九月建戌，寒露之后、霜降之前，斗柄指向戌时，火库此时运转，燥土此时掌握权柄。安灶之功，并不是只砌砖垒石，而是安定一家烟火之根，灶位吉凶关系到丁财病食。择日安灶的时候，要依照月令戌土作为基础，用日辰火土来加以运用，还要参详神煞吉凶的情况，并且推及到宅主的八字日主喜忌，这样才能找到趋避之途。本文按照子平术、神煞大运流年之理来逐层推算九月安灶之吉日。
九月份安灶的吉日
丙午年天干为丙火，地支为午火，羊刃相冲，火气非常旺盛。岁君午火和九月建戌土半合火局，午戌合而火势愈炽。子平术中把灶看作是火的形象，把安灶叫做安火神。火旺之年安灶，如果得到土星调理的话，那么火就会有归宿了，如果火和土都干燥的话，恐怕会有回禄之灾。九月戌土为火库，库者收藏之地，火入库则吉，火出库则凶。所以选择日期的时候首先选取土旺火平之日，其次选取水星透干调候之时辰。但是水不能太旺，如果水旺克火的话，那么灶火就很难燃烧了，家庭也就容易出现冷落的情况。此年的九月份安灶，大运如果走的是金水路的话，那么金生水、水克火，流年的火旺而大运的水激，要防止安灶之后家人肾水失调、心血亏损。如果大运用的是木火，那么木会生出火来，火势就会更加旺盛，需要用湿土和金水时辰来解。
安灶属于阳宅内的事情，古法重视天德、月德、三合、六盒等，尤其注重灶座坐方和灶口朝向。九月建戌，戌为火库，和岁支午半合，所以凡是午日、寅日都是三合火局，火气充足，有利于安灶。但是火太旺也是病，要选择戌土之日来泄去火气，或者选择天德、月德之日来解除灾害。九月天德在丙，月德也在丙，所以凡是丙日都是天月德同临，最吉利。秋令天赦，在戊申这一天，如果九月份遇到戊申的日子，那么天赦就会普照四方，各种邪气都会避开，也应当安心地供奉灶神。建除十二神中的成日主稳定、开日主通达、定日主安定，这三个日子都可以安灶。破日、闭日、建日则凶，破者冲散，闭者闭塞，建者月建之日动土犯月建，皆不宜。
农历九月初一为朔日，月体无光，阴气未生，灶火初燃，如果配上丙午日的话，则水火既济。但是朔日大多主初生未定，安灶尚可，但是不宜入宅开火。九月十五日为望日，月亮圆满、火焰炽热，望日安稳灶主先旺后衰，火气过亢，不适宜取用。寒露之后第三天，金气逐渐收敛，火气被戌土所收纳到仓库里去，这三天的时间就可以安好灶了，主要就是秋冬季节里的炉火要靠地来支撑。霜降前两天，燥气最盛的时候，安灶要避开午未时分，以免火土燥烈伤及金气。
九月初三，干支为丙午，建除值成，天德月德同临，又午与月建戌半合火局，此日火归火库，灶神得位，为九月安灶首选。如果宅主的八字喜火土，那么这一天安灶主家业兴旺、食禄丰足；但是如果宅主八字日主为庚辛金，火旺克金的话，那么这一天虽然吉利，但是要选择申时、酉时金旺之时来保护命主。九月初五，干支戊申，天赦日，秋令天赦，赦过宥罪，诸煞不侵，申为坤方，土生金，金泄火，火土金流通，安灶主家宅清吉，尤宜命带口舌是非者。九月初十，干支为癸丑，丑戌相刑，月破旁气，虽然有水调候，但是刑动月令，灶基不稳，不宜取。九月十四日，干支为丁巳，巳为火之临官，火气太旺，如果安灶的话，火炎土燥，主妇人血疾、男子目赤，忌用。九月十六日，干支为己未，未戌相刑，又遇月破之后一天，虽然已经过了天赦，但是刑罚还没有消除，不能轻易行动。
