相生相克定乾坤：九宫绝脉现真数，花娘子原是午宫尊
「相生相克」四字，乃五行枢纽，亦为玄机锁钥，推其数，当为九， 何以此说？河图洛书之中唯九为极阳之数，离火正位；九数纳于土，土居中心地方，承载四方，左木右金，上水下火，唯土能兼生克于一身，而「相生相克花娘子」，暗指午宫之马。
花娘子者，姹紫嫣红之谓也，离火主艳，午马属火，离为雉，雉羽斑斓如着花衣，更有民间秘传，马为火畜，火能炼金亦能焚木，生克俱在一身，此二象一理贯通，非深研易理者不能窥其堂奥，今岁流年进入巳午未三会火局之期，此象尤为应验，万勿轻忽。
第一重：相生相克锁九宫-论「九」数为离火正印，土德居中掌生杀
笔者研易二十余载。见数万命盘，最惊人之事，莫过于数字与五行之纠缠，世人皆知河图口诀：一六共宗水，二七同道火，三八为朋木，四九为友金，五十同途土，但相生相克同现一数者，遍寻十数，唯九与五。
出现这种奇局的原因。马上在于土居中心地方掌分析，五为阳土，九为阳土之变数，土性特殊，能生金亦能克水，能泄火亦能晦火，观九之数，在后天八卦中为离火，在先天八卦中为乾金，在河图为金，在洛书为土，一数而兼三行，自古罕见。
受到这种多重五行的作用。九数之人性情最是矛盾，笔者曾验上千命例，凡手机号尾数有九，或出生日期逢九者，多生得面若桃花，心性刚烈，他们能爱人至深，亦能恨人至切；可倾囊相助，亦会反目成仇，这便是相生相克同藏一体的显象，若九数前后相邻，遇木则泄秀生财，遇火则比肩争辉，遇水则激战立见凶险，遇金则受生反添福泽。
进入今年农历四月天干透丙。地支入巳，火势已然成局，此时若是命盘带九，又逢流月引动，则吉凶皆被放大十倍，笔者常对来询者言，九数非吉亦非凶，乃是试金石，心正者逢九，如真金入火，去芜存菁；心邪者逢九，如干柴遇火，焚身乃止，这就是古人将九定为极阳之数的深意。
最令人扼腕的例子。是庚辰年一商贾，命局土重埋金，宜用水泄秀，其车牌尾数用九，九为土，土土比与，反成壅塞，眼看着戊寅、己卯两年木疏厚土，尚有进账；到了庚辰流年三土成山，求财反而破财，若想化解此局，即要在车内悬挂铜制九宫八卦牌，以金泄土气，方得转机。
对出生在辰戌丑未四个月份之人来讲今年逢九数更要慎之又慎，若车牌，门牌、工号出现九，或与四、九之金相邻成「土生金」，此为泄秀生财，吉；若与一、六之水相邻，也就是说「土克水」，此为财星受制，主因财致祸，不可不防。
第二重：花娘子踏火而来-论午马为离火之精，一身而兼生死门
花娘子三字，乍闻似指风月实则暗藏玄机，笔者考校历代民俗通书，发现「花」者，华也，荣也，离火之色也，「娘子」非指女流，乃是对执掌生克之神的尊称，民间剪纸有「花娘子骑马」图样，马身缀满牡丹，蹄下踏着流云，此象流传千年。
出现这种以马配花的传统。其根源在《周易·说卦》，离为雉，雉羽斑斓如锦绣；离为火，火焰升腾如花瓣；离为中女，故有娘子之名，午马在十二生肖中排第七，五行为火，方位为正南，节气为夏至，夏至日，阳极而一阴生，正是相生相克转捩之机。
最让人称奇之事，发生在笔者一位故交身上，出生生肖为马，命局丙午日柱，烈火熊熊，此人一生从事餐饮，火得食神，生意红火二十余年，但进入庚子年后，流年大水直冲午火，水火交战，接连三店亏损，这就是马遇水克，阳极转衰的实证。
相生相克在马身上体现最深者。是它能容金，午马虽为火，却能炼金成器，生肖属马之人若八字带强金，反成「火金交锋铸大器」，多出武将、外科医者、精密匠人，但此局最忌水来灭火，亦忌土多晦火，马上在风水布局中属马者床头不宜放鱼缸，正南不宜见厕所，以免水火激荡，夜不能寐。
等到流年进入丙午、丁未。马人逢马年谓之伏吟，笔者须以重语警示：伏吟非全凶，但若原局有冲，则此年如两马同槽，嘶鸣不休，婚姻宫逢此，主分离两地尚可解，朝夕相对必生龃龉；财运宫逢此，主不进不出，看似平稳实则暗耗，若想化解伏吟之困，即要在立春之后，往正东方出行一次，木能生火，亦能疏土，此乃以生化解克之妙法。
对普通看本文的人来讲怎样判断自己是否与「花娘子」有缘？不必精通八字，只需观察：是否常被人说性急心热？是否见不得不平之事？是否对艺术、色彩、美食有异于常人的敏感？若是则你命带离火，与午马同气，今年西南方坤土当令，火生土为泄气，宜在办公桌左手位摆放紫水晶洞，以火补火，防人透支精力。
今日破题至此，汗透重衫，九数之秘，非止于术，实通乎道，它能生亦能克，正如离火既能照亮千秋，亦能焚尽山林，花娘子非妖非魅，乃是午宫真火显化，警醒世人：生克同源，福祸相倚，对易学爱好者来讲若真想参透此中玄机，切莫沉迷于背诵口诀，即从今日起，每日一刻钟，观想心口有一团暖光-那便是你与生俱来的离火，火正则百邪不侵，火明则万理皆显，此乃笔者二十年亲证，不敢欺瞒诸位。