对于丙午流年择取百天喜宴之吉期。须深究干支性情、神煞宜忌，尤重调候与太岁与合之路；本年岁君丙午，天干烈火熊熊，地支旺***腾，火炎土燥之势已成，设宴庆贺本属喜事，然火过旺则易耗气伤金，反令喜悦之中暗藏焦躁。
故择日之要，首在避其冲刑，次在寻得润局之水或湿土以培元，使五行流转有情，才能护佑幼儿根基稳固，家运于欢声笑语中暗纳祯祥。
纵观丙午年之阳历九月横跨丙申，丁酉二气。流月由秋初转入仲秋，金气渐次当令，恰可化解年上炎威，其间值黄道，逢天德月德、不冲不害且调候得宜者，细推共有七日，即阳历九月四日，十日、十一日，十四日、十九日，廿三日与廿六日，此七日各藏玄机，分属成，除、满，执、开等吉门，尤以寅日天德临垣，亥日水气通源为至贵，择而用之，主小儿啼声清亮，席间宾主尽欢。
丙申月末之吉机
丙申月令将尽，秋金虽已进气，然流月天干丙火仍同流年遥相呼应，火金交争之际，择日尤须留意地支暗藏之冲害，九月四日壬辰，便为月末一颗遗珠，辰日入申月建除十二神起手为执，辰日恰逢成神值位，成日主成就、圆满意象，宜会亲友则家运昌隆，宜祈福则祥光注照。
此日干支壬辰，天干壬水浩荡，恰如甘霖自天而降，与年柱丙午形成水火既济之局，丙火炽热得壬水冲刷，亢阳顿化清凉，此谓「日照江河」之贵格，最宜于火旺之年举办孩童庆宴，壬水又为小儿之官星，主聪明贵气，暗寓其未来才智得显；地支辰土为湿土水库，内藏乙木、癸水，能晦丙午之烈火，又能养金蓄水，不使火金交战。
午年生人见辰，虽无直接合会，然辰为龙，午为马，龙马精神本就相得益彰，更妙在辰土不冲不害太岁，安稳持重，可托为喜庆之基。若再细择吉时避去午时火旺、戌时冲辰，取申、酉金时为壬水之源头，或子、亥水时以壮水势，则全局润泽，幼儿于此日宴客，能得水土之德，培元固本，性情将趋于中正平与。
丁酉月中之良辰
待到九月八日白露交节。斗柄指庚，金风送爽，正式进入丁酉月；月令地支为酉，天干丁火，流年丙午，双火叠见，看似炎上之势未减，实则酉金当权，金旺火熄，肃杀之气渐起，恰是调候之机；自此后所择六日，皆须本于「旺火得金，以水济之，用土晦之」之理，逐日推敲干支神煞之互动。
九月十日戊戌，交节后首遇除日。除神值方，主扫秽迎新、去旧布新，宜祈福酬神则家宅宁靖。
戊戌双土透出，干支一气纯厚，恰如高岗厚土，能有效吸纳年柱丙午之炎火，化其燥气为生发之能，此谓「火土相生，子母相顾」，土又为印星，主庇护、敦厚，对幼儿运势有安稳之功。
然戌为火库，与年支午半合火局，略嫌过暖，若八字中再缺金水，反易助长虚火上浮；故此日设宴，尤须留意席间孩童不可近烟火太甚，若宴设于近水处，或布水景调与，以壬癸亥子时举宴，则可引动戌中暗藏辛金，发水之源，转暖为凉。
九月十一日己亥，此乃满日，满者丰盈圆满，主福禄双至，宜出行、会友则人缘与合。
己亥干支，天干己土卑湿，有覆盖灯火之功，可收丙午之烈，令其发光而不灼人；地支亥水，为江河之水，又为太岁午火之官星，亥内藏壬甲，壬水直接与年干丙火成既济象，甲木又可通关，避免水土相战，暗合「一仁可化」之妙。