每月初一，九月初九，在戌时破之，在辰时破之。九月初一甲辰，月破值日，大耗临宫，安灶主破财败家，炉火难继，须避。五黄煞，在正北的位置上，如果灶位朝向正北的话，那么五黄就会对着灶台了，九月份安灶的时候要先选择一个化解的日子，不能坐着五黄煞。三煞方，丙午年三煞在北，亥子丑三方，灶座若压三煞，则口舌病灾不断，安灶之日虽吉亦难解。太岁方，岁君在午，正南午方不可动土，灶口若朝午方，则犯岁破，主损丁破财。九月初九、初未、月末建戌相刑，丑戌未三刑，刑主动摇，灶基不固。九月巳日和月建戌没有大的冲撞，但是巳午未会火局，火气过大，需要配上金水时辰才能使用。九月亥日和月建戌无冲，但是亥为水，水来克火，所以安灶忌水日，如果亥日又是五黄，则炉灶受水汽之侵，家宅寒湿。
优先推荐的是公历十月初二、农历九月初一、丙午日、天德月德同临、建除成日、午戌半合火局，是九月安灶最吉之日。这一天中午的时候火气最大，这个时候应该把灶台安好；如果宅主八字水弱的话，那么就用辰时湿土培火的方法来处理，比较稳妥。次选吉日，公历十月初四，农历九月初五，戊申日，天赦日，申金泄火生水，火土金流通，安灶主灶君欢喜，家宅安宁。这一天巳时火土相生，也可以取用。再选一次，公历十月初二，农历九月初三，丙辰日，丙火天德月德，辰为湿土，火土相生而不燥，安灶也吉利，但是辰和月建戌相冲，月破旁气，如果不是八字喜冲的话就谨慎使用。避开忌日，即公历10月10日、农历9月初一、甲辰日、月破、忌安灶。公历10月19日、农历九月初十、癸丑日、丑戌刑、忌安灶。公历十月初五，农历九月初六，己未日，未戌刑，忌安灶。公历十月初一，农历九月初八，乙亥日，水克火，忌安灶。
子平术中安灶之日如果得到食神生财的话，那么主人的家庭就会很富有。丙午日，丙火是灶神本气，午火是丙之羊刃，虽然火势很大，但是戌月火库收之，午戌合而化火，火气有所归宿。如果宅主的八字日主是甲木、丙火为食神、午火为伤官，那么食伤泄秀，主才华得展，炊爨丰美。如果日主是壬水，丙火为偏财，午火为正财，财星得地、安灶之后进财有希望。如果日主是庚金，丙火为七杀，午火为正官，火旺克金，恐有官非血光之灾，此时要用湿土辰丑或金水时辰来化解杀气。如果流年的大运是戊戌大运的话，那么就会和帮身一样，火土过旺，安灶反主肠胃积热。如果要走壬子大运的话，那么水火既济，但是子午相冲，冲动岁君，安灶之日不可取子时，恐有意外之惊。
天德月德同临丙日，主逢凶化吉，纵有年月小煞，亦能化解。天赦日主天地合德，万神赦罪，安灶不忌旧灶拆卸。三合日主三方合力，午戌半合，缺寅则火局未全，若宅主八字带寅，或安灶时取寅时则寅午戌三合火局成全，火气更旺，但是恐怕太过旺盛，需要以戌土来泄去其秀。六盒日如卯日与戌月六盒，安灶主夫妻和合，但是卯为木，木生火，火势略微增加，也需要配土。如果九月有卯日的话，即使六盒有情，如果和月建刑害同临，终究不是上选。
大运流年、安灶日辰也都有相生相克的关系。如果宅主行戊戌大运，流年丙午，九月戌土，火土重，如果取丙午日安灶，则火生土而土埋火，灶虽燃而不旺，家中易生沉闷之气。此时反取戊申日，申金泄土生水，水火既济，方才为上策。如果宅主正在做甲子大运，而此时是丙午流年，子午相冲，岁运相冲，本来就会动荡不安，安上灶台的话，再取午日的话，子午相冲会更加严重，恐怕会有血光之灾。如果选择辰日，辰土制水，虽然可以化解冲，但是辰戌冲月建，也不是很安定。因此必须要先审察大运、流年之间的冲合刑害，然后再确定日辰，这就是选择吉日的重要原则。经常会有命主在这一天安灶，不管大运如何，只看这一天的好日子就用上了，结果家里总是不安宁，不是说这一天不好，而是因为和命局相冲相克的缘故。
