用神所系，关乎一生祸福，八字推算的核心，马上在于寻找这个「缺」，世人查缺补漏，以为五行俱全便是好命，但真正的命理玄机，却在「有缺方为贵」这五字真言上，八字有缺，并非遗憾；那是能量聚焦的天机，是命格不凡的印记。
以五行十二宫来看生命能量自有其盛衰消长的规律，每个人出生的那一刻，天地之气便凝成了八个字，这八个字，像八个位置，安放着金木水火土的印记，多数人查看总会发现少了某种五行，立刻心生惶恐，觉得这是缺陷。
但基于命理根源的认知。这种「缺」，恰恰可能是格局清奇的关键，没有一种命格是完美的，就像没有一幅画能填满所有空白，空白处，即是气眼所在，是风流动的地方。
从十神心性而论，这个「缺」字，映射的是人生取舍的大智慧，正官格的人若八字中不见伤官，其贵气便纯粹无瑕，印星旺盛的人倘若四柱里没有财星来坏印，那学识便能专精而深邃，但若八字五行齐全，反而容易形成能量掣肘的局面，马上在于每一种五行都来争抢条件 ，让命主变得平庸而分散，那真正的大富贵格局，往往只需要几种精纯的能量，凭此精纯，才能在一个领域里深耕不辍，直抵顶峰。
用神为尊，缺处即是生机，要理解「缺」的价值，首先要明白什么是「用神」，用神，是治疗八字毛病的药，一个八字，就像一个人体，会有寒热温凉的偏差，出现这种偏差，就需要某种五行来调与，让这五行出现在八字原局里，那叫「原局有药」，假如原局没有，那就要等大运流年来补充，据古籍《穷通宝鉴》所论，以调候为急。
寒冬腊月出生的丙火日主。若八字中不见寅卯巳午等火木，那他就是缺了温暖的能量，但别急，这种缺，反而让他对火有着极致的渴望，只要大运走到南方火地，他将爆发惊人的能量，这种人是典型的后发制人，其人生轨迹，往往是大器晚成的典范。
印星化杀，贵气全凭一缺，想象一个格局，叫「杀印相生」，七杀如猛虎，代表压力，挑战、险阻，印星如懿母，代表学识，智慧、庇护，当八字中七杀猖獗，而日主身弱时那真是危机四伏，但偏偏，这个八字里缺少能够制衡七杀的食神或伤官。
换句话说他没有选择去与七杀硬碰硬。他只有印星这颗救星，这种缺，缺的是勇猛，但换来的却是化敌为友的智慧，七杀的凶悍，全被印星吸收，转化为权力与威望，那就不战而屈人之兵，以柔克刚的顶级贵格，这缺，缺得恰到益处。
财多身弱，有缺方知取舍，另一种常见格局，叫「财多身弱」，满盘的金银财宝，但日主虚弱无力去担起这份财富，就像三岁小孩，面前堆着万两黄金，他不仅拿不动，反而会因财招灾，这样的八字，最缺的是什么？缺的是「比肩」跟着「劫财」。
比肩劫财是兄弟朋友。是能帮他扛起财富的同辈力量，但若原局有比劫，那叫「比劫夺财」，反而会把钱财分走，更添纷扰，真正的贵格，在于他缺的不是帮手，而是对财富的执着，马上在于他自身就对财富没有太强的占有欲，这种人反而能以散财之路，聚拢人心，凭借人心的归附，成就更大的事业，他的贵，不在于拥有，而在于能舍。
从四柱宫位细察，年月为根，日时为苗，缺在哪一柱，其有价值 也天差地别，年柱代表祖上、出身、早年运势，假如年柱上缺了某种五行，往往代表着祖业凋零，出身微寒，但这是坏事吗？不必须，俗话说豪门出败子，寒门出贵子。
年柱有缺，代表着他必须脱离家族的庇荫或束缚，自己去外面闯荡，这样的命格，往往更有开创性，更具自立精神，他不再依靠祖辈的余荫，而是凭自己的一双手，打下万里江山，这缺，是断奶的智慧，是自立的开始。
