丙午流年遇丁酉仲秋。天时之蒸润与地气之肃杀相交，此月阴阳搏换，恰如人间姻缘缔结之际，一念可成嘉礼，一念可伏隐忧；老夫执罗盘五十载，每逢此等年月求问婚嫁之期者踏破门槛，今以子平术测算大势，再就神煞流转、大运交接之机，为有缘人细说丙午年丁酉月订婚择吉之要义；此非泛泛黄历可尽述，须察五行真机、窥干支伏藏，才能于乱流中觅得祥与之日。
丙午年干支双火，天干丙火坐帝旺于午，流年大运恰逢火炎土燥之局，子平术中丙为太阳之火，午为离宫正位，两阳相叠，犹赤乌经天光耀有余而润泽不足。
此年大势，火旺则熔金，金为夫星妻星之根，若命局金弱，婚缘易生虚浮之象，或彼此情热似火却难持久，或双方家长意见相左，皆因火多金销，气数未得中与。
然丙午中藏己土伤官，己土能泄火生金，此一线生机暗伏，若择吉月吉日以通关，则可化炎为暖，反成良缘之基。
大运而论，若行至水运流年水火既济，则丙午之烈得制，婚仪可顺；若再逢木火大运，则木生火旺，炎上太过恐多口舌竞起，故择日须以调候为急务。
丁酉月为白露后秋分前。酉金当令，月干丁火盖头，酉为从魁，乃桃花之煞，亦为钟鸣鼎食之金，其性纯而专，此月丁火临酉为长生之地，气虽弱而不绝，恰似烛照金盏，光影摇曳中自带一番郑重与浪漫。
月令酉金与年支午火相破。午破酉，主破耗变动，若直取此月订婚，须化解午酉相破之局，否则恐事有不谐，或因财帛聘礼而起争执，或因突发琐事延误吉期。
然酉金正为调候丙午炎火之关键。金能生水，水为官杀，于女命则为夫星，于男命则为子息之机，故丁酉月虽带破，反能引出润局之泉源，只要择日避开冲刑，反能成就「火炼真金」之良缘，此即阴阳相济、逆中求顺之妙理。
此月生肖属马者逢本命年值太岁。又遇午酉相破，婚嫁之事尤须慎重，然本命年订婚并非大忌，若所选日课能合住太岁，或得三合六盒贵人扶持，反可借太岁之力稳固根基。
冲煞日为子日与卯日。因子午冲为太岁正冲，卯酉冲为月建正冲，冲则主动荡不安，若强行用事，轻则当日天气骤变，宾客难齐，重则埋下夫妻不睦之隐患；常有命主于此日匆匆行礼，事后追悔，皆因未识冲煞之烈。故丙午年丁酉月订婚择吉，首要避子日与卯日，次则寻天德，月德、续世，益后等吉神照临之日，再合日主八字用神，才能万全。
今观此月日课，老夫精选数日，可作订婚之良辰，逐一测算如下。丙辰日，即阳历九月六日，农历七月廿五，虽在白露前，尚属丙申月管辖，然此日辰与年支午火无冲害，且申子辰暗合水局，水为调候用神，能解全局火炎之困，主男女双方沟通顺畅，长辈满意。
此日有月德合、不将等吉神高照。不将者阴阳与合，夫妇不冲，最宜订盟，冲煞在戌，生肖属狗者避之，煞北则行礼之时不宜面北而立，己未日，即阳历九月九日，刚入丁酉月未与年支午火六盒，合则与也，主两姓联姻欢洽，且未为天喜方，天喜主婚庆喜事，此日订婚常有意外之喜。己未土能生酉金，金气得养，预兆聘礼丰厚、婚事体面。
唯冲丑，生肖属牛者须避席，煞西须慎西方之位；己巳日，即阳历九月十八日，巳酉丑三合月令之金局，巳又为年干丙火之禄，火土金连环相生，主家道兴旺、事业有成，夫荣妻贵之象已伏。巳中藏丙戊庚，财官印俱全，用此日订婚，婚后易得贵人扶助；冲亥，忌猪生肖，煞东。
辛未日，即阳历九月二十日，未再与午合，且辛为柔金，未为燥土，土生金而金温润，此象主女方言谈得体，男方诚意十足。是日有续世、益后吉神，续世主后代昌盛，益后利女性家长，若未来岳母参与仪式，此日大吉；冲丑，煞西。
癸未日，即阳历九月三十日，时近寒露，已入壬戌月节气管辖，未土与午合，年日有情，且癸为雨露之水，天降甘霖以调候局，水火既济之象渐明，主婚后生活甘润，少生闲气，冲丑，煞西。
此数日之中辛未与己未两日最得老夫青睐；缘何？丙午年火炎土燥，急须金水调候，丁酉月酉金虽当令，然月干丁火盖头，金被火制，非逢土来通关不可。