择吉安灶，不能只看日辰，还要考虑宅主的八字日主喜忌。如果宅主命局火旺的话，即使丙午日天德月德，也不能贸然使用，应该取戊申日天赦，申金泄火，才是有情。如果宅主八字水旺木漂的话，那么丙午日火暖木，正好是调候的好日子。房屋的坐向也很重要，灶台应该朝向吉祥的方向，灶口朝向生气、长寿、天医等吉利方位，不能朝向绝命、五鬼等不吉利的方向。和日期、时间没有关系，但是它是安放灶台的基础。九月份安灶的时候，如果灶位在正北的话，今年五黄到坎，流年的五黄属于土，火生土，更加助长煞气，必须先安置忍水或者铜葫芦来化解，然后再选择吉利的日子开始动工。如果灶位在正南，太岁临午的时候，不能坐在太岁旁边，灶口也不可以对着午时，犯岁破，主一年不利。如果灶位在西南方向，未方和月建戌相刑，九月安灶恐怕会动土刑伤，应该改向或者选择好日子来制作。
安灶的日子，不能见到孕妇、寡妇、带孝的人。这不是信仰，而是人气的冲击，新灶还没有确定下来，气场也没有稳固住，所以应该安静不要动。安灶的时候，灶口不能对着门、井、厕所。如果灶口对着门的话，那么火气就会直接冲过来，引起主口之间的纠纷。如果灶口对着井的话，那么水和火就会相互攻击，主要原因是家人的视力出现问题。如果灶口对着厕所的话，那么秽气就会侵犯到灶头，从而引起疾病和灾害。九月份安灶的时候，因为戌月土旺，灶基要用黄土，取火土相生之意，不能用石灰全部白色，因为白是金的颜色，而金会消耗土的力量，反而使火气失去依托。安好灶台之后，在当天或者次日早晨可以用来煮饭，要旺火，不能冷锅冷灶过夜。
如果宅主的八字日主是戊己土，九月戌土当令的话，比劫重，如果取丙午日，火生土，土势更旺，恐怕会有脾胃壅滞之症。此时取戊申日，申金食神泄土，反而使主饮食运转顺畅。如果宅主的日主是壬癸水，流年的丙午为财星，九月戌土为官杀，安灶得丙午日，财星透干，官杀得地，主进财升迁。但是水弱的人容易出现火旺、水涸的情况，所以在安灶之后要经常蓄水缸放在灶旁边，取水的时候火已经很旺了，这就是取水火既济的意思。如果宅主的日主是甲乙木，九月戌土为财星，流年的丙午食伤生财，那么安灶主生意兴隆，但是木弱火旺，恐怕肝胆有疾，应该选择申时安灶，金克火而护木。
除了十二神和安灶的关系之外，还需要仔细分辨。天最吉利，主成家立业，炉火常明。开业吉祥，主开张通达，炊烟不断。定日小吉，主安居稳定、灶位不变。执日也可以，主执掌中馈，妇权得正。满日则火气过盛，恐怕会有回禄之灾，不适宜。平、收、破、危、闭都为不吉利之兆，平主无起色，收主财帛难聚，破主破败，危主危厄，闭主闭塞。九月初三丙午，正好是成日，所以叫首选。九月初五戊申是开日，所以第二次选择。九月初一甲辰，是破日，所以大忌。如果他在九月的时候建造除值日不同的话，那么吉凶也会随之变化，这就是流年的神煞之活变，不能执着于某一种情况。