月柱为提纲，主父母、兄弟、成长环境，月柱若有缺失，通常表示在成长过程中难以得到来自家庭的稳定支持，或许是父母关系不与，或许是家庭突遭变故，这种缺失，会逼迫一个人在少年时期就迅速成熟，他早早地看清了人情冷暖，世态炎凉，据方法经历 观察，许多白手起家的大企业家，其月柱往往都有明显的五行缺失。
他们不像温室里的花朵。样样俱全，他们是在风雨中长大的野草，缺的是养分，但有的是韧性，这种韧劲，就是日后支撑他走向成功的贵人星。
日柱为主，是为自己与配偶的宫位，日柱的地支，叫日支，也叫婚姻宫，倘若日支恰好是八字中所缺的那个字，那就有意思了，这叫「填实」了那个空缺，比如八字里缺水，而日支正好是子或亥，那他的配偶，往往就带有水的特性。
可能是智慧圆融，也可能是漂泊不定，这叫做「娶（嫁）了一个人来补自己的缺」，但这种填实，究竟是福是祸？关键要看这个「水」是不是他的用神，若是用神，配偶便是贵人来成就他的，若是忌神，那配偶就是来给他添堵的，这缺，补得不如不补。
时柱为归处，代表子女、晚年与最终成就，时柱若有缺失，往往代表着晚年可能不在儿女身边，或者事业最终成就的方向，会另辟蹊径，他可能无法享受传统的儿孙绕膝之乐，但他会将精力转向精神层面的追求，许多修行人、艺术家、哲学家，其晚年成就往往不依赖于物质的丰足，而在于思想的深邃，这种「缺」，是让他们从世俗的圆满中跳脱出来，去追求另一种永恒，那即是精神世界的丰碑，是超越物质的另一种「贵」。
从神煞为你审视，天乙贵人也是「缺」出来的缘分，天乙贵人是命理中最大的吉星，能解危救困，但天乙贵人的查法，正是基于五行的「缺」，口诀说「甲戊庚牛羊，乙己鼠猴乡」，意思是甲戊庚日出生的人贵人在丑（牛）与未（羊）。
假如八字的地支里。恰好没有丑与未，那他就是「缺」了贵人，但缺了，不代表就没有贵人，反而代表着，他一生中遇到的关键性贵人往往是突然出现，雪中送炭的，不是平时围在身边吃吃喝喝的那些人，这种贵人的出现，往往伴随着巨大的变故或困境，正因为有难，才显出贵人的「贵」。
华盖星临，孤芳自赏的「缺」，华盖星，是艺术，孤独、玄学的标记，它的查法，也是基于地支的某种规律，命带华盖的人往往在人群中显得有点「格格不入」，他们缺的是世俗的热闹，多的是内心的孤傲，这种人或许在人情世故上显得笨拙，但在艺术，技术、宗教范围却有着超凡的天赋，他们用孤独，换来了与天地精神往来的资格，那这份「缺」，缺得何其高雅，何其珍贵，他是用自己的不入流，换来了超一流的精神享受。
孤辰寡宿，形单影只的「贵」，孤辰、寡宿，听起来就是两颗孤独的星，查法同样是看地支的「缺」，命犯孤寡的人往往在人际关系上比较淡薄，难以合群，甚至六亲无缘，但这恰恰是修道、修佛、做学问的好苗子，因为他们对人际的依赖低，对内心的寻找深。
许多高僧大德、学术泰斗。命里都带有孤寡之气，他们缺的是红尘中的热闹，但得到的是青灯古佛旁的宁静，或是书山学海中的自在，这何尝不是一种极致的「贵」？
依据《三命通会》的论述。八字贵在中与，但中与不等于齐全，真正的中与，是五行之气流通有情，而不是样样具备，就像一个生态为你，有参天大树，有低矮灌木，有花草，有动物，有分解者，才是健康的，但假如一块土地，只长一种树，比如红木林，那它就是「缺」了其他物种，但这种「缺」，恰恰成就了它的稀缺与价值，人的命格亦然，五行纯粹，则力量集中更容易在某个领域出类拔萃。
