走在热闹的街角，常能看到这样的摊位，一块布，几张图，相士端坐，等你前来，他们盯着你的脸，拉起你的手，就能说出一段未来，你会好问吗？你心里犯过嘀咕吗？这脸与手，真藏着命运的密码？它们与那本玄妙的《易经》，又有什么关系？这个问题，像一团迷雾，让人想拨开看，今天咱们就共同，探探这其中的究竟。
以《易经》为源，面相手相之说流传已久，将易理融入观察，用符号解读人事，从额头到下巴，从掌丘到纹路，仿佛都对应着八卦的某个位置，比如额头，常被比作离卦 ，它主早运，也标记智慧，鼻子则被视为艮卦，是山的标记 ，山主稳固，也代表财富。
所以鼻梁高挺，常与财运相连，下巴属坎卦，主收藏，关乎晚景 ，这些对应关系，听着挺有道理，将抽象的理论，化作了具体的部位，但这里有个重点，必须想清楚，这种对应，究竟是易经的本意，还是后人的附会？
接下去，我们得认真辨析一下，易经的核心，是阴阳变化，是宇宙大道 ，它讲的是规律，是哲学，是思维模式 ，面相手相呢？它更关注个人的吉凶祸福 ，一个是宏大的世界观，一个是具体的预测术，这二者之间，能简单地画等号吗？
即从根源上说面相手相借鉴了易经的符号为你。借用八卦、五行这些概念，来解释人体 ，但这只是借用，不是等同，就如同用尺子量布，尺子不是布，易经是那套工具，面相手相是用它做的衣服，尤要看的是许多算命先生，特意重视这种联系，此中目的，恐怕是为了给自己的技艺，披上经典的外衣。
尽人皆知，这世上有人坚信不疑，也有人嗤之以鼻，那么抛开玄学的外壳，单看面相手相自身，它到底准不准？这可就有意思了，先说科学的一面，现代心理学研究发现，人的面孔确实会透露信息 ，就像：长期的情绪状态，会凝固在面部肌肉上。
一个常笑的人嘴角纹路自然上扬。一个忧愁的人眉宇间仿佛总锁着愁云，这也就是常说的「相由心生」，由内而外的流露，是时间留下的印记，研究还发现，我们能从面孔上必须程度上判断出一个人是否外向，或者是否尽责 ，甚至可以分辨出可信度，或者攻击性 ，这说明，以貌取人不全然是错，它背后有心理学依据，叫作「零 acquntance 判断」 。
作这样的理解，我们就能区分开了，一种是科学有价值 上的「准」，它准在性格，准在状态，准在过去经历的痕迹，这并不神奇，只是观察的积累，另一种，则是玄学有价值 上的「准」，它想预测未来，断言吉凶祸福，甚至算出你哪年发财，哪年有灾，这种「准」，据目前科学研究，没有任何证据支持 。
脸上的痣，眉间的距离，跟你的财运、爱情，真没有必然联系 ，值不值得信，其实答案已经很明显了，我们可以把面相手相当作一面镜子，它照出的，是你当下的精神状态，是你的情绪习性，它照不出的，是你明日的运气，是你未来的婚姻，当你面对它时真正要看的，或许不是那几条掌纹，而是你自己。
他山之石，可以攻玉，实际上，有关相面这件事，古人早就看得很透了，战国时期的荀子，专门写过《非相》 ，他方法鲜明地批判相面术，他说古代的圣贤，没有人相信这个，有学识的人也不会谈论这个，他认为，一个人的外貌，跟他的内心，跟他的命运，是两码事，他说「形相虽恶而心术善，无害为君子也」 ，这话说得多好。
长得丑，但心地好，照样是君子，反过来，长得再好看内心邪恶，也是小人，说得很透彻，直指本质，荀子重视，决定一个人命运的，是后天的努力，是自身的修养 ，这比看什么面相，都靠谱得多。
只有回到这个根本上我们才能看明白。那些天桥上的相士，他们的话，常常模棱两可，结合不同的情境，给出笼统的判断，这其实是利用了我们的心理，叫作「巴纳姆效应」，让你觉得，说得真准，仿佛就是针对你，实际上，那些话放谁身上都多少有点合适。
从这个角度看面相手相更像是一种社交游戏。它有一套独特的语言体系，它满足了我们对未知的好问，对命运的探知欲，它是一种文化现象，有着悠久的历史 ，但历史久，不代表就是真理，就像古代的许多习俗，今天看来，早已不合时宜。
正因如此，我们对待它，应当有一种理性的方法，不必全盘否定，也别轻易信仰，你可以把它当作一种娱乐，一种谈资，跟朋友共同，看手相，说说笑笑，无伤大雅，但假如真有人告诉你，你近期有灾，需要花钱消灾，那你可要警惕了，这性质就变了，这不再是文化，而是骗术，借用你的恐惧，来达到他的目的。
这时候，就要立刻清醒，转身离开，那才是真正的「信仰」，你信的不是命运，而是别人说的话，那才是可怕的，把自己人生的决定权，交到了别人手里。
即便今天心理学也在继续寻找。有研究指出，我们对面孔的印象，很大程度上是我们自己观念的投射 ，你觉得这个人长得很「诚恳」，可能是因为你心里，早有一套有关「诚恳脸」的标准，你觉得他不可信，也是同样道理，这个发现太重要了，它说明，许多时候，所谓的「相面」，其实是在「相」我们自己的内心。
我们从别人脸上看到的。是我们想看到的东西，我们的判断，受到自身经历 、背后文化的强烈作用，并非说对方真的长了那么一张「坏人脸」，这个判定，是不是很有意思？它把看相这件事，从被看的人转向了看人的人。
通观这些说法，我们可以得出一个自己的判定，面相手相，它不是易经，只是借用了易经的一点皮毛，它有必须的道理，但这道理限于心理与性格层面，它无法预测虚无缥缈的「命运」，从今天起，你再看到有关面相手相的，或者遇到看相的先生，你就可以用这些知识，去审视他们的话。
看哪些是基于现实的观察。哪些是吓唬人的套路，不盲目相信，也不一棍子打死，这样，你就掌握了一种主动权，实际上，真正的「相法」，就在我们自己手里，那把打开未来的钥匙，从来不在掌纹里，而在我们的行动与选择中。
写到这，也该收尾了，我们聊了起源，辨了真伪，引了古话，也看了科学，目前，你心里应当有了自己的答案，这脸，还是那张脸，这手，还是那只手，它们记载着过去，却不注定未来，你的每一个决定，每一次努力，每一份善意，都在重塑你的面貌，那是一张更生动的脸，由内而外，散发光芒，那也是一双更有力的手，能创造，能改变，能把握，这，才是我们真正值得相信的东西。