安灶时辰，以辰时、巳时、午时为火土旺相之候。辰时湿土培火，火气不燥，最稳妥。巳时火临官，火势最大，如果宅主八字喜火的话，就可以选择巳时。午时火气最大，只适合八字为寒湿的人。申时、酉时金旺，火气受制，适合八字火旺的人。亥时、子时水旺，克制火，不能安置灶。如果选择的是吉日但是时辰不吉利的话，那么这个吉日就要减半；如果凶日但是时辰可以避过灾祸的话，也不能使用。所以日辰为主、时辰为辅，主辅相济才是吉利的。
农历九月又到了季秋时节，金气逐渐消退，水气就要生长了。安灶要观察寒露、霜降等节气的深浅。寒露刚开始，金水还没有完全盛起来，火气还很旺盛，安灶容易得到火土之助。到了霜降之后，金水逐渐旺盛起来，火气却开始减弱了。如果再选择取火的日子的话，就已经太迟了。所以九月份上旬安灶比九月份下旬安灶好一些，这和每月的进退有关。如果宅主命局火弱的话，那么上旬吉日就比较好；如果命局火势很大，那么中旬天赦日就变成了首选。
凡是安灶的时候，旧灶拆卸也有一定的忌讳。如果老灶坐太岁方的话，今年不能轻易拆掉，要等到年过了再拆。如果旧灶坐的是三煞方位的话，在拆卸的时候要先用盐米把灶台上的东西全部扫干净，然后再选择一个赦罪的日子开始施工。新灶方位要和宅主命卦相配，东四命宜灶坐东四宅，西四命宜灶坐西四宅，不能混淆。九月安灶，如果宅主是西四命，那么灶位就应该是西南方向，本来就是西四，但是西南没有方正和月建戌相刑的关系，所以需要在天赦日的时候开始动工，并且用申时来泄土，才能够保证万无一失。如果宅主是东四命，灶位在东南方，东南方位属巽，木火相生，得到九月火库之气，安灶可以旺文昌。
择日安灶，最忌一看吉日就用了。黄历上所记载的吉日，并不是普天之下通用的日子，不一定适合一个家庭或者一栋房子。如果宅主的八字日柱和所选的日辰天克地冲的话，那么这个日子就是凶日了。如果宅主的日柱是壬子、丙午日与之天克地冲，那么如果安灶的话，就会主夫妻反目、家宅不宁。如果宅主的日柱是甲午、丙午日伏吟，火势重复，也不适宜。如果宅主的日柱是戊戌，九月份的月建也相同，那么丙午日火生土，虽然吉利但是太过旺盛了，需要用金水时辰来化解。因此一定要用宅主的日柱来作为依据，然后再根据日辰干支来判断是吉是凶，这就是子平择日的根本原则。
流年九星，丙午年五黄入坎，二黑入坤，七赤入兑，九紫入离，一白入艮，六白入乾，八白入巽，四绿入震，三碧入中。安灶的日子，如果灶位在坎上，五黄土煞受到火的影响而产生，需要避开丙午日，以防火土相生加重煞气。如果灶位在坤位上，那么二黑病符就会受到火的熏烤而产生，九月安灶虽然能够得到火库的帮助，但是病符却得到了生长的机会，家人肠胃容易生病，需要在天赦日的时候开始动工，并且用申时的金气来泄土。如果灶位距离九紫吉星有火相助的话，在丙午日的时候安好灶位，主喜庆临门，但是距离为火，火气过大容易引发火灾。如果灶位在巽，则八白财星得到火的滋养，安定灶主带来财富，如果选择寅日，寅木生火，火生土，土生金，财星流通最为吉利。
安灶的日子，还要忌倒家煞、天火煞、地火煞。九月戌月倒家煞在辰，所以辰日不能安置灶。天火煞在午时，地火煞在子时，如果安灶日逢午，天火临灶，则容易发生火灾；逢子的时候，地上的火因为水的作用而不能燃烧。丙午日虽然是天德、月德的日子，但是午是天火煞，如果宅主八字中火弱的话，午火和天火反而会起到助燃的作用，而不成为凶兆；如果八字中有火，那么天火煞也不能忽略。所以丙午日安灶的时候，要根据宅主的命局来决定，不能一概而论。戊申日无火煞，申金泄火，反制天火，所以选择反比较稳妥。