结合大运流转的规律。原局的「缺」，正是大运发力的空间，大运是十年一变的运势，它像四季轮转，会带来原局所缺的五行，原局缺水的人一走到水运，就像久旱逢甘霖，人生焕然一新，这种对比极其强烈，感受极其深刻。
而那些原局五行齐全的人大运的到来。不过是在已有的东西上锦上添花，波澜不惊，他们的人生，或许平稳，但缺乏戏剧性的高潮与巨大的飞跃，从这个角度看「缺」正是为了给大运留出表演的舞台。
藏干玄机，明缺暗不缺，有时八字表面看是缺了某种五行，但在地支的藏干里，却藏着这个五行，比如地支「寅」中藏着甲木、丙火、戊土，假如八字缺火，但地支有「寅」，那叫「火有根气」，不算真缺，只有藏干里也找不到半点火气，那才是真正的「缺」。
这种真缺，假如大运也永远不来火，那这个人一生都与火的能量无缘，他可能冷若冰霜，理性至极，也可能是一个 的人在某个在领域 拥有异乎常人的禀赋，因为他所有的能量，都集中在其他五行上。
空亡之说更是将「缺」的概念发挥到极致。空亡，是指用十天干配十二地支，会有两个地支没有天干来配，这两个地支就叫「空亡」，假如八字中某个重要的字，落在了空亡的位置，那就似乎这个字「缺」了，虚了，不顶用了，但命理又说「金空则鸣，火空则发」，有些凶星，比如七杀、伤官，假如落入空亡，反而凶性大减，转危为安，这便是有缺反成福气，就像一个人本来背负着沉重的包袱，突然发现这包袱是空的，那份轻松，就是福。
从六亲层面看八字中的五行也对应着不同的亲属，比如印星代表母亲，财星代表父亲，假如一个八字缺了印星，是不是就代表没有母亲？当然不是，这往往代表着与母亲缘分较浅，或母亲对自己的作用较小，这种「缺」，反而让他更自立，更早地自己拿主意，他不会事事依赖母亲，而是靠自己摸索成长，历史上许多开国帝王，往往都是少年丧父丧母，早早扛起生活的重担，这缺，是成就霸业的基石。
男命以官杀为子女星。女命以食伤为子女星，假如八字中这些星宿有缺，是否就代表无儿无女？也不尽然，这更可能代表着，他与子女的缘分，不是传统有价值 上的承欢膝下，可能是子女远在国外，也可能是精神上的交流多于生活上的照料。
甚至可能是他将这份心血倾注在了更宏大的事业上比如教书育人培养了一代又一代的学生，那这份「缺」，就升华了，变成了一种大爱，一种广义上的传承。
财星代表物质，欲望、支配技能 。一个八字缺财星的人是不是就是穷命？绝非如此，身强的八字缺财星，反而代表着他不太计较个人得失，对金钱不那么敏感，有一种超脱的气质，这种人更适合做学问，搞艺术、或者做慈善。
他不会为五斗米折腰。内心有更高的追求，他的「贵」，体现在风骨上，而那些身强的八字财星过旺的人反而容易成为守财奴，为钱所困，这一缺一旺之间，境界高下立判。
官星代表名誉，地位、约束力。八字缺官星的人往往不喜欢被体制束缚，不爱受人管束，向往自由，这能说他没有贵气吗？当然不能，许多自由职业者，艺术家、创业者，都是这种格局，他们不走寻常的仕途之路，不追求世俗有价值、上的「官」。
但他们在自己的领域内。凭借专业技能 与个人魅力，同样能赢得尊重与话语权，这是另一种「贵」，是野生的贵，自由的贵，这种贵，比官位带来的贵，更显得真实可爱。