亥与午，无冲无合，仅以官星临太岁，主有贵气照拂而不逼压。此日最大吉兆在于亥水调候有力，能平复燥气，令小儿神清气爽，啼哭少而夜眠安，唯亥日与白虎同宫，动土搬迁须避，若宴席搭棚动工，反生凶煞，此点务必趋避。
九月十四日壬寅，执日当令，执有执掌、操持之意，宜祭祀、祈福则愿景可达。壬寅柱，天干壬水通根亥子之余气，坐下寅木，水木相生，秀气流行。
寅木为年支午马之印星。印来生身，护佑之力极强，更兼丙午岁，天德贵人临于寅位，此日乃天德合日，贵神降世，所有凶煞退避三舍。寅午又半合火局，是聚气有情，能将太岁旺火化为融融暖意，绝不伤人此谓「凶神遇德则解，吉神值德愈辉」。
于天德日宴客，不独当日顺遂，更可启动年运吉气，令幼儿一年之内少病少灾，选此时辰，若再避申时冲寅，则福力完满，若有命主于此日添丁宴庆，常能感召门庭喜气数月不散。
九月十九日丁未，此日开神主事，开日宜祈福，会友、交易，纳采，取开启，通达之象，丁未干支，天干丁火与年上丙火比与，貌似炎火炽烈，实则地支未土为木库，内藏乙木，丁火、己土，未又为燥土，能蓄火之炎，又能与年支午火六盒，午未合化土局，正是「合而化土，以泄火势」，乃泄秀为佳之妙。
合化既成，午火烈性消解于无形，转增土之厚重，使福泽绵长；此日最利生肖马之幼儿，得合神守护，根基愈发巩固，如同小苗得沃土培壅。虽未中丁火暗存，却不致为虐，但凡八字需火土相生者，用此日则家运从此更加团结凝聚，长辈缘深。
九月廿三日辛亥，此值秋分后一日，满神复临，满日重逢，犹如圆月再盈，吉气叠加。辛亥柱，干辛金为年柱丙火之正财，财能生官，支亥水为丙火之七杀，杀得辛金相生，财滋弱杀之格成，主幼儿未来胆识与魄力兼具。
亥水又为旺水，承接秋分时节金白水清之象，用以调候丙午流年之燥，可谓恰到益处。秋分日阴阳平分，此日设宴，得天地中与之气，席间话语可化干戈，平日积郁可消弭于无形；惟秋分前一日为四离，大凶已过此日则离气尽散，正接清宁。若择西北乾位设主桌，更能引动辛金生气，以乾金之力生化源水，收水火既济之功。
九月廿六日甲寅，执神再度当值，然此甲寅与前述壬寅又有不同，甲寅天干透甲木，乃丙火之偏印，印星强旺，直接生扶年干丙火，寅木又为太岁午火之长生位，印来生身，主有荫庇之福，犹如大树遮阳，喜阴之童可安睡其下。甲寅日又逢天德，且寅午半会火局，印星坐禄驾德而合太岁，力量纯粹深厚。
用此日宴客，幼儿得祖上阴德护持明显，家中若有长辈健在，则欢聚一堂气贯长虹，然火得甲木相生，火势有复燃之机，须择辰巳土时或申酉金时以约束旺火，令其发而为喜用，不致焚木伤心；若调候得宜，则甲木疏土、金水相济，转可为聪慧通达之造，常有命主于此年此日举宴后，觉幼儿性情日渐活泼伶俐，眼目明亮有神。
凡此七日，各有所主，丙申月末之壬辰日以湿土晦火暗藏玄机，丁酉月中则逐步由火土转水木，随节气流转而吉象迭现；对生肖属马之幼儿来讲若八字原局已炎躁难当，则亥、辰等水润之日为上选；若日元偏寒偏弱，丁未、甲寅等带火合之日反能雪中送炭。择日之路，贵在动态分析，以眼前宴庆之顺逆，映照未来岁月之端倪，此命理所以通乎人事，行之一念，吉凶自昭。