九月逢霜降节气，霜降之后15天就是立冬了，在这个时候水气开始增多，而火气则逐渐减弱。如果安灶在霜降之后，虽然戊申这一天有天赦之恩，但是水气逐渐旺盛起来，灶火受到制约，所以不如霜降之前丙午日火气充盈。如果宅主的八字喜火的话，在霜降之前安灶最好；如果宅主八字中忌讳有火的话，在霜降之后的戊申这一天反而会变成一个调和的日子。此节气深浅，关系到五行的进退，选择日期的人不能不知道。
安好灶之后还有进火的礼仪。进火要选择吉利的日子和时间，并且要安灶同日或者次吉日。九月份安灶的话，如果在丙午日安灶，在当天午时进火，火气连续不断，有利于家庭和平安定。如果在戊申这一天进行安灶，则取当天辰时进火、湿土培火、金气不泄。进火的时候要禁止外人进入，要禁止锅空灶冷。新灶首炊，宜煮甜汤圆或者米饭，取团圆丰足之意，忌煮药、煮粥，恐主病灾。虽然这是民俗，但是和黄历择日的道理是一样的，都是希望顺应天意、符合人心。
古法安灶，还有灶卦的说法。灶是阳宅三要之一，和门、主一起并重。灶坐要压住凶方，灶口要对着吉方。九月戌为乾宫，乾为天、为父，灶在乾方，主家长有威。如果宅主的八字日主是壬癸，乾金生水，灶火克金，金水相生而火气不衰，则主文武双全。如果宅主的日主是丙丁，乾金为财，灶火克金，那么主财源广进，但是火旺金熔，恐怕会有肺经之疾，安灶须取申酉时金旺以护。如果灶在坤方的话，在九月份的时候，坤土当令，火生土，土旺生金，主老母安康，但是没有方和戌相刑的关系，如果灶坐未方的话，那么母位就会受伤，安灶之日不可以取未时。如果灶位在艮方，艮为少男，火生土，土旺生金，主少男学业，但是九月寅午戌三合火局，如果艮方见寅日安灶，则火气生艮土，少男容易患鼻衄，需要用湿土来培之。
除了命理、神煞之外，还要考虑房屋坐向和灶向之间的生克关系。灶向朝东，东方属木，木生火，所以主家宅生机。灶向朝南，南方为火，火比和，主家运昌隆，但是火气过旺，恐怕会有口舌之患。灶向朝西，西方为金，火克金，主财源广进，但是克泄交加，恐怕伤肺经。灶向朝北，北方为水，水克火，灶火受压，主家运势下降，应该避开。九月戌为西方金之库，如果灶向朝西，火克金而金入库，主进财而可以藏，比较吉利。如果灶向朝北，水旺之地，九月水气初生，虽然还没有大旺，但是也不能帮助水，所以安灶的日子不能用亥子时辰。
安灶择日，本应该按照宅主的年命和日辰来决定。如果宅主的命属虎、寅午戌三合火局，那么丙午日安灶，和午半合，得到局之助，主家运兴隆。如果是马年出生的人，在午时就会受到刑罚的影响，而丙午日上的火气太大，反而会让人变得暴躁。如果是属兔的人，在九月份的时候，卯和戌相合，所以九月就是卯木生火，火气增加，需要用申时的金气来压制它。如果是龙年出生的话，辰和月建戌冲，九月安灶本不利，如果再取辰日，冲上加冲，主家宅散乱。所以命和日相配，才能看到真正的吉兆。
至此已经把九月安灶之吉日凶日、原则避忌、命理时辰、方位节气等都一说明了。择日之术，贵在灵活多变，不能固执不变。丙午日为九月安灶首选，戊申日次之，但是如果命局不合的话，即使是很好的事情也会变成不好的事情；如果方位犯了煞，即使这一天是吉日也不能使用。希望各位能够得到灶神的保佑，炉火长明，家庭幸福美满。