比劫代表同辈、朋友、竞争者。八字缺比劫的人往往内心孤独，不善于或不屑于拉帮结派，他们做事独来独往，颇有侠客之风，这样的人看似孤立无援，实则内心强大，他们不相信人多力量大，只相信自己的判断与技能 。
这种自立的人格，在关键时刻，往往能坚持原则，不随波逐流，那是一种「举世皆浊我独清」的孤傲，这种傲骨，自身就是一种贵气，他的世界里，没有乌合之众，只有自己的道。
食神代表才华，享受、福气。伤官代表技艺，口才、反叛，假如八字里缺了食伤，这个人往往不擅长表达，做事一板一眼，缺乏浪漫气息，但另另一方面他也会少了许多口舌是非，不会因为言语而得罪人，他的才华，可能内敛而深沉，不轻易示人，这种人适合做精密的技术工作，或者从事保密性强的行业，他的福气，体现在安稳与长久上，这缺的，是花哨，得到的是扎实。
从命理根源上讲，八字有缺，才能形成「病药」关系，一个好的命理师，就是通过找出八字的「病」（即失衡之处），然后开出「药」（即用神）的，假如八字没病，那还开什么药？没病的人生，往往就是一潭死水，毫无波澜，正因为有了这个「缺」，这个「病」，人生才有了奋斗的目标，有了努力的方向，用大运流年来做药，来补这个缺，这个过程，就是人生拼搏的过程，成功的人生，就是一场完美的「治愈」过程。
那究竟什么是「贵」？贵。不是单纯的富贵，不是有权有势，贵，是一种稀缺性，一种不可替代的价值，五行齐全的八字，就像流水线上的产品，千篇一律，而有缺的八字，就像一件留有瑕疵的绝世古董，那点瑕疵，恰恰证明了它的独一无二，证明了它经历过时间的沧桑，正是这点「缺」，让它从众多仿品中脱颖而出，身价百倍，八字有缺方为贵，这句话提示的，正是生命的不完美，才是生命最动人的地方。
普通人查八字，发现缺了五行，第一反应往往是害怕，想去补。这补，究竟该怎么补？
补亦有道，切勿妄为，普通人一听说缺金，就赶紧戴金饰；缺水，就家里摆鱼缸，这种简单粗暴的补法，往往适得其反，首先要分清，这个所缺的五行，是不是你的「用神」，若缺的是「忌神」，那简直是天大的好事，你还要去补它，不是引狼入室吗？
第一步，是找专业的命理师，确定自己的喜用神，即确定方向后，再用最温与的方式去补充，打个比方：喜木的人可以在东方位摆放绿植；喜火的人可以多穿红色衣物，多接触阳光，补，是潜移默化的作用，是润物细无声的滋养，而不是强行改变，若不分青红皂白地乱补，那就是画蛇添足，反损其贵。
那些八字有缺，但后来成就极大的人他们是怎么利用这个「缺」的？
他们的人生，就是一部将「缺憾」转化为「优点、」的奋斗史，譬如一个八字缺火，性格偏冷，理性、甚至有些冷漠的人，他不会去强迫自己变得热情似火，他反而会将这种冷静的特质发挥到极致，去做科学家，做工程师、做需要极度理性的工作。
他把「缺火」带来的孤独感。变成了专注力，据观察，许多伟大的科学家，都是这种性格，他们不热衷于社交，将所有时间都投入到研究里，再如一个八字缺土，缺乏稳定、缺乏安全感的人。
他一生都在寻找归属感。这种渴望，会驱使他拼命工作，买房置地，构建一个属于自己的王国，他将「缺」带来的不安全感，转化成了创造财富的动力。
这些人的智慧在于。他们不与自己的「缺」对抗，而是顺着「缺」的方向，借力打力，把人生的短板，变成了最坚固的长板，这即是顺应天命，逆天改命的真谛。