未为燥土，却为木库火库，内藏乙木丁火己土，能引火生土，土再生金，金生水，一气流通，正是子平术中「食神生财」之妙。若订婚选在未日，常主男女双方家宅安泰，未来子女聪慧，此乃五行顺生之吉应也，曾有命主夫妇，壬寅年持彼此八字来择订婚吉期，老夫择未日合婚，今岁得子，家业日丰，此即天时之助力耳。
择日既定，更须择吉时以助旺气，巳时上午九时至十一时日干得禄，火土生旺，宜行纳彩礼、交换戒指等核心仪式，主热情而不失庄重，家运自此而兴。
午时日中十一时至下午一时乃丙火帝旺之时阳气最隆，若命局喜火，可于此时宴客，高堂满座，喜气冲天；然若八字忌火，则避午时换用未时。
未时午后一时至三时未为木库。木火通明转而生土，土生金，金为聘礼财帛之象，此时互换信物，有财源绵长、情意永固之深意，且未时阴气渐生，利于调与火局之燥，主情绪平与，礼数周全。
订婚之前数日，须清理家宅，尤以东南方及正南方为要；丙午年五黄廉贞星飞临东南，此方为木火交接之地，若凌乱堆杂，恐招口舌是非，须于订婚前七日洒扫洁净，悬铜铃或置清水一瓶，以金泄土，水润木火，此为「化五黄」之法。
正南为离宫，丙午年岁破方在子，正南乃午之本位，火气过盛，宜铺素色地毯或摆放白玉葫芦，以土金之气缓与过旺之火，保当日仪态从容，不因小事急躁；订婚前一日，家中不可动工敲打，尤忌东南、西南方，因西南坤宫逢未日有暗合之机，若扰动易伤女方运势，当以静制动。
订婚当日清晨，男方出门前，须向祖先神位或厅堂东面燃香三炷，心中默念请愿，以接通家运，此为「告祖」之仪，车马启程，宜择吉方而行，若为未日，天喜在正南，可先向南行一段再折往女方，取「迎喜」之意。
至女方家门，媒人或男方长辈率先跨槛，手持圆果一篮，内置桂圆，红枣、花生，莲子，寓「早生贵子」，女家收下即回赠一半，表两家同心，福分均沾。交换戒指时宜由未来婆婆为未来儿媳佩戴，婆婆若属相与日支相冲，如丑日冲未，则婆母回避，请属相合吉之女性长辈代劳，以免煞气冲撞，戒指盒内可铺红纸，上书二人八字合婚之吉语，以红绳系于盒外，礼成后红绳留存，系于新床四角之一，可增同心之力。
此后宴客席面，首桌席位安排亦涉风水玄机。新人坐北朝南为佳，北为子位，与丙午年太岁相冲，新人并肩而坐，则成子午双包之势，虽犯冲却因二人同心而转冲为合，主婚后共担风雨，若女方有孕在身，则不可坐北，宜改坐东朝西，东为震，主生机，西为兑，主喜悦，平安顺遂，不犯胎神。
宴席中段，宜上甜汤，汤内放红枣、百合、银耳，谓「与合甜蜜汤」，新人各饮半碗后互换，余下由双方母亲饮尽，此为「亲家与合」，此俗源自徽州旧礼，屡试屡验。
待宴散人归，新人家中须留一盏龙凤烛，通宵不灭，灯烛置于新房西南角，西南为坤方，主女主人烛光摇曳下坤土得火暖而生物，预兆早得麟儿，若新居尚未入伙，则于男方父母卧房西南角点灯，效果相同。
次日清晨，新人须同食甜面，面线不断，用红绳束之，食时不可咬断，喻情丝绵长；面中加红糖与桂花，桂花属金，暗合丁酉月令，调候全局；以上诸法，皆非虚文，乃千百年来婚俗中合于五行气运之精华，若能依时而作，依方而行，则天地人与，良缘自固。
然须切记，所有择吉与仪式，归根不离命主自身八字用神，若新人中有一方忌火，则丙午年订婚须加倍用金水之气中与，如衣着配饰多用白金、黑蓝，时辰多择申酉亥子等金水旺时仪式场所近水更妙；若双方皆喜火土，则丙午丁酉月正是天赐良机，可放手铺陈红色金色，以旺气催运。
命理择吉，最忌胶柱鼓瑟，当如名医诊脉，一人一方，故老夫所述吉日仅作纲领，有心人尚须携彼此八字细参，才能做到天时地利人与三者皆备。
依丙午年丁酉月择吉之原则。避子卯之冲煞，取六盒三合之融与，借天德月德之福庇，辅以风水布局与民俗仪轨，自可助力丙午马年订婚者感情与顺、家运昌隆。愿有缘人得此指引，于丙午之秋缔结良缘，他日回首，自见吉